پیام بهاری....... عید دیدنی ها.... بدو بیا.....

[irani boy]

سلام من الان از میتینگه میام با بچه های مشهد باشگاه مهندسان میتینگ داشتیم جاتون خالی خوش گذشت

ايششششششششششش...اين سوسول بازيا چيه ديگه حميد؟
آبرومونو بردي...ميتينگ

 

[irani boy]

كجا رفتي؟

 

[hamidelahi]

كجا رفتي؟

من هستم داداشی گلم

 

[irani boy]

من هستم داداشی گلم

چقد زود پسر خاله شد...
يه چاي پوست بكن بعد عزيزم...

 

[irani boy]

من ديگه بايد برم لالا...امروز خيلي خسته شدم
مواظب خودت باش...شب خوش

 

[hamidelahi]

من ديگه بايد برم لالا...امروز خيلي خسته شدم
مواظب خودت باش...شب خوش

 

[irani boy]

يا صاحب الزمان(عج)

يا صاحب الزمان(عج)

​

دلی دارم که رسوای جهان است ​

گرفتار بتی ابرو کمان است​

​

نگاهم سوی طاووسی بهشتی است ​

که نامش مهدی صاحب الزمان است


.
.

به امید ظهورش



​

​

​

​

​

 

[irani boy]

اسیر پنجه ی دردیم بی تو​

​

نگاه نرگسی زردیم بی تو​

اگر چشم انتظار تو نبودیم ​

در این دنیا چه می کردیم بی تو . . .​

 

[irani boy]

جلوه گل عندلیبان را غزلخوان می کند / نام مهدی صد هزاران درد درمان میکند
​

مدعی گوید که با یک گل نمی گردد بهار / من گلی دارم که عالم را گلستان میکند . .

​

​

​

​

 

[irani boy]

کوچه های شهر ما ویران نمی ماند عزیز ​

کار و بار عشق بی سامان نمی ماند عزیز​

یک نفر فردا زمین را نور باران می کند ​

«مهدی» ما تا ابد پنهان نمی ماند عزیز . .. ​

​

​

​

 

[irani boy]

