یه اشکالی که تو خوندن پستای من داری بی دقتیه... ما نمیتونیم بگیم همه ی اخلاق مطلقه یا همه ی اخلاق نسبیه... من گفتم آدم کشی به طور فی النفسه یک ناهنجار محسوب میشه...اما میشه با توسل به یک سری اهداف انجامش رو هنجار بدونیم اما باز هم فی النفسه هنجار نمیشه...
یه سری از اخلاق فی النفسه بد هستن...اگر...