خوب یخورده تاریخ بخون ببین کیا به ایران حمله کردند و بعد ببین مذهب اکثریت مردم الان چیه!!!
جواد جان امید وارم نحج البلاغه خونده باشی ...
نهج البلاغه (فيض الاسلام) خطبه ١۴۶
از سخنان آنحضرت عليه السلام است به عمر بن خطاب هنگامی که برای رفتن خود به جنگ با اهل ايران با آن بزرگوار »
مشورت نمود.
عمر گفت يا علی پس دستور چيست؟ فرمود رای اينست که تو در مدينه مانده مرد دليری را امير لشگر اسلام نموده بجنگ
ايرانيها بفرستی و اگر هم مغلوب شده شکست بخورند تو در جای خود مانده دوباره لشگر آماده ميسازی و برای سرداری لشگر
اسلام نعمان ابن مقرن لياقت دارد، عمر اين رای را اختيار نموده نامه ای به نعمان که در بصره بود نوشت و او را مامور نمود
که به سپهسالاری لشگر اسلام به جنگ ايرانيها برود.....
پس رای خود را برای نرفتن عمر بکارزار از روی برهان چنين بيان فرمود:
مکان زمامدار دين و حکمران مملکت مانند رشته مهره است که آنرا گرد آورده بهم پيوند می نمايد، پس اگر رشته بگسلد مهره
ها از هم جدا شده و پراکنده گردد و هرگز همه آنها گرد نيامده است.......
اگر چه امروز عرب اندکست، ليکن بسبب دين اسلام (و غلبه بر ساير اديان) بسيار است.....
پس تو مانند ميخ وسط آسيا(ساکن و برقرار) باش و آسيا(ی جنگ) را بوسيله عرب بگردان (در تجهيز لشگر و آراستگی و
انتظام امرايشان بکوش) و آنان را به آتش جنگ در آورده خود بکارزار مرو .....
و ديگر آنکه اگر تو وارد کارزار شوی ايرانيها ترا ببينند ميگويند: اين پيشوای عرب است، که اگر او ار از بين ببريد (بقتل
رسانيد) آسودگی خواهيد يافت، و اين انديشه حرص ايشانرا بر (جنگ با) تو و طمعشان را در (نابود کردن) تو سختتر و زياد تر
«...... می گرداند.
-------------------------
١٩۴٣ - تاريخ تبری پوشينه ۵ برگ ١٩۴٢
چنان بود که عمر آنها را از پيشروی در ديار جبل منع کرده بود.... »
.... آنگاه ندای نماز جماعت دادند که مردم فراهم آمدند و سعد بيامد و عمر از نام سعد فال نيک زد و بر منبر به سخن ايستاد و
خبر را با مسلمانان بگفت و با آنها مشورت کرد و گفت:
..... آيا صواب است که من با کسانی که پيش منند و آنچه فراهم توانم کرد بروم و در منزلگاهی ميان اين دو شهر فرود آيم و آنها
را برای حرکت دعوت کنم و ذخير قوم باشم تا خدا ظفرشان دهد و آنچه را خواهد مقرر کند. اگر خدا ظفرشان داد آنها را سوی
ديار پارسيان برانم که بر سر ملکشان جنگ آغاز کنند؟
....
آنگاه علی بن ابيطالب عليه السلام برخاست و گفت:
ای امير مومنان، جماعت رای صواب آوردند و مکتوبی را که به تو رسيده فهميدند، ظفر و شکست اين کار به بيش و کمی
نيست، ..... وضع تو نسبت به مسلمانان چون رشته مهره هاست که آنرا فراهم دارد و نگه دارد و اگر پاره شود مهره ها پراکنده
شود و برود و هرگز به تمامی فراهم نيايد. اکنون عربان اگر چه کمند اما بوسيله اسلام بسيارند و نيرومند. بمان و به مردم کوفه
که بزرگان و سران عربند و از جمع بيشتر و تواناتر و کوشاتر از اينان باک نداشته اند، بنويس که دو سوم آنها سوی پارسيان
« . روند و يک سوم بمانند و به مردم بصره بنويس که جمعی از سپاه آنجا را به کمک مردم کوفه فرستند
ادامه در برگ ١٩۴۵
علی برخاست گفت: اما بعد ای امير مومنان، اگر مردم شام را از شام ببری روميان سوی زن و فرزندشان بتازند و اگر مردم »
يمن را از يمن ببری حبشيان سوی زن و فرزندشان تازند، تو اگر از اين سرزمين بروی همه اطراف آن آشفته شود تا آنجا که
پشت سرت به سبب زنان و نانخوران از آنچه در پيش روی داری مهمتر شود، اين کسان را در شهرهايشان به جای گذارد و به
مردم بصره بنويس که سه گروه شوند: يک گروه پيش زن و فرزند بمانند و گروهی با ذميان بمانند که نقض پيمان نکنند و
گروهی ديگر به کمک برادران خويش سوی کوفه روند، اگر عجمان فردا ترا ببينند گويند اين امير عرب است و ريشه عرب، و
« . سختتر و مصرانه تر حمله کنند
همانطور که می بينيد، علی شرکت عمر را در سپاه تازيان به سود تازيان نمی ديد و با آن مخالفت کرد. چه بسا وجود عمر در
ميان سپاه عرب، باعث برافروخته شدن ايرانيان می شد و عاقبت جنگ به سود ايرانيان خاتمه می يافت.
نهج البلاغه خطبه ١٣۴ برگ ۴١۵
« .... از سخنان آن حضرت عليه السلام است هنگاميکه عمربن خطاب برای رفتن بجنگ روميان از آن بزرگوار مشورت نمود
تاريخ تبری پوشينه ۵ برگ ١٩٩٩
علی بن ابيطالب گويد: وقتی خبر فتح خراسان به عمر رسيد گفت: خوش داشتم که ميان ما و آنها دريايی از آتش بود. »
« . گفتم: چرا از فتح آنها آزرده ای که اينک وقت خرسندی است
تاريخ تبری پوشينه ۵ برگ ١٨٧٢
در همين سال يعنی سال هفدهم عمر برای آخرين بار سوی شام آمد...... »
....
« . عمر روانه شد و علی عليه السلام را در مدينه جانشين کرد
پس از شکست ايرانيان و پيروزی اعراب، علی به مردم کوفه گفت :
تاريخ تبری پوشينه ۶ برگ ٢۴٠٨
ای مردم کوفه! شما شوکت عجمان(ايرانيان) را ببرديد.
تبری و همچنين کامل، ابن اثير – ج ١ ص ٢١٣