امامت و مراقبت معنوي امام مهدي (ع ) در آخر الزمان

امامت و مراقبت معنوي امام مهدي (ع ) در آخر الزمان

امامت و مراقبت معنوي امام مهدي (ع ) در آخر الزمان

هنگام بحث از رهبري امام مهدي (ع ) در آخر زمان بايد دوران غيبت كبرا و دوره ظهور حضرت را جداگانه مورد بررسي قرار داد زيرا رهبري او در عصر غيبت به گونه غيرمستقيم و از طريق نيابت هاي مقطعي صورت مي گيرد. اما در عصر ظهور رهبري حضرت مهدي بدون واسطه نايبان است و بسا با مدعيان علم و نيابت پيامبر در ستيز خواهد بود.
امام خميني ـ رهبر كبير انقلاب اسلامي ـ ديدگاه هايي روشن درباره دوران هاي متمايز رهبري مهدي موعود دارد. در آن روزگار كه حضرت امام به عنوان مرجع تقليد شيعيان نيابت عامه ولي عصر(ع ) را عهده دار بود ايشان را رهبر حقيقي امت و صاحب اصلي كشور ايران نيز ساير كشورهاي مسلمان مي شناخت . بنابراين امام راحل چه در امور ديني و حوزوي و چه در مسائل سياسي نهضت پانزدهم خرداد و طاغوت ستيزي همواره به عنايت و توجه حضرت مهدي (ع ) و امامت وي اتكا و اتكال داشت و خود را بيش از طلبه اي خدمتگزار نمي دانست . با پيدايش موج تحول روحاني در ميان ملت ايران رهبري حضرت مهدي جلوه ديگري يافت و امام خميني بيش از گذشته بر اين مساله تاكيد مي ورزيد.
« همه آقايان بناي براين بگذارند كه كارهايشان را روي وظيفه شان عمل بكنند. خودشان را ببينند در يك جمهوري اسلامي ببينند در يك مملكتي هستند كه راس اين مملكت امام زمان ـ سلام الله عليه ـ مراقبشان هست مامورهاي مخفي دارد ملائكه الله مامورند ... ما يك مملكتي الان هستيم كه يك مراقبي داريم معصوم . »
بنيانگذار جمهوري اسلامي با طرح رهبري حضرت صاحب الزمان (ع ) در نظام جمهوري اسلامي مسئوليت هاي ديني ـ سياسي ملت منتظر ايران را خاطر نشان مي سازد. نخست اين كه مردم در چنين نظامي بايد كوشش هايي متناسب با اهداف و رهبري الهي نظام داشته باشند و ديگر اين كه حضور معنوي و حقيقي امام غايب را به ياد داشته و مراقب كردارهاي خويش باشند.
از بخش نخست برمي آيد كه رژيم و حكومت منتخب مردم ايران گرايش اسلامي دارد و رهبر حقيقي آن انسان كامل يا امام مهدي (ع ) است . طرح مساله رهبري حضرت حجت (ع ) در جمهوري اسلامي ايران در واقع نمودار جهت گيري هاي قرآني و ولايي پيامبر اسلام در اين نظام سياسي نوظهور است . امام خميني با اين ديدگاه راه آينده جمهوري اسلامي را روشن مي سازد كه همان وابستگي به بعثت و ولايت انسان كامل است . بنابراين حاكمان در اين نظام انقلابي بايد خود را كارگزاران او به شمار آورند نه كارگزاران شخص و حزب سياسي . چند و چون سياست گذاري هاي آتيه جمهوري اسلامي نيز بايد برآمده از فلسفه و آرمان هاي حكومت جهاني انسان كامل باشد نه تحميل شده از سوي اشخاص و احزاب و دولت هاي بيگانه و استكباري . تاكيد حضرت امام بر اين امر بر ضرورت باور و يقين مسئولان كشور در پيوند با حقيقت امامت انسان كامل در نظام الهي ـ مردمي جمهوري اسلامي دلالت دارد. به عبارت ديگر امام خميني سخني فراتر از حد يك تعارف و مصلحت انديشي ديني داشته است و در واقع ديدگاه عرفاني و ولايي خود را بيان مي دارد كه پذيرش رهبري انسان كامل در ايران اسلامي است . دغدغه ها و فرمان هاي ايشان در ساليان بعد در زمينه اجراي احكام الهي قرآن و تبعيت از رسول اكرم و ائمه اطهار(ع ) نيز ترديدي به جاي نمي گذارد كه به راستي رهبري مهدي موعود به عنوان انسان كامل در جمهوري اسلامي ايران پذيرفته شده است .
از بخش ديگر كلام امام خميني مي توان جنبه معنوي و اخلاقي رهبري انسان كامل را به دست آورد كه در هر عصري در مورد امام عصر(ع ) قابل اثبات و پذيرفتني و اجرا شدني است . احاديث چندي در متون روايي شيعه موجود است كه از عرضه اعمال شيعيان به پيشگاه حجت خدا و معصوم زمان (ع ) حكايت مي كند. بي گمان در عصر غيبت نيز همين روال ادامه دارد و حضرت مهدي (ع ) به عنوان رهبر الهي مردم از زشتي ها و زيبايي هاي كردار منتظران و مسلمانان آگاه مي گردد.
در اين مجال بيشتر بر امامت معنوي و مراقبت عيني حضرت مهدي (عج ) در عصر غيبت تكيه شده است و چند و چون امامت سياسي و اجتماعي آن حضرت بايد در آينده پي گرفته مي شود. به سخن ديگر اين بحث به دليل مرتبط بودن با مقوله انسان كامل بيانگر جنبه هاي اعتقادي ـ تكليفي مهدويت در حيات منتظران است هر چند كه در ضمن مباحث به جنبه سياسي امامت مهدي موعود در غيبت او نيز اشارتي رفته است .​

 

[parmis*68]

sale no mobarak

 

[100af]

sale no mobarak

hala dige???????????????????????????;



be yade hamid

 

[sabahat]

sale no mobarak

سلام... واسه شما هم مبارک باشه...

اسم تاپیک متاسفانه عوض نشد و دوستان لطفشون زیاده و هنوز به اینجا سر می زنن.

ایشالا بهترین لحظات رو تو این سال تجریه کنین

 

[sabahat]

hala dige???????????????????????????;



be yade hamid

صدف جون سلام.... لحظات زندگیت شاد شاد باشند الهی....

مساله تغییر نام تاپیک هنوز حل نشده آخه مدیر مرخصی می باشد..


یاد حمیدخان همیشه سبز و گرامی هست.

 

[sabahat]

آبجي اين يكي از اونايي بود كه ميگفتم...اسپند...يادته؟

یادم نیست؟ می شه راهنمایی کنی؟

 

[sabahat]

مگه تاپیکه منو تو داره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حمید آقا اخم نکن....

ولی مجید مگه تاپیکهای پیام نور مال کسی هم می شه؟؟؟
چه حرفیه؟

 

[sabahat]

بي خيال صبا جون

سلام... یاسمن جون دوستت دارم....

ولی نمی تو نیم بیخیالش بشیم... می ره یه بلایی سر خودش میاره وا؟

 

[sabahat]

سلام دوستانه پیام نوری

درود....

