بقیه اش رو ننوشتین خانوم مدیر.؟
در ضمن من اوایل سوره دخان رو خوندم. میشه توضیح بدید کجای این سوره تقدیم امور به ولی مطلق جهان هست؟
۩|♥|۩ ( ويژه نامه شبهاي قدر ) ۩|♥|۩
- شروع کننده موضوع *** s.mahdi ***
- تاریخ شروع
بقیه اش رو ننوشتین خانوم مدیر.؟
در ضمن من اوایل سوره دخان رو خوندم. میشه توضیح بدید کجای این سوره تقدیم امور به ولی مطلق جهان هست؟
و البته شیعیان مظلوم شمال عراق که در بی خبری توسط وهابیت قتل عام میشن
سلام
وقتتون بخیر
تیتر مطلب لینک دار هست
میتونید کل متن رو مطالعه بفرمایید
موفق باشید
اعمال شب بيست و سوم
اعمال شب بيست و سوم
الف ـ تأكيد بر غسل.به نقل از بريد بن معاويه : « ديدم امام صادق عليه السلام در شببيست و سوم از ماه رمضان غسل كرد: يك بار در اوّل شب ، يك بار هم در آخر آن .»
ب ـ تأكيد بر شب زنده دارى:
1- امام على عليه السلام:
« پيامبر خدا در دهه آخر ماه رمضان ، بستر خود را جمع مى كرد و كمرش را مى بست و شب بيست و سوم ، خانواده خود را بيدار مى كرد و در آن شب ، به صورت خفتگان ، آب مى پاشيد »
2- دعائم الإسلام: فاطمه عليهاالسلام نمى گذاشت كه كسى از خانواده اش در آن شب (شب بيست و سوم) بخوابد و [ خواب] آنان را با كم خوردن درمان مى كرد و از روز براى آن شب ، آماده مى شد و مى فرمود: «محروم ، كسى است كه از خير آن بى بهره بماند»
3- الإقبال ـ به نقل از جميل و هشام و حفص ـ :
« امام صادق عليه السلام به سختى بيمار شد. چون شب بيست و سوم فرا رسيد ، به غلامان خود دستور داد او را به مسجد بردند و آن شب را در مسجد بود.»
ج ـ تأكيد بر صد ركعت نماز
1- امام باقر عليه السلام: « هر كس شب بيست و سوم ماه رمضان را زنده بدارد و در آن صد ركعت نماز بخواند ، خداوندْ در زندگى اوگشايش مى دهد و كار دشمنان او را خود بر عهده مى گيرد و او را از غرق شدن ، زير آوار ماندن ، سرقت ، و از شرّ دنيا مصون مى دارد و وحشت نكير و منكر را از او بر مى دارد ، و او در حالى از گور خويش بيرون مى آيد كه نورش بر اهل رستاخيز مى تابد ، و نامه عملش را به دست راستش مى دهند و رهايى از آتش و عبور بر صراط و ايمنى از عذاب را براى او مى نويسند و بدون حساب وارد بهشت مى شود و در بهشت ، از همنشينان پيامبران و صدّيقان و شهيدان و صالحان قرار داده مى شود و آنان چه نيكو همنشينانى اند!
2- امام صادق عليه السلام: « مستحب است در آن شب صد ركعت نماز خوانده شود ، در هر ركعت: يك بار «حمد» و ده بار سوره «قل هو اللّه أحد»
د ـ تأكيد بر زيارت امام حسين عليه السلام
1- امام رضا عليه السلام:
كسى كه در ماه رمضان ، امام حسين عليه السلام را زيارت مى كند ، مواظب باشد كه نزد قبر آن امام بودن را در شب جُهَنى از دست ندهد ،و آن ، شب بيست و سوم است؛ شبى كه اميد است شب قدر باشد.
2- امام جواد عليه السلام: « هر كس در شب بيست و سوم ماه رمضان ، امام حسين عليه السلام را زيارت كند ـ همان شبى كه اميد است شب قدر باشدو در آن شب ، هر كار حكمت آميزى فيصله مى يابد ـ روح هاى بيست و چهار هزار فرشته و پيامبر با او مصافحه مى كنند ، كه همگى از خداوندْ اذن مى گيرندكه آن شب ، حسين عليه السلام را زيارت كنند. »
ه ـخواندن سوره هاى عنكبوت ، روم و دُخان
امام صادق عليه السلام ـ خطاب به ابو بصير ـ :
« هر كس دو سوره عنكبوت و روم را در ماه رمضان ، در شب بيست و سوم بخواند ، به خدا قسم ـ اى ابو محمّد ـ او از اهل بهشت است و هرگز در اين سخن استثنا نمى كنم و نمى ترسم كه خداوند ، در اين سوگند گناهى بر من بنويسد اين دو سوره نزد خداوند ، جايگاهى والا دارند.»
الإقبال: و از اعمال افزون در شب بيست و سوم ، خواندن سوره دُخان در آن شب و در هر شب است
و ـ خواندن هزار بار سوره قدر
سيّد ابن طاووس ـ در الإقبال ـ :از قرائت قرآن در اين شب [ قرائتِ] هزار بار سوره «إنّا أنزلناه» است. روايتى براى اين ، در شب اوّل ، به صورت كلّى (براى همه ماه) گذشت. اختصاص خواندن اين سوره در اين شب نيز با سندهاى چندى از امام صادق عليه السلام براى ما روايت شده است ،كه فرمود: «اگر كسى در شب بيست و سوم ماه رمضان ، هزار بار سوره إنّا أنزلناه بخواند ، صبح خواهد كرد ، در حالى كه يقين او ، با اعتراف به آنچه مخصوص ماست ، استوار خواهد بود و اين نيست ، مگر به سبب آنچه در خواب خود مى بيند»
ز ـ دعا براى امام زمان عليه السلام
مصباح المتهجّد ـ به نقل از محمّد بن عيسى ، با سدر شب بيست و سوم ماه رمضان ، اين دعا در حال سجود ، ايستاده ، نشسته و در هر حال و در همه ماه و هر گونه و هر وقت از روزگارت كه ممكن شود ، مكرّر خوانده مى شود. پس از ستايش خداى متعال و درود بر پيامبر ، محمّد صلى الله عليه و آله ، مى گويى :
«خداوندا! در اين ساعت و در هر ساعت ، براى ولىّ خود ، ... پسر ... (حجة بن الحسن ع) ، سرپرست و نگهبان و پيشوا و ياور و راهنما و چشم باش ،تا آن كه او را در زمين خود ، با اطاعت و رغبت مردم ساكن سازى و وى را در آن به مدّت طولانى بهره مند گردانى!»
فضيلت و آداب روز قدر
الإقبال ـ به نقل از هشام بن حكم ، از امام صادق : روزِ شب قدر ، مثل شب قدر است
امام صادق عليه السلام:شب قدر ، در هر سال ، هست و روز شب قدر ، مثل شب قدر است
امام صادق عليه السلام: صبح روز شب قدر ، مثل شب قدر است. پس ، عمل و تلاش كن
اعمال شب بيست و سوم
الف ـ تأكيد بر غسل.به نقل از بريد بن معاويه : « ديدم امام صادق عليه السلام در شببيست و سوم از ماه رمضان غسل كرد: يك بار در اوّل شب ، يك بار هم در آخر آن .»
ب ـ تأكيد بر شب زنده دارى:
1- امام على عليه السلام:
« پيامبر خدا در دهه آخر ماه رمضان ، بستر خود را جمع مى كرد و كمرش را مى بست و شب بيست و سوم ، خانواده خود را بيدار مى كرد و در آن شب ، به صورت خفتگان ، آب مى پاشيد »
2- دعائم الإسلام: فاطمه عليهاالسلام نمى گذاشت كه كسى از خانواده اش در آن شب (شب بيست و سوم) بخوابد و [ خواب] آنان را با كم خوردن درمان مى كرد و از روز براى آن شب ، آماده مى شد و مى فرمود: «محروم ، كسى است كه از خير آن بى بهره بماند»
3- الإقبال ـ به نقل از جميل و هشام و حفص ـ :
« امام صادق عليه السلام به سختى بيمار شد. چون شب بيست و سوم فرا رسيد ، به غلامان خود دستور داد او را به مسجد بردند و آن شب را در مسجد بود.»
ج ـ تأكيد بر صد ركعت نماز
1- امام باقر عليه السلام: « هر كس شب بيست و سوم ماه رمضان را زنده بدارد و در آن صد ركعت نماز بخواند ، خداوندْ در زندگى اوگشايش مى دهد و كار دشمنان او را خود بر عهده مى گيرد و او را از غرق شدن ، زير آوار ماندن ، سرقت ، و از شرّ دنيا مصون مى دارد و وحشت نكير و منكر را از او بر مى دارد ، و او در حالى از گور خويش بيرون مى آيد كه نورش بر اهل رستاخيز مى تابد ، و نامه عملش را به دست راستش مى دهند و رهايى از آتش و عبور بر صراط و ايمنى از عذاب را براى او مى نويسند و بدون حساب وارد بهشت مى شود و در بهشت ، از همنشينان پيامبران و صدّيقان و شهيدان و صالحان قرار داده مى شود و آنان چه نيكو همنشينانى اند!