 

[sabahat]

دلی دارم که رسوای جهان است ​

گرفتار بتی ابرو کمان است​

​

نگاهم سوی طاووسی بهشتی است ​

که نامش مهدی صاحب الزمان است​

.
.​

به امید ظهورش​

​

چه جمعه ای... چه غروب غریب و دلگیری...
چرا سراغی از این جمعه ها نمی گیری؟

مسافری که هنوز و همیشه در راهی!
کجای راه سفر مانده ای به این دیری؟

به پیشواز تو آغوش زندگی جان داد
بیا پیاده شو از این قطار تأخیری...

چقدر پیر شدی روی گونه هایم اشک!
تو سال هاست که از چشم من سرازیر...

چقدر ماندی در بند انتظار ای دل!
شدی شبیه دیوانگان زنجیری...

چقدر شاعر مفلوک! قلبت از سنگ است
چطور از غم دوری او نمی میری...​

​

 

[sabahat]

اسیر پنجه ی دردیم بی تو​

​

نگاه نرگسی زردیم بی تو​

اگر چشم انتظار تو نبودیم ​

در این دنیا چه می کردیم بی تو . . .​

از فراقت به جواني همگي پير شديم
بي تو از وادي دنيا همگي سير شديم​

بي خود از حادثه ي عشق تو ديوانه و مست
عاشق کوي تو گشتيم و زمين گير شديم
​

یا اباصالح ادرکنی ادرکنی ادرکنی
​

 

[sabahat]

جلوه گل عندلیبان را غزلخوان می کند / نام مهدی صد هزاران درد درمان میکند​

مدعی گوید که با یک گل نمی گردد بهار / من گلی دارم که عالم را گلستان میکند . . ​

​

 

[sabahat]

کوچه های شهر ما ویران نمی ماند عزیز ​

کار و بار عشق بی سامان نمی ماند عزیز​

یک نفر فردا زمین را نور باران می کند ​

«مهدی» ما تا ابد پنهان نمی ماند عزیز . .. ​

​

 

[sabahat]

امامت و مراقبت معنوي امام مهدي (ع ) در آخر الزمان

​

هنگام بحث از رهبري امام مهدي (ع ) در آخر زمان بايد دوران غيبت كبرا و دوره ظهور حضرت را جداگانه مورد بررسي قرار داد زيرا رهبري او در عصر غيبت به گونه غيرمستقيم و از طريق نيابت هاي مقطعي صورت مي گيرد. اما در عصر ظهور رهبري حضرت مهدي بدون واسطه نايبان است و بسا با مدعيان علم و نيابت پيامبر در ستيز خواهد بود.
امام خميني ـ رهبر كبير انقلاب اسلامي ـ ديدگاه هايي روشن درباره دوران هاي متمايز رهبري مهدي موعود دارد. در آن روزگار كه حضرت امام به عنوان مرجع تقليد شيعيان نيابت عامه ولي عصر(ع ) را عهده دار بود ايشان را رهبر حقيقي امت و صاحب اصلي كشور ايران نيز ساير كشورهاي مسلمان مي شناخت . بنابراين امام راحل چه در امور ديني و حوزوي و چه در مسائل سياسي نهضت پانزدهم خرداد و طاغوت ستيزي همواره به عنايت و توجه حضرت مهدي (ع ) و امامت وي اتكا و اتكال داشت و خود را بيش از طلبه اي خدمتگزار نمي دانست . با پيدايش موج تحول روحاني در ميان ملت ايران رهبري حضرت مهدي جلوه ديگري يافت و امام خميني بيش از گذشته بر اين مساله تاكيد مي ورزيد.
« همه آقايان بناي براين بگذارند كه كارهايشان را روي وظيفه شان عمل بكنند. خودشان را ببينند در يك جمهوري اسلامي ببينند در يك مملكتي هستند كه راس اين مملكت امام زمان ـ سلام الله عليه ـ مراقبشان هست مامورهاي مخفي دارد ملائكه الله مامورند ... ما يك مملكتي الان هستيم كه يك مراقبي داريم معصوم . »
بنيانگذار جمهوري اسلامي با طرح رهبري حضرت صاحب الزمان (ع ) در نظام جمهوري اسلامي مسئوليت هاي ديني ـ سياسي ملت منتظر ايران را خاطر نشان مي سازد. نخست اين كه مردم در چنين نظامي بايد كوشش هايي متناسب با اهداف و رهبري الهي نظام داشته باشند و ديگر اين كه حضور معنوي و حقيقي امام غايب را به ياد داشته و مراقب كردارهاي خويش باشند.
از بخش نخست برمي آيد كه رژيم و حكومت منتخب مردم ايران گرايش اسلامي دارد و رهبر حقيقي آن انسان كامل يا امام مهدي (ع ) است . طرح مساله رهبري حضرت حجت (ع ) در جمهوري اسلامي ايران در واقع نمودار جهت گيري هاي قرآني و ولايي پيامبر اسلام در اين نظام سياسي نوظهور است . امام خميني با اين ديدگاه راه آينده جمهوري اسلامي را روشن مي سازد كه همان وابستگي به بعثت و ولايت انسان كامل است . بنابراين حاكمان در اين نظام انقلابي بايد خود را كارگزاران او به شمار آورند نه كارگزاران شخص و حزب سياسي . چند و چون سياست گذاري هاي آتيه جمهوري اسلامي نيز بايد برآمده از فلسفه و آرمان هاي حكومت جهاني انسان كامل باشد نه تحميل شده از سوي اشخاص و احزاب و دولت هاي بيگانه و استكباري . تاكيد حضرت امام بر اين امر بر ضرورت باور و يقين مسئولان كشور در پيوند با حقيقت امامت انسان كامل در نظام الهي ـ مردمي جمهوري اسلامي دلالت دارد. به عبارت ديگر امام خميني سخني فراتر از حد يك تعارف و مصلحت انديشي ديني داشته است و در واقع ديدگاه عرفاني و ولايي خود را بيان مي دارد كه پذيرش رهبري انسان كامل در ايران اسلامي است . دغدغه ها و فرمان هاي ايشان در ساليان بعد در زمينه اجراي احكام الهي قرآن و تبعيت از رسول اكرم و ائمه اطهار(ع ) نيز ترديدي به جاي نمي گذارد كه به راستي رهبري مهدي موعود به عنوان انسان كامل در جمهوري اسلامي ايران پذيرفته شده است .
از بخش ديگر كلام امام خميني مي توان جنبه معنوي و اخلاقي رهبري انسان كامل را به دست آورد كه در هر عصري در مورد امام عصر(ع ) قابل اثبات و پذيرفتني و اجرا شدني است . احاديث چندي در متون روايي شيعه موجود است كه از عرضه اعمال شيعيان به پيشگاه حجت خدا و معصوم زمان (ع ) حكايت مي كند. بي گمان در عصر غيبت نيز همين روال ادامه دارد و حضرت مهدي (ع ) به عنوان رهبر الهي مردم از زشتي ها و زيبايي هاي كردار منتظران و مسلمانان آگاه مي گردد.