2- امام صادق عليه السلام: « مستحب است در آن شب صد ركعت نماز خوانده شود ، در هر ركعت: يك بار «حمد» و ده بار سوره «قل هو اللّه أحد»
د ـ تأكيد بر زيارت امام حسين عليه السلام
1- امام رضا عليه السلام:
كسى كه در ماه رمضان ، امام حسين عليه السلام را زيارت مى كند ، مواظب باشد كه نزد قبر آن امام بودن را در شب جُهَنى از دست ندهد ،و آن ، شب بيست و سوم است؛ شبى كه اميد است شب قدر باشد.
2- امام جواد عليه السلام: « هر كس در شب بيست و سوم ماه رمضان ، امام حسين عليه السلام را زيارت كند ـ همان شبى كه اميد است شب قدر باشدو در آن شب ، هر كار حكمت آميزى فيصله مى يابد ـ روح هاى بيست و چهار هزار فرشته و پيامبر با او مصافحه مى كنند ، كه همگى از خداوندْ اذن مى گيرندكه آن شب ، حسين عليه السلام را زيارت كنند. »
ه ـخواندن سوره هاى عنكبوت ، روم و دُخان
امام صادق عليه السلام ـ خطاب به ابو بصير ـ :
« هر كس دو سوره عنكبوت و روم را در ماه رمضان ، در شب بيست و سوم بخواند ، به خدا قسم ـ اى ابو محمّد ـ او از اهل بهشت است و هرگز در اين سخن استثنا نمى كنم و نمى ترسم كه خداوند ، در اين سوگند گناهى بر من بنويسد اين دو سوره نزد خداوند ، جايگاهى والا دارند.»
الإقبال: و از اعمال افزون در شب بيست و سوم ، خواندن سوره دُخان در آن شب و در هر شب است
و ـ خواندن هزار بار سوره قدر
سيّد ابن طاووس ـ در الإقبال ـ :از قرائت قرآن در اين شب [ قرائتِ] هزار بار سوره «إنّا أنزلناه» است. روايتى براى اين ، در شب اوّل ، به صورت كلّى (براى همه ماه) گذشت. اختصاص خواندن اين سوره در اين شب نيز با سندهاى چندى از امام صادق عليه السلام براى ما روايت شده است ،كه فرمود: «اگر كسى در شب بيست و سوم ماه رمضان ، هزار بار سوره إنّا أنزلناه بخواند ، صبح خواهد كرد ، در حالى كه يقين او ، با اعتراف به آنچه مخصوص ماست ، استوار خواهد بود و اين نيست ، مگر به سبب آنچه در خواب خود مى بيند»
ز ـ دعا براى امام زمان عليه السلام
مصباح المتهجّد ـ به نقل از محمّد بن عيسى ، با سدر شب بيست و سوم ماه رمضان ، اين دعا در حال سجود ، ايستاده ، نشسته و در هر حال و در همه ماه و هر گونه و هر وقت از روزگارت كه ممكن شود ، مكرّر خوانده مى شود. پس از ستايش خداى متعال و درود بر پيامبر ، محمّد صلى الله عليه و آله ، مى گويى :
«خداوندا! در اين ساعت و در هر ساعت ، براى ولىّ خود ، ... پسر ... (حجة بن الحسن ع) ، سرپرست و نگهبان و پيشوا و ياور و راهنما و چشم باش ،تا آن كه او را در زمين خود ، با اطاعت و رغبت مردم ساكن سازى و وى را در آن به مدّت طولانى بهره مند گردانى!»
فضيلت و آداب روز قدر
الإقبال ـ به نقل از هشام بن حكم ، از امام صادق : روزِ شب قدر ، مثل شب قدر است
امام صادق عليه السلام:شب قدر ، در هر سال ، هست و روز شب قدر ، مثل شب قدر است
امام صادق عليه السلام: صبح روز شب قدر ، مثل شب قدر است. پس ، عمل و تلاش كن
شبهای قدر فرصتی است برای بازگشتن به سوی حضرت حق و توبه کردن از گناهان و پیمودن راه درست
شب قدر، فرصتی است برای پاک کردن ظاهر و باطن از هر آلودگی شب زاری و سبک شدن روح از بار گناهان و رهایی از دوزخ است،
فرصتی دوباره برای اظهار شرمساری و پشیمانی از گذشتهها است
مبادا این فرصت را از دست دهیم و در این شب روحانی، از امور معنوی غافل شویم
مبادا شبِ نماز و تلاوت بگذرد و ما از برکات این لحظههای شکوهمند و شیرین بی بهره بمانیم.
اهمیت احیاء در شب قدر
یکی از موضوعاتی که در ارتباط با شب قدر در احادیث اهل بیت(علیه السلام) مطرح شده است شب زندهداری
است چیزی که از روایات بدست میآید خود احیاء و شب زندهداری موضوعیت دارد.
احیاء عذاب را برمیدارد
مرحوم کلینی در کافی و صدوق در من لایحضره الفقیه از رسول خدا (صلی الله و علیه وآله) نقل کردهاند که فرمود: هرکس شب قدر را زنده بدارد تا سال آینده عذاب از او برگردانده میشود.
خواب در شب احیاء نهی شده است
مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار از امام باقر(علیه السلام) و او از پدرانش نقل کردهاند که:
پیامبر خدا (صلی الله و علیه وآله) نهی کرده که از شب 21 و 23 غفلت شود و نهی کرده که کسی در آن شب بخوابد.
توجه توجه:
به بیداری چشم قناعت نکنیم؛ زیرا آنچه مهم است بیداری دل و آگاهی و بصیرتی است که انسان را در محضر فرشتگان آسمانی،سزاوار فیض و رحمت میکند و پاداش نیک الهی را به همراه دارد.
اين شب، از دو شب قبل برتر است و از احاديث متعدد اينگونه احتمال داده ميشود كه شب قدر همين شب است. در روايتي از امام باقر(ع) نقل شده است كه مردي در ماه رمضان خدمت رسول خدا (ص) آمد و به آن حضرت عرض كرد: من در بيرون مدينه به سر ميبرم و شتر و گوسفند دارم كه نميتوانم همه شب در مدينه حاضر شوم. دوست دارم شبي را به من معرفي كني تا آن شب را به مدينه بيايم و در نماز و عبادت حاضر باشم . حضرت او را به نزد خود فراخواند و به طور در گوشي آن شب را معرفي كرد.
آن مرد نيز وقتي شبهاي بيست و سوم ماه رمضان فرا ميرسيد، با همه خانواده و فرزندان و غلامان به مدينه ميآمد و آن شب را ميماند و صبحگاهان به منزل خويش بر ميگشت.
روايات متعدد ديگري نيز داريم كه ميگويد: شب قدر، شب بيست و سوم است. مرحوم "علامه مجلسي" نيز در كتاب "زادالمعاد" ميگويد:"اكثر احاديث معتبر دلالت دارد كه شب بيست و سوم، شب قدر است".
اعمال مخصوص شب بيست و سوم ماه رمضان
اين دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي
خدايا عمرم را طولانى گردان
وَ أَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي
و روزىام را وسعت بخش
وَ أَصِحَّ لِي جِسْمِي
و بدنم را تندرست بدار
وَ بَلِّغْنِي أَمَلِي
و به آرزويم برسان
وَ إِنْ كُنْتُ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ فَامْحُنِي مِنَ الْأَشْقِيَاءِ وَ اكْتُبْنِي مِنَ السُّعَدَاءِ
و اگر در زمره بدفرجامان هستم،مرا از آن گروه محو كن و در گروه سعادتمندان ثبت فرما
فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ
،كه تو در كتاب فرو فرستاده به پيامبر مرسلت(درود تو بر او و خاندانش)فرمودى:خدا محو مىكند آنچه را بخواهد و ثبت مىنمايد آنچه را اراده كند و كتاب جامع نزد اوست
اين دعا را كه مخصوص شب بيست و سوم است بخواند:
يَا رَبَّ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ جَاعِلَهَا خَيْرا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
اى پروردگار شب قدر و قراردهنده آن بهتر از هزار ماه،
وَ رَبَّ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْجِبَالِ وَ الْبِحَارِ
و پروردگار شب و روز،و كوهها و درياها
وَ الظُّلَمِ وَ الْأَنْوَارِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ
و تاريكيها و روشناييها و زمين و آسمان
يَا بَارِئُ يَا مُصَوِّرُ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ
اى پديدآورنده،اى صورتبخش،اى عطا كننده،اى نعمت ده،
يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا اللَّهُ يَا قَيُّومُ
اى خدا، اى بخشنده، اى خدا، اى به خود پاينده،
يَا اللَّهُ يَا بَدِيعُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ
اى خدا، اى نو آفرين، اى خدا، اى خدا، اى خدا،
لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْآلاءُ
نامهاى نيكوتر و نمونههاى والاتر و بزرگمنشى و نعمتها از آن توست،
أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
از تو درخواست مىكنم كه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى،
وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ
و قرار دهى در اين شب نامم را در زمره سعادتمندان
وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ
و روحم را با شهيدان
وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ
و نيكوكارىام را در بلندمرتبهترين درجه بهشت
وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً
و گناهم را آمرزيده
وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِينا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي
و ببخشى بر من يقينى كه دلم با آن همراه باشد
وَ إِيمَانا يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنِّي
و ايمانى كه شك را از من زدوده گرداند
وَ تُرْضِيَنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي
و خشنودى به آنچه نصيبم نمودهاى
وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
و ما را در دنيا و آخرت پاداش نيكو عنايت فرما
وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ الْحَرِيقِ
و از عذاب آتش سوزان حفظ كن
وَ ارْزُقْنِي فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ وَ الرَّغْبَةَ إِلَيْكَ وَ الْإِنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ
و در اين شب ذكر و شكر خويش و رغبت به سوى خود و بازگشت و توبه روزىام فرما
وَ التَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ و به آنچه محمّد و خاندان محمّد(درود خدا بر آنان باد)را به آن موفق كردى توفيقم ده
اين دعا را كه امام صادق(ع) نقل شده است ،بخواند:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ فِيمَا تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ خدايا قرار ده در آنچه حكم مىكنى و مقدّر مىنمايى،از فرمان حتمى، وَ فِيمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ وَ لا يُبَدَّلُ
در آنچه از كار حكيمانه جدا مىسازى در شب قدر،از حكمى كه بازگشت نپذيرد،و تغيير نيابد،
أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فِي عَامِي هَذَا
اينكه مرا در اين سال از حاجيان خانه محترمت بنويسى
اَلْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ
حاجيانى كه حجّشان پذيرفته،
اَلْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ
و سعيشان قبول افتاده
اَلْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ
و گناهانشان آمرزيده گشته
اَلْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ
و بديهايشان محو شده است
وَ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي
و قرار ده در آنچه فرمان مىدهى و مقدّر مىنمايى كه عمرم را طولانى گردانى
وَ تُوَسِّعَ لِي فِي رِزْقِي
و در روزىام وسعت بخشى
اين دعا را كه از امام حسين (ع) نقل شده است بخواند:
يَا بَاطِنا فِي ظُهُورِهِ
اى پنهان در حال آشكار بودنش
وَ يَا ظَاهِرا فِي بُطُونِهِ
و اى آشكار در حال پنهان بودنش
وَ يَا بَاطِنا لَيْسَ يَخْفَى
و اى پنهانى كه مخفى نمىشود
وَ يَا ظَاهِرا لَيْسَ يُرَى
و اى آشكارى كه ديده نمىشود
يَا مَوْصُوفا لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَتِهِ مَوْصُوفٌ
اى به وصف آمدهاى كه هيچ ممكنى به حقيقتش نمىرسد
وَ لا حَدٌّ مَحْدُودٌ
و هيچ حدّ بستهاى به او احاطه پيدا نمىكند
وَ يَا غَائِباً غَيْرَ مَفْقُودٍ
و اى غايب گم نشده
وَ يَا شَاهِداً غَيْرَ مَشْهُودٍ يُطْلَبُ فَيُصَابُ
اى حاضرى كه مشهود نيست تا آنكه جستجو شود و او را بيابند
وَ لا يَخْلُو مِنْهُ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَا بَيْنَهُمَا طُرْفَةَ عَيْنٍ
آسمانها و زمين و آنچه بين آنهاست،به اندازه چشم برهمزدن از او خالى نيست
لا يُدْرَكُ بِكَيْفٍ وَ لا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ وَ لا بِحَيْثٍ
به كيفيتى معين دانسته نمىشود و محدود به مكان و جهت نمىگردد
أَنْتَ نُورُ النُّورِ
تويى روشنايى نور
وَ رَبُّ الْأَرْبَابِ
پروردگار پرورندگان
أَحَطْتَ بِجَمِيعِ الْأُمُورِ
به همه امور احاطه كردهاى،
سُبْحَانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
منزه خدايي كه مانندش چيزي نيست
وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
و او شنوا و بيناست
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا وَ لا هَكَذَا غَيْرُهُ
،منزّه است آنكه داراى اين صفات است و براى غير او چنين صفاتى نيست.
سپس هر حاجتي دارد از خدا بطلبد
همچنين از معصومين (ع) روايت شده است كه در شب بيست و سوم ماه رمضان، در سجود و ايستاده و نشسته دعاي زير را ميخواندند، بلكه مناسب است در تمام ماه رمضان و در زمانهاي ديگر پس از تمجيد و ستايش خداوند و صلوات بر محمد و آلش ( مثلا حداقل با گفتن الحمدلله و الصلاه علي رسول الله و آله الطاهرين ) اين دعا خوانده شود:
اَللهمَّ کُن لوليکَ الحُجةِ بنِ الحَسَنِ
خدايا براى ولىات حجت بن الحسن
صَلَواتُکَ عَلَيهِ و عَلي ابائهِ في هذهِ السّاعةِ، و في کُلّ ساعَة
كه درودهايت بر او و پدرانش باد، در اين ساعت،و در هر ساعت
وَليا و حافظا
باش سرپرست و نگهبان
وقائِداً وَ ناصِراً
و پيشوا و ياور
وَ دَليلاً وَ عَيناً
و راهنما و ديدهبان
حَتّي تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً
تا او را با رغبت مردم در زمينت سكونت دهى
و تُمَتّعَهُ فيها طَويلًا.
و زمانى طولانى بهرهمندش سازى
همچنين اين دعا را در حالي كه دستان خود را به سوي آسمان بلند ميكند، بخواند:
يا مُدَبّرَ الاُموُرِ
اى تدبيرگر امور
يا باعِثَ مَن في القُبُور
اى برانگيزنده مردههاى در گور
يا مُجرِي البُحُور
اى روان كننده درياها
يا مُلَينَ الحَديدِ لِداوُد،
اى نرم كننده آهن براى داود،
صَل عَلي مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وَافعَل بي کَذا وَ کَذا
بر محمد و خاندان محمد، درود فرست و با من چنين و چنان كن.
و بجاي كلمات كذا و كذا حاجات خود را بخواهد و سپس اضافه كند: الليله الليله ، الساعه الساعه. اين دعا را در حال ركوع، سجده، ايستاده و نشسته به طور مكرر بخواند
مرحوم "علامه مجلسي"، در "زادالمعاد" فرموده است: در اين شب هر مقدار كه ممكن باشد، قرآن بخواند و از دعاهاي "صحيفه كامله سجاديه" نيز استفاده كند؛ مخصوصا دعاي «مكارم الاخلاق» و دعاي «توبه».
روزهاي شب قدر را نيز بايد حرمت داشت و به عبادت و دعا به سر برد؛ در احاديث فراواني آمده است كه روز قدر نيز در فضيلت مثل شب قدر است.
آن مرد نيز وقتي شبهاي بيست و سوم ماه رمضان فرا ميرسيد، با همه خانواده و فرزندان و غلامان به مدينه ميآمد و آن شب را ميماند و صبحگاهان به منزل خويش بر ميگشت.
روايات متعدد ديگري نيز داريم كه ميگويد: شب قدر، شب بيست و سوم است. مرحوم "علامه مجلسي" نيز در كتاب "زادالمعاد" ميگويد:"اكثر احاديث معتبر دلالت دارد كه شب بيست و سوم، شب قدر است".
اعمال مخصوص شب بيست و سوم ماه رمضان
اين دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي
خدايا عمرم را طولانى گردان
وَ أَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي
و روزىام را وسعت بخش
وَ أَصِحَّ لِي جِسْمِي
و بدنم را تندرست بدار
وَ بَلِّغْنِي أَمَلِي
و به آرزويم برسان
وَ إِنْ كُنْتُ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ فَامْحُنِي مِنَ الْأَشْقِيَاءِ وَ اكْتُبْنِي مِنَ السُّعَدَاءِ
و اگر در زمره بدفرجامان هستم،مرا از آن گروه محو كن و در گروه سعادتمندان ثبت فرما
فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ
،كه تو در كتاب فرو فرستاده به پيامبر مرسلت(درود تو بر او و خاندانش)فرمودى:خدا محو مىكند آنچه را بخواهد و ثبت مىنمايد آنچه را اراده كند و كتاب جامع نزد اوست
اين دعا را كه مخصوص شب بيست و سوم است بخواند:
يَا رَبَّ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ جَاعِلَهَا خَيْرا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
اى پروردگار شب قدر و قراردهنده آن بهتر از هزار ماه،
وَ رَبَّ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْجِبَالِ وَ الْبِحَارِ
و پروردگار شب و روز،و كوهها و درياها
وَ الظُّلَمِ وَ الْأَنْوَارِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ
و تاريكيها و روشناييها و زمين و آسمان
يَا بَارِئُ يَا مُصَوِّرُ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ
اى پديدآورنده،اى صورتبخش،اى عطا كننده،اى نعمت ده،
يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا اللَّهُ يَا قَيُّومُ
اى خدا، اى بخشنده، اى خدا، اى به خود پاينده،
يَا اللَّهُ يَا بَدِيعُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ
اى خدا، اى نو آفرين، اى خدا، اى خدا، اى خدا،
لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْآلاءُ
نامهاى نيكوتر و نمونههاى والاتر و بزرگمنشى و نعمتها از آن توست،
أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
از تو درخواست مىكنم كه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى،
وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ
و قرار دهى در اين شب نامم را در زمره سعادتمندان
وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ
و روحم را با شهيدان
وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ
و نيكوكارىام را در بلندمرتبهترين درجه بهشت
وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً
و گناهم را آمرزيده
وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِينا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي
و ببخشى بر من يقينى كه دلم با آن همراه باشد
وَ إِيمَانا يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنِّي
و ايمانى كه شك را از من زدوده گرداند
وَ تُرْضِيَنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي
و خشنودى به آنچه نصيبم نمودهاى
وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
و ما را در دنيا و آخرت پاداش نيكو عنايت فرما
وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ الْحَرِيقِ
و از عذاب آتش سوزان حفظ كن
وَ ارْزُقْنِي فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ وَ الرَّغْبَةَ إِلَيْكَ وَ الْإِنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ
و در اين شب ذكر و شكر خويش و رغبت به سوى خود و بازگشت و توبه روزىام فرما
وَ التَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ و به آنچه محمّد و خاندان محمّد(درود خدا بر آنان باد)را به آن موفق كردى توفيقم ده
اين دعا را كه امام صادق(ع) نقل شده است ،بخواند:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ فِيمَا تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ خدايا قرار ده در آنچه حكم مىكنى و مقدّر مىنمايى،از فرمان حتمى، وَ فِيمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ وَ لا يُبَدَّلُ
در آنچه از كار حكيمانه جدا مىسازى در شب قدر،از حكمى كه بازگشت نپذيرد،و تغيير نيابد،
أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فِي عَامِي هَذَا
اينكه مرا در اين سال از حاجيان خانه محترمت بنويسى
اَلْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ
حاجيانى كه حجّشان پذيرفته،
اَلْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ
و سعيشان قبول افتاده
اَلْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ
و گناهانشان آمرزيده گشته
اَلْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ
و بديهايشان محو شده است
وَ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِيلَ عُمْرِي
و قرار ده در آنچه فرمان مىدهى و مقدّر مىنمايى كه عمرم را طولانى گردانى
وَ تُوَسِّعَ لِي فِي رِزْقِي
و در روزىام وسعت بخشى
اين دعا را كه از امام حسين (ع) نقل شده است بخواند:
يَا بَاطِنا فِي ظُهُورِهِ
اى پنهان در حال آشكار بودنش
وَ يَا ظَاهِرا فِي بُطُونِهِ
و اى آشكار در حال پنهان بودنش
وَ يَا بَاطِنا لَيْسَ يَخْفَى
و اى پنهانى كه مخفى نمىشود
وَ يَا ظَاهِرا لَيْسَ يُرَى
و اى آشكارى كه ديده نمىشود
يَا مَوْصُوفا لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَتِهِ مَوْصُوفٌ
اى به وصف آمدهاى كه هيچ ممكنى به حقيقتش نمىرسد
وَ لا حَدٌّ مَحْدُودٌ
و هيچ حدّ بستهاى به او احاطه پيدا نمىكند
وَ يَا غَائِباً غَيْرَ مَفْقُودٍ
و اى غايب گم نشده
وَ يَا شَاهِداً غَيْرَ مَشْهُودٍ يُطْلَبُ فَيُصَابُ
اى حاضرى كه مشهود نيست تا آنكه جستجو شود و او را بيابند
وَ لا يَخْلُو مِنْهُ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَا بَيْنَهُمَا طُرْفَةَ عَيْنٍ
آسمانها و زمين و آنچه بين آنهاست،به اندازه چشم برهمزدن از او خالى نيست
لا يُدْرَكُ بِكَيْفٍ وَ لا يُؤَيَّنُ بِأَيْنٍ وَ لا بِحَيْثٍ
به كيفيتى معين دانسته نمىشود و محدود به مكان و جهت نمىگردد
أَنْتَ نُورُ النُّورِ
تويى روشنايى نور
وَ رَبُّ الْأَرْبَابِ
پروردگار پرورندگان
أَحَطْتَ بِجَمِيعِ الْأُمُورِ
به همه امور احاطه كردهاى،
سُبْحَانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
منزه خدايي كه مانندش چيزي نيست
وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
و او شنوا و بيناست
سُبْحَانَ مَنْ هُوَ هَكَذَا وَ لا هَكَذَا غَيْرُهُ
،منزّه است آنكه داراى اين صفات است و براى غير او چنين صفاتى نيست.
سپس هر حاجتي دارد از خدا بطلبد
همچنين از معصومين (ع) روايت شده است كه در شب بيست و سوم ماه رمضان، در سجود و ايستاده و نشسته دعاي زير را ميخواندند، بلكه مناسب است در تمام ماه رمضان و در زمانهاي ديگر پس از تمجيد و ستايش خداوند و صلوات بر محمد و آلش ( مثلا حداقل با گفتن الحمدلله و الصلاه علي رسول الله و آله الطاهرين ) اين دعا خوانده شود:
اَللهمَّ کُن لوليکَ الحُجةِ بنِ الحَسَنِ
خدايا براى ولىات حجت بن الحسن
صَلَواتُکَ عَلَيهِ و عَلي ابائهِ في هذهِ السّاعةِ، و في کُلّ ساعَة
كه درودهايت بر او و پدرانش باد، در اين ساعت،و در هر ساعت
وَليا و حافظا
باش سرپرست و نگهبان
وقائِداً وَ ناصِراً
و پيشوا و ياور
وَ دَليلاً وَ عَيناً
و راهنما و ديدهبان
حَتّي تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً
تا او را با رغبت مردم در زمينت سكونت دهى
و تُمَتّعَهُ فيها طَويلًا.
و زمانى طولانى بهرهمندش سازى
همچنين اين دعا را در حالي كه دستان خود را به سوي آسمان بلند ميكند، بخواند:
يا مُدَبّرَ الاُموُرِ
اى تدبيرگر امور
يا باعِثَ مَن في القُبُور
اى برانگيزنده مردههاى در گور
يا مُجرِي البُحُور
اى روان كننده درياها
يا مُلَينَ الحَديدِ لِداوُد،
اى نرم كننده آهن براى داود،
صَل عَلي مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وَافعَل بي کَذا وَ کَذا
بر محمد و خاندان محمد، درود فرست و با من چنين و چنان كن.
و بجاي كلمات كذا و كذا حاجات خود را بخواهد و سپس اضافه كند: الليله الليله ، الساعه الساعه. اين دعا را در حال ركوع، سجده، ايستاده و نشسته به طور مكرر بخواند
مرحوم "علامه مجلسي"، در "زادالمعاد" فرموده است: در اين شب هر مقدار كه ممكن باشد، قرآن بخواند و از دعاهاي "صحيفه كامله سجاديه" نيز استفاده كند؛ مخصوصا دعاي «مكارم الاخلاق» و دعاي «توبه».
روزهاي شب قدر را نيز بايد حرمت داشت و به عبادت و دعا به سر برد؛ در احاديث فراواني آمده است كه روز قدر نيز در فضيلت مثل شب قدر است.
خَطآ از مَـن اَست می دانَم
اَز مَـن کهـ سالهاست گــُفته اَمـ[SUP] |ایـاکَ نَعـبـ ـُد|[/SUP]
اَمــّآ بهــ دیگــَران هَمـ دل سـپرده اَم
اَز مَـن کهـ سال هاستـ گــُفته اَم |ایـاکَ نَستَعیـن|
اَمــّآ بهـ دیگــَران هَم تکیهـ کــَرده اَم
[امـا رهـایـم نـکـن...]
بـیـش از همیشـه دل تنـگـم
بـه انـدازه ـی تـمـام روزهـای نبـودنـم]
بسـم اللـه ارحمـن الرحیـم...انـا انزلنـا فـی الیلـه القـَدر...
ومـا ادراکـَ مـا لیلیـه القـدر..لیلـه القـدر خیرُ مـِن اَلفِ شَهـر..
تَنَزَلُ مَـلـائِکَه والروحُ فیها بـاِذن ربّهم مـِن کُـل اَمـر...
سَلـامُ هـی حتـی مَطلَعِ الفجـر...
اَز مَـن کهـ سالهاست گــُفته اَمـ[SUP] |ایـاکَ نَعـبـ ـُد|[/SUP]
اَمــّآ بهــ دیگــَران هَمـ دل سـپرده اَم
اَز مَـن کهـ سال هاستـ گــُفته اَم |ایـاکَ نَستَعیـن|
اَمــّآ بهـ دیگــَران هَم تکیهـ کــَرده اَم
[امـا رهـایـم نـکـن...]
بـیـش از همیشـه دل تنـگـم
بـه انـدازه ـی تـمـام روزهـای نبـودنـم]
بسـم اللـه ارحمـن الرحیـم...انـا انزلنـا فـی الیلـه القـَدر...
ومـا ادراکـَ مـا لیلیـه القـدر..لیلـه القـدر خیرُ مـِن اَلفِ شَهـر..
تَنَزَلُ مَـلـائِکَه والروحُ فیها بـاِذن ربّهم مـِن کُـل اَمـر...
سَلـامُ هـی حتـی مَطلَعِ الفجـر...
شب قدر، شبی که باید به یاد روی محبوب عزیز، آن یار پنهان رخسار، با دردمندیهای عاشقانه نالید و دیدار او را از خدای طلبید.
**********
شب عفو است و محتاج دعایم ، زعمق دل دعایی کن برایم
اگر امشب به معشوقت رسیدی ، خدا را در میان اشک دیدی
کمی هم نزد او یادی زما کن ، کمی هم جای ما او را صدا کن
بگو یارب فلانی رو سیاه است ، دو دستش خالی و غرق گناه است...
سلام
طاعات همگی قبول
امشب بیاید از خودمون بگیم
امشب آخرین شب قدر
حواسمون جمع کنیم از خدا کم نخوایم
چند روزی هست این نوشته مرتب توی ذهنم هست حواسمو مشغول کرده
البته من یکبار خیلی بدجور تجربه اش کردم
اون موقعی که دوتا موقعیت ناب رو یکجا از دست دادم
حتما شنیدین
بعضی وقتها آدم ی الماس تو دستشه بعد ی گردو میبینه
خم میشه گردو رو برداره الماس از دستش ول میشه
قل میخوره میره توی سیاهی چاه گم میشه
بعد برا آدم ی گردوی پوک میمونه
ی دهن باز
و ی دنیا حسرت
میخوام بگم به هوای گردوها امشب الماس هامونو از دست ندیم
از خدایی که گفته امشب بی حساب وکتاب میبخشه
بی حساب وکتاب اجابت میکنه
بی حساب وکتاب برآورده میکنه
توی این شبی که "سلام هی حتی مطلع الفجر" هست
تا دم صبح در رحمت گشوده است
لحظه لحظه اش پراز بخشش وغفران
پراز عطاست
پر از اجابت واستجابت
وقتتون
تک تک لحظه هاتون رو قدر بدونید
این شب تکرار شدنی نیست
هیچ وقت دیگه نیست
ماه مبارک وشب های قدر پارسال ی چیز بوده
امسالی ها ی چیز دیگه
برای سال بعد هم کی زنده کی مرده؟
برای همه دعا کنیم
اول اونایی که دستشون از دنیا کوتاه
بعد برای همه ی اونایی که نمیتونن امشب دست به درگاه خدا بردارن
شنیدید مردم غزه توی چه اوضاعی بسر میبرن؟
دعا برا مردم مظلوم فلسطین،برای افرادی که گرفتار ظلم توی هر نقطه دنیان ،اونایی که گرفتار اشرار داعشی ها هستن
یادتون نره
دعا برای بیمارا یادتون نره
دعا برای همه آدمهایی که نیازمندن
برای همه ی اونایی که ........
برای والدینمون
دوستامون
بعد ببینید چی میخواید از خدا
به نظرم جند دقیقه ای بشینیم با خدا حرف بزنیم
ببینیم چی داشتیم
چطور استفاده کردیم
حالا که میخوایم ازش بخوایم هرچی رو، میتونیم بهش قول بدیم درست استفاده میکنیم؟
یا مثل قبلی ها (گاهی بدون حتی ی تشکر)فکر میکنیم حقمون بوده که بهمون عطا شده
ته ته دعاهاتون
اونجایی که دیگه صدای هق هقتون آرووم میشه
اونجایی که دیگه حرفی برا گفتن ندارید
ی سلام بدید به مولا
به صاحبمون
به امام عصرمون که پرونده هامون زیر دستان مبارکشون هست
بعد بگید
یا صاحب الزمان ،الغوث والامان
آقا شما با رضایت امضا کن
شما همراهی کنید آقا
طاعات همگی قبول
امشب بیاید از خودمون بگیم
امشب آخرین شب قدر
حواسمون جمع کنیم از خدا کم نخوایم
چند روزی هست این نوشته مرتب توی ذهنم هست حواسمو مشغول کرده
البته من یکبار خیلی بدجور تجربه اش کردم
اون موقعی که دوتا موقعیت ناب رو یکجا از دست دادم
حتما شنیدین
بعضی وقتها آدم ی الماس تو دستشه بعد ی گردو میبینه
خم میشه گردو رو برداره الماس از دستش ول میشه
قل میخوره میره توی سیاهی چاه گم میشه
بعد برا آدم ی گردوی پوک میمونه
ی دهن باز
و ی دنیا حسرت
میخوام بگم به هوای گردوها امشب الماس هامونو از دست ندیم
از خدایی که گفته امشب بی حساب وکتاب میبخشه
بی حساب وکتاب اجابت میکنه
بی حساب وکتاب برآورده میکنه
توی این شبی که "سلام هی حتی مطلع الفجر" هست
تا دم صبح در رحمت گشوده است
لحظه لحظه اش پراز بخشش وغفران
پراز عطاست
پر از اجابت واستجابت
وقتتون
تک تک لحظه هاتون رو قدر بدونید
این شب تکرار شدنی نیست
هیچ وقت دیگه نیست
ماه مبارک وشب های قدر پارسال ی چیز بوده
امسالی ها ی چیز دیگه
برای سال بعد هم کی زنده کی مرده؟
برای همه دعا کنیم
اول اونایی که دستشون از دنیا کوتاه
بعد برای همه ی اونایی که نمیتونن امشب دست به درگاه خدا بردارن
شنیدید مردم غزه توی چه اوضاعی بسر میبرن؟
دعا برا مردم مظلوم فلسطین،برای افرادی که گرفتار ظلم توی هر نقطه دنیان ،اونایی که گرفتار اشرار داعشی ها هستن
یادتون نره
دعا برای بیمارا یادتون نره
دعا برای همه آدمهایی که نیازمندن
برای همه ی اونایی که ........
برای والدینمون
دوستامون
بعد ببینید چی میخواید از خدا
به نظرم جند دقیقه ای بشینیم با خدا حرف بزنیم
ببینیم چی داشتیم
چطور استفاده کردیم
حالا که میخوایم ازش بخوایم هرچی رو، میتونیم بهش قول بدیم درست استفاده میکنیم؟
یا مثل قبلی ها (گاهی بدون حتی ی تشکر)فکر میکنیم حقمون بوده که بهمون عطا شده
ته ته دعاهاتون
اونجایی که دیگه صدای هق هقتون آرووم میشه
اونجایی که دیگه حرفی برا گفتن ندارید
ی سلام بدید به مولا
به صاحبمون
به امام عصرمون که پرونده هامون زیر دستان مبارکشون هست
بعد بگید
یا صاحب الزمان ،الغوث والامان
آقا شما با رضایت امضا کن
شما همراهی کنید آقا
دست مرا بگیر که عبدی فراری ام
دست مرا بگیر، گریزان شدن بس است
التماس دعا
دست مرا بگیر، گریزان شدن بس است
التماس دعا
شب قدر
شب قدر
شب قدر
[FONT="]بیاییم[/FONT]
[FONT="]به جای اینکه این دو،سه شب قدر رو به ظاهر خدایی بشیم[/FONT]
[FONT="]همیشه یاد خدا باشیم،نه فقط دو،سه شب!
[/FONT]
[/FONT]
[FONT="]حرفش ساده است یاد خدا بودن[/FONT]
[FONT="]ولی تو عمل آدم با اعتقاد و ریاکار مشخص میشه[/FONT]
[FONT="]ببین ملاک سنجش خدا عمل صالح،نه حرف بی عمل
[/FONT]
[/FONT]
[FONT="]خدایا چنان کن سرانجام کار توخوشنود باشی و ما رستگار
[/FONT][FONT="]وبلاگ گروهی عشق خدایی (بنده حقییر)[/FONT][FONT="]
[/FONT]
[/FONT][FONT="]وبلاگ گروهی عشق خدایی (بنده حقییر)[/FONT][FONT="]
[/FONT]
دلنوشته دختر اهل سنت در مورد شب قدر
دلنوشته دختر اهل سنت در مورد شب قدر
وبلاگ گروهی عشق خدایی
نویسنده: دختر ی از دیار اهل سنت
دلنوشته دختر اهل سنت در مورد شب قدر
این شبها
این شبها گویی تازه آدمها گمشده شان را پیدا میکنن ...!!
آری خدایشان را که شاید جایی در هیاهوی مشغله هایی روزانه شان گم کرده بوده
تازه یادشان می آید فرسنگ ها از خدا دور بوده اند...!!
این شبها ... همه با دستهایی سرشار از تهی
راهی سرزمین معشوق میشوند...
فقط یادمان باشد توشه راهمان کمی باور باشد و کمی یقین...
آن وقت میبینیم که خدا چگونه دنیا را ارزانی دستهایی خالیمان میکند!!
این شبها...یادمان نرود میان هق هق گریه هایمان
تمام باورهایی که خدا را از ما گرفته بود را خط خطی کنیم...!!
حواسمان باشد سهممان از این شبها
دلی آلود به ریا نباشد
یا به قول فروغ فرخزاد :
پيشاني ار ز داغ گناهي سيه شود،
بهتر ز داغ مهر نماز از سر ريا
نام خدا نبردن از آن به كه زير لب،
بهر فريب خلق بگوئي خدا خدا
بهتر ز داغ مهر نماز از سر ريا
نام خدا نبردن از آن به كه زير لب،
بهر فريب خلق بگوئي خدا خدا
وبلاگ گروهی عشق خدایی
نویسنده: دختر ی از دیار اهل سنت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ (۱)
وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ (۲)
لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (۳)
تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ (۴)
سَلامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ (۵)
____________________________
شب قدر است و امشب راز دارم
نگه تا صبح امشب باز دارم
شب قدر است و بايد قدر دانم
قدم در پيشگاه قدر دانم
شب قدر است و امشب هجر مولاست
دلم از عشق پر شور و غوغاست
شب قدراست و اخترها غمينند
تو گويى جملگى سر در جبينند
بلى امشب شب بيمارى اوست
شب توديع يار خوب و نيكوست
شب سرخ شهادت بين تو امشب
شب درد سعادت بين تو امشب
چه امشب ديدهاش خونبار و گريان
نظر افكند او بر شير يزدان
على اى فاتح هم بدر و خيبر
على اى بر يتيمان جمله سرور
سر خونين خود بردار اى دوست
ببين زينب كه طور، رخساره ى اوست
حسن بنگر، حسين و هم ابوالفضل
عنايت كن، كرم بنما، نما بذل
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ (۱)
وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ (۲)
لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (۳)
تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ (۴)
سَلامٌ هِیَ حَتَّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ (۵)
____________________________
شب قدر است و امشب راز دارم
نگه تا صبح امشب باز دارم
شب قدر است و بايد قدر دانم
قدم در پيشگاه قدر دانم
شب قدر است و امشب هجر مولاست
دلم از عشق پر شور و غوغاست
شب قدراست و اخترها غمينند
تو گويى جملگى سر در جبينند
بلى امشب شب بيمارى اوست
شب توديع يار خوب و نيكوست
شب سرخ شهادت بين تو امشب
شب درد سعادت بين تو امشب
چه امشب ديدهاش خونبار و گريان
نظر افكند او بر شير يزدان
على اى فاتح هم بدر و خيبر
على اى بر يتيمان جمله سرور
سر خونين خود بردار اى دوست
ببين زينب كه طور، رخساره ى اوست
حسن بنگر، حسين و هم ابوالفضل
عنايت كن، كرم بنما، نما بذل
استاد فاطمی نیا :
حدیث داریم که از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله پرسیدند در شب قدر چه بخواهیم ؟
ایشان فرمودند : «عافیت بخواهید.»
"بیماری ضد عافیت است،داشتن فرزند نا صالح ضد عافیت است،همسایه بد ضد عافیت است،قرض و گرفتاری ضد عافیه است،بی آبرویی ضد عافیت است،هر چیز بدی ضد عافیت است، پس در عافیت خواستن همه چیز هست."پس بهترین دعاها برای خود و دیگران مخصوصا در شب های قدر طلب عافیت است" همه دعا ها را به همراه عافیت بخواهید."
"این دعا را اول صبح به فارسی یا عربی بگویید: اللهم عافنا فی جمیع الامور ،خدایا در همه کارها به ما عافیت بده."
اللهم عافنا فی جمیع الامور،الهی آمین
حدیث داریم که از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله پرسیدند در شب قدر چه بخواهیم ؟
ایشان فرمودند : «عافیت بخواهید.»
"بیماری ضد عافیت است،داشتن فرزند نا صالح ضد عافیت است،همسایه بد ضد عافیت است،قرض و گرفتاری ضد عافیه است،بی آبرویی ضد عافیت است،هر چیز بدی ضد عافیت است، پس در عافیت خواستن همه چیز هست."پس بهترین دعاها برای خود و دیگران مخصوصا در شب های قدر طلب عافیت است" همه دعا ها را به همراه عافیت بخواهید."
"این دعا را اول صبح به فارسی یا عربی بگویید: اللهم عافنا فی جمیع الامور ،خدایا در همه کارها به ما عافیت بده."
اللهم عافنا فی جمیع الامور،الهی آمین
تشنه ام این رمضان تشنه تر از هر رمضانی
شب قدر آمده تا قدر دل خویش بدانی
لیله القدر عزیزی است بیا دل بتکانیم
سهم ما چیست از این روز همین خانه تکانی
علائم و منزلت لیلة القدر در احاديث
حدیث:
قال الباقران علیهما السلام:
سالته عن علامة لیلة القدر، فقال: علامتها ان یطیب ریحها، و ان كانت فى برد دفئت، و ان كانت فى حر بردت فطابت. (1)
ترجمه:
(محمد بن مسلم) از علامت لیلة القدر پرسید؟ پس امام (ع) فرمود: علامت لیلة القدر این است كه بوى خوشى از آن پخش مىشود، اگر در سرماى (زمستان) باشد گرم و ملایم مىگردد، و اگر لیلة القدر در گرماى (تابستان) باشد خنک و معتدل و نیكو مىگردد.
توضیح:
علامه طباطبائى در علایم شب قدر مىگوید: روایات در معنى و خصایص و فضایل شب قدر بسیار است، در بعضى از آن روایات علامت هایى براى شب قدر ذكر كرده از قبیل اینكه شب قدر، صبح آن شب آفتاب بدون شعاع طلوع مىكند و هواى آن روز معتدل است. (المیزان، ج 40، ص 332)
حدیث:
قال ابو عبد الله علیه السلام:
لیلة القدر فى كل سنة و یومها مثل لیلتها. (2)
ترجمه:
شب قدر در هر سال است و روز آن مثل شب آن مىباشد.
حدیث:
قال النبى (صلى الله علیه و آله):
ان انا ادركت لیلة القدر فما اسال ربى؟ قال (ص): «العافیة». (3)
ترجمه:
به پیامبر(ص) گفته شد: اگر شب قدر را دریابم از خدا چه چیزى را مسئلت كنم؟ فرمود: «عافیت را».
حدیث:
قال موسى (علیه السلام): الهى ارید قربك، قال: قربى لمن استیقظ لیلة القدر،
قال: الهى ارید رحمتك، قال: رحمتى لمن رحم المساكین لیلة القدر،
قال: الهى ارید الجواز على الصراط، قال: ذلك لمن تصدق بصدقة فى لیلة القدر،
قال: الهى ارید من اشجار الجنة و ثمارها، قال: ذلك لمن سبح تسبیحه فى لیلة القدر،
قال: الهى ارید النجاة من النار، قال: ذلك لمن استغفر فى لیلة القدر،
قال: الهى ارید رضاك، قال: رضاى لمن صلى ركعتین فى لیلة القدر. (4
ترجمه:
موسی (علیه السلام)گفت:
خداوندا! مىخواهم به تو نزدیك شوم، فرمود: قرب من از آن كسى است كه شب قدر بیدار شود،
گفت: خداوندا! رحمتت را مىخواهم، فرمود: رحمتم از آن كسى است كه در شب قدر به مسكینان رحمت كند.
گفت: خداوندا! جواز گذشتن از صراط را از تو مىخواهم فرمود: آن، از آن كسى است كه در شب قدر صدقهاى بدهد.
گفت: خداوندا! از درختان بهشت و از میوههایش مىخواهم، فرمود: آنها از آن كسى است كه در شب قدر تسبیحش را انجام دهد.
گفت: خداوندا! رهایى از جهنم را مىخواهم، فرمود: آن، از آن كسى است كه در شب قدر استغفار كند.
گفت: خداوندا خشنودى تو را مىخواهم، فرمود: خشنودى من از آن كسى است كه در شب قدر دو ركعت نماز بگذارد.
توضیح:
لیلة القدر شبى است كه قرآن نازل شده است و ظاهراً مراد به قدر، تقدیر و اندازهگیرى است. خداى تعالى در آن شب حوادث یكسال را یعنى از آن شب تا شب قدر سال آینده را تقدیر مىنماید، زندگى و مرگ، رزق، سعادت، و شقاوت و چیزهایى از این قبیل را مقدر مىسازد.
پى نوشتها:
1- وسائل الشیعه، ج 7 صفحه 256.
2- وسائل الشیعه، ج 7 صفحه 262.
3- مستدرك الوسائل، ج 7 صفحه 458.
4- مستدرك الوسائل، ج 7 صفحه 456.
کوفه امشب التهاب محشر است
کوفه امشب کربلایی دیگر است
جبرئیل آوای غم سر داده است
کوفه امشب کربلایی دیگر است
جبرئیل آوای غم سر داده است
در فلک شوری دگر افتاده است
تیر غصه بر دل زارم نشست
تیغ دشمن فرق مولایم شکست
قلب مجنون سوی صحرا می رود
حیدر-ع امشب سوی زهرا میرود
ای خدا ای فاتح هر مشکلم
وی همه آرامش جان و دلم
بشنو از دل راز یک بی آبرو
ده مجال گفتگویم ، گفتگو
در شب احیا به تو رو کرده ام
خویش را با توبه همسو کرده ام . . .
وی همه آرامش جان و دلم
بشنو از دل راز یک بی آبرو
ده مجال گفتگویم ، گفتگو
در شب احیا به تو رو کرده ام
خویش را با توبه همسو کرده ام . . .
شبی که باید در عاشقی ثابتقدم بود.
در طلب کوشید و بیدار ماند و دیدار جست و احیا گرفت
و به نیایش پرداخت و کار خیر کرد و صالحات به جا آورد
و به نیازمندان رسید و دانایی طلبید و به دانشآموزی پرداخت.
در طلب کوشید و بیدار ماند و دیدار جست و احیا گرفت
و به نیایش پرداخت و کار خیر کرد و صالحات به جا آورد
و به نیازمندان رسید و دانایی طلبید و به دانشآموزی پرداخت.
شبی که در آن خطاب میآید:
کجایند جوانمردان شبخیز که در آرزوی دیدار،
بیخواب و بیآرام بودهاند و در راه عشق شربت بلا نوشیدهاند،
تا خستگی ایشان را مرهم گذاریم و اندر این شب قدر ایشان را با قدر و منزلت گردانیم؛
که امشب، شب نوازش بندگان است و وقت توبه گنهکاران.
کجایند جوانمردان شبخیز که در آرزوی دیدار،
بیخواب و بیآرام بودهاند و در راه عشق شربت بلا نوشیدهاند،
تا خستگی ایشان را مرهم گذاریم و اندر این شب قدر ایشان را با قدر و منزلت گردانیم؛
که امشب، شب نوازش بندگان است و وقت توبه گنهکاران.
شبی است که «لیله البراتش» خوانند:
دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند و اندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند
چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند
دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند و اندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند
چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند
تشنه ام این رمضان تشنه تر از هر رمضانی
شب قدر آمده تا قدر دل خویش بدانی
لیله القدر عزیزی است بیا دل بتکانیم
سهم ما چیست از این روز همین خانه تکانی
شب قدر آمده تا قدر دل خویش بدانی
لیله القدر عزیزی است بیا دل بتکانیم
سهم ما چیست از این روز همین خانه تکانی
امشب سرمهربان نخلی خم شد
درکیسه ی نان به جای خرما غم شد
درکنج خرابه ها زنی شیون کرد
همبازی کوکان کوفه کم شد…
درکیسه ی نان به جای خرما غم شد
درکنج خرابه ها زنی شیون کرد
همبازی کوکان کوفه کم شد…
شهادت امیرالمونین علی (ع) تسلیت باد
شنیدم عاشقی مستانه می گفت:
اگر آتش به زیر پوست داریی
نسوزی گر علی را دوست داری . . .
چشم ما و عنایت حیدر، دست ما و کرامت حیدر. یا علی (ع)
اگر آتش به زیر پوست داریی
نسوزی گر علی را دوست داری . . .
چشم ما و عنایت حیدر، دست ما و کرامت حیدر. یا علی (ع)
ای همه افلاکیان فرمان برت
ای دو صد خورشید عبد قنبرت
ای تو لبیک دعای مصطفی
یا امیرالمؤمنین یا مرتضی . . .
ای دو صد خورشید عبد قنبرت
ای تو لبیک دعای مصطفی
یا امیرالمؤمنین یا مرتضی . . .
شب عفو است و محتاج دعایم، ز عمق دل دعایی کن برایم،
اگر امشب به معشوقت رسیدی، خدا را در میان اشک هایت دیدی،
کمی هم نزد او یادی زما کن، کمی هم جای ما او را صدا کن،
بگو یارب فلانی روسیاهست، دو دستش خالی و غرق گناه است،
بگو یا رب توی دریای جوشان، در این شب بروی بنوشان.
اگر امشب به معشوقت رسیدی، خدا را در میان اشک هایت دیدی،
کمی هم نزد او یادی زما کن، کمی هم جای ما او را صدا کن،
بگو یارب فلانی روسیاهست، دو دستش خالی و غرق گناه است،
بگو یا رب توی دریای جوشان، در این شب بروی بنوشان.
امشب تمام آینه ها را صدا کنید.
گاه اجابت است رو به سوی خدا کنید.
ای دوستان آبرودار در نزد حق،
درنیمه شب قدر مرا هم دعا کنید.
گاه اجابت است رو به سوی خدا کنید.
ای دوستان آبرودار در نزد حق،
درنیمه شب قدر مرا هم دعا کنید.
اگر سر بشکند جا دارد امشب
ندانم سر چه سودا دارد امشب
غریب یثرب و مظلوم کوفه
هوای کوی زهرا دارد امشب…
ندانم سر چه سودا دارد امشب
غریب یثرب و مظلوم کوفه
هوای کوی زهرا دارد امشب…
کوفه امشب التهاب محشر است / کوفه امشب کربلایی دیگر است
جبرئیل آوای غم سر داده است / در فلک شوری دگر افتاده است
تیر غصه بر دل زارم نشست / تیغ دشمن فرق مولایم شکست
قلب مجنون سوی صحرا می رود / حیدر امشب سوی زهرا میرود
جبرئیل آوای غم سر داده است / در فلک شوری دگر افتاده است
تیر غصه بر دل زارم نشست / تیغ دشمن فرق مولایم شکست
قلب مجنون سوی صحرا می رود / حیدر امشب سوی زهرا میرود
التماس دعا
mojtaba kondor
عضو جدید
mojtaba kondor
عضو جدید
mojtaba kondor
عضو جدید
mojtaba kondor
عضو جدید
دلا بسوز که سوز تو کار ها بکند
نیاز نیم شبی دفع صد بلا بکند
وقتی حالتون خوب شد مارو هم دعا کنید
نیاز نیم شبی دفع صد بلا بکند
وقتی حالتون خوب شد مارو هم دعا کنید
تنهای تنها...
تنهای تنها...
علی ، دل خسته و رنجور ، تنهای تنها ، در مسجد است . و چه دلتنگی عظیمی است ، دوری علی و پسر عمش ، محمد مصطفی . مسجد شلوغ است . ولی اینان کجا می فهمند ، سرخی داغ فراق علی را ، به محراب می رود . دستها را بالا می آورد و طلب صبر میکند . از بیرون مسجد ، صدائی به گوش می رسد و این چه صدائی است که اینگونه علی را بی تاب کرده است . این صدای گریه حسنین است . سراسیمه از مسجد بیرون می اید و آن دو دردانه زهرا را به آغوش می کشد .
علی، می خواهد علت گریه و هراسشان را بپرسد ، اما نوای مادر مادر حسنین ، آنچنان قرار از دل علی می رباید، که گوئی روحش از اسارت فقس تن رها می شود . از حال می رود و روی زمین می افتد .
آرزو می کند که حتی یک لحظه ، بی فاطمه ، در این دنیای پر فتنه ، نفس نکشد . ولی او باید بماند . تنهای تنها ، با این همه غربت و درد . و نه تنها بماند ، بلکه سالها سکوت کند و دم بر نیاورد.
زیرا که سکوت ، سفارش پیامبر بود به علی و چه سخت است سکوت ، دیدن و گذشتن ، برای فاتح خیبر و شیر خدا ، و چه درد آور است استخوان در گلو نگه داشتن و درد دل با چاههای صبور مدینه ، گفتن .
و حال ، سالها گذشته است و ما هنوز به انتظار گرفتن انتقام خون یاس کبود مدینه ، آمدن فرزند زهرا را آرزو می کنیم .
تنهای تنها...
ناله كن اى دل به عزاى على
گريه كن اى ديده براى على
كعبه زكف داده چو مولود خويش
گشته سيه پوش عزاى على
گريه كن اى ديده براى على
كعبه زكف داده چو مولود خويش
گشته سيه پوش عزاى على
علی ، دل خسته و رنجور ، تنهای تنها ، در مسجد است . و چه دلتنگی عظیمی است ، دوری علی و پسر عمش ، محمد مصطفی . مسجد شلوغ است . ولی اینان کجا می فهمند ، سرخی داغ فراق علی را ، به محراب می رود . دستها را بالا می آورد و طلب صبر میکند . از بیرون مسجد ، صدائی به گوش می رسد و این چه صدائی است که اینگونه علی را بی تاب کرده است . این صدای گریه حسنین است . سراسیمه از مسجد بیرون می اید و آن دو دردانه زهرا را به آغوش می کشد .
علی، می خواهد علت گریه و هراسشان را بپرسد ، اما نوای مادر مادر حسنین ، آنچنان قرار از دل علی می رباید، که گوئی روحش از اسارت فقس تن رها می شود . از حال می رود و روی زمین می افتد .
آرزو می کند که حتی یک لحظه ، بی فاطمه ، در این دنیای پر فتنه ، نفس نکشد . ولی او باید بماند . تنهای تنها ، با این همه غربت و درد . و نه تنها بماند ، بلکه سالها سکوت کند و دم بر نیاورد.
زیرا که سکوت ، سفارش پیامبر بود به علی و چه سخت است سکوت ، دیدن و گذشتن ، برای فاتح خیبر و شیر خدا ، و چه درد آور است استخوان در گلو نگه داشتن و درد دل با چاههای صبور مدینه ، گفتن .
و حال ، سالها گذشته است و ما هنوز به انتظار گرفتن انتقام خون یاس کبود مدینه ، آمدن فرزند زهرا را آرزو می کنیم .
آخرین ویرایش توسط مدیر:
بسم الله الرحمن الرحیم
«قدر» در لغت به معنای اندازه و اندازه گیری است و «تقدیر» نیز به معنای اندازه گیری و تعیین است؛ اما معنای اصطلاحی «قدر»، عبارت است از ویژگی هستی و وجود هر چیز و چگونگی آفرینش آن و به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودی هر چیزی «قدر» نام دارد.
بنابر دیدگاه حکمت الهی، در نظام آفرینش، هر چیزی اندازه ای خاص دارد و هیچ چیزی بی حساب و کتاب نیست.
جهان حساب و کتاب دارد و بر اساس نظم ریاضی تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.
شب قدر، شبی است که همه مقدرات سالانه انسان با ملاحظه، اراده، اختیار و قابلیت های انسان تقدیر می گردد. شب قدر یکی از شب های نیمه دوم ماه رمضان است که طبق روایات ما، یکی از شب های نوزدهم یا بیست و یکم و به احتمال زیادتر، بیست و سوم ماه مبارک رمضان است.
دراین شب - که شب نزول قرآن به شمار می آید - امور خیر و شر مردم، ولادت، مرگ، روزی، حج، طاعت، گناه و خلاصه هر حادثه ای که در طول سال متناسب با اراده، دعا و قابلیت انسان واقع می شود، تقدیر می گردد. شب قدر، همیشه و هر سال تکرار می شود. عبادت در آن شب، فضیلت فراوان دارد و بهره برداری از آن در نیکویی سرنوشت یک ساله، بسیار مؤثر است. در این شب، تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه می شود و وی از سرنوشت خود و دیگران با خبر می گردد.
«قدر» در لغت به معنای اندازه و اندازه گیری است و «تقدیر» نیز به معنای اندازه گیری و تعیین است؛ اما معنای اصطلاحی «قدر»، عبارت است از ویژگی هستی و وجود هر چیز و چگونگی آفرینش آن و به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودی هر چیزی «قدر» نام دارد.
بنابر دیدگاه حکمت الهی، در نظام آفرینش، هر چیزی اندازه ای خاص دارد و هیچ چیزی بی حساب و کتاب نیست.
جهان حساب و کتاب دارد و بر اساس نظم ریاضی تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.
شب قدر، شبی است که همه مقدرات سالانه انسان با ملاحظه، اراده، اختیار و قابلیت های انسان تقدیر می گردد. شب قدر یکی از شب های نیمه دوم ماه رمضان است که طبق روایات ما، یکی از شب های نوزدهم یا بیست و یکم و به احتمال زیادتر، بیست و سوم ماه مبارک رمضان است.
دراین شب - که شب نزول قرآن به شمار می آید - امور خیر و شر مردم، ولادت، مرگ، روزی، حج، طاعت، گناه و خلاصه هر حادثه ای که در طول سال متناسب با اراده، دعا و قابلیت انسان واقع می شود، تقدیر می گردد. شب قدر، همیشه و هر سال تکرار می شود. عبادت در آن شب، فضیلت فراوان دارد و بهره برداری از آن در نیکویی سرنوشت یک ساله، بسیار مؤثر است. در این شب، تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه می شود و وی از سرنوشت خود و دیگران با خبر می گردد.
لیلة القدر در نگاه علامه طباطبایی (رحمه الله)
تکرار شب قدر در هر سال:
شب قدر منحصر در شب نزول قرآن و سالی که قرآن در آن نازل شد نیست بلکه با تکرار سالها، آن شب نیز تکرار می شود. یعنی در هر ماه رمضان شب قدری است که در آن شب امور سال آینده تقدیر می شود. دلیل بر این امر این است که:
اولا: نزول قرآن بطور یکپارچه در یکی از شب های قدر چهارده قرن گذشته ممکن است ولی تعیین حوادث تمامی قرون گذشته و آینده در آن شب بی معنی است.
ثانیا: کلمه «یفرق » در آیه شریفه «فیها یفرق کل امر حکیم » . در سوره دخان به خاطر مضارع بودنش، استمرار را می رساند و نیز کلمه «تنزل » در کریمه «تنزل الملئکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر» به دلیل مضارع بودنش دلالت بر استمرار دارد.
ثالثا: از ظاهر جمله «شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن » چنین برمی آید که مادامی که ماه رمضان تکرار می شود آن شب نیز تکرار می شود. پس شب قدر منحصر در یک شب نیست بلکه در هر سال در ماه رمضان تکرار می شود.
در این خصوص در تفسیر برهان از شیخ طوسی از ابوذر روایت شده که گفت: به رسول خدا (ص) عرض کردم یا رسول الله آیا شب قدر شبی است که در عهد انبیاء بوده و امر به آنان نازل می شده و چون از دنیا می رفتند نزول امر در آن شب تعطیل می شده است؟ فرمود: «نه بلکه شب قدر تا قیامت هست »
برنامه های خداوند در شب قدر
برنامه های خداوند در شب قدر
1-نزول قرآن:
کتاب خداوند که راه و رسم زندگی سعادتمند و آرامشبخش را به انسان نشان میدهد و سرشار از اسرار و رموزی است که دانشمندان تا کنون از رسیدن به آنها عاجز ماندهاند، هر روز که علم پیشرفت میکند رمزی از آن کشف میشود که بشر انگشت تعجب به دهان میگیرد، در شب قدر نازل شده است و خداوند میفرماید:
2- تقدیر امور:
قدر به تعبیر اهل لغت به معنای اندازه گیری است به طوری که راغب اصفهانی در این باره میگوید: «شب قدر یعنی شبی که خداوند برای تنظیم و تعیین امور مخصوصی آن را آماده و مقرر نموده است». [1]
در این شب نورانی و با برکت مقدرات يك سال همه انسانها تعيين مىگردد، و ارزاق، و سرآمد عمرها، و امور ديگر، در آن شب تفريق و تبيين مىشود. البته شكی نيست كه سرنوشت ما تا آنجا كه با كار و كوشش و تلاش ما مربوط است به دست خود ما است، ولى در بيرون از دايره تلاش و كوشش ما و آنجا كه از حريم قدرت ما خارج است، دست تقدير، تنها حكمران است، و آنچه به مقتضاى قانون عليت كه منتهى به مشيت و علم و حكمت پروردگار مىشود مقدر شده است انجام پذير خواهد بود.
خداوند در قرآن کریم میفرماید:
امام صادق (علیهالسلام) میفرماید:
3- سند امامت:
امامت که همان رشته متصل به نبوت است و برای هدایت بشر به سوی قلههای معنویت در نظر گرفته شده است، بعد از پیامبر دستخوش تغییر و تحول شد و بسیاری از افراد با ایجاد فضایی غبار آلود خود را امام معرفی کردند و با زور این مقام الهی را غصب نمودند، اما برای کسانی که به قرآن کریم تمسک کنند این غبارها برطرف میشود، و دیگر دلیل بر اثبات امامت و تداوم آن در تمام زمانها، شب قدر است، چرا که در این شب فرشتگان نازل شده و مقدرات را بر امام زمان، عرضه میکنند، امام علی (علیهالسلام) میفرماید:
«به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل میشود و به راستی برای آن امر صاحبان امری است. عرضه شد آنان چه كسانی هستند؟ فرمود: من و یازده امام از نسل من كه همه امامانی محدَّث میباشند».[3]
4- بخشش گناهان:
گناهان که همچون لکه سیاهی صفحه سفید و زیبای دل را زشت میکنند اگر با درمان توبه