در اين مجال بيشتر بر امامت معنوي و مراقبت عيني حضرت مهدي (عج ) در عصر غيبت تكيه شده است و چند و چون امامت سياسي و اجتماعي آن حضرت بايد در آينده پي گرفته مي شود. به سخن ديگر اين بحث به دليل مرتبط بودن با مقوله انسان كامل بيانگر جنبه هاي اعتقادي ـ تكليفي مهدويت در حيات منتظران است هر چند كه در ضمن مباحث به جنبه سياسي امامت مهدي موعود در غيبت او نيز اشارتي رفته است .​

عالی بود داداشی...

 

[TELLI]

سلام...خوبي شما؟
والا خيلي وقته اثري از شما هيچ جاي اين سايت ديده نشده...به هر حال...دوباره خوش اومديد...
.............
حميد چه ويروسي بودي تو!
همه اين() واموندرو استفاده مي كنن

 

[sabahat]

please dont lajbazi in my dear pnu tapik​

 

[irani boy]

hala dige???????????????????????????;


be yade hamid

من اگه این حمیدو با این ویروسش یه جا باهم آتیش نزدَََََََََََََََََم...حمیییییییییییییییید...خودت که سوهان روحی هیچی..این آبجی صدفتم کشته منو......

 

[irani boy]

سلام... واسه شما هم مبارک باشه...

اسم تاپیک متاسفانه عوض نشد و دوستان لطفشون زیاده و هنوز به اینجا سر می زنن.

ایشالا بهترین لحظات رو تو این سال تجریه کنین

بهتر که عوض نشد...
چرا همتون در صدد عوض کردن اسم تاپیکین؟!...اسم به این خوبی...

صدف جون سلام.... لحظات زندگیت شاد شاد باشند الهی....

مساله تغییر نام تاپیک هنوز حل نشده آخه مدیر مرخصی می باشد..


یاد حمیدخان همیشه سبز و گرامی هست.

آره لحظاتشون شاد شاد با عذاب دادن مجید...من حمیدو....

 

[irani boy]

یادم نیست؟ می شه راهنمایی کنی؟

بالاو پایین پریدن...در مواقع سانحه و سوختگی...

حمید آقا اخم نکن....

ولی مجید مگه تاپیکهای پیام نور مال کسی هم می شه؟؟؟
چه حرفیه؟

اینیکی مال منه...هرکی اعتراض ذاره بگه...بررسی میشه...

 

[irani boy]

سلام... یاسمن جون دوستت دارم....

ولی نمی تو نیم بیخیالش بشیم... می ره یه بلایی سر خودش میاره وا؟

من...؟...نهههههههههههههههه من اینقدم... نیستم که...

درود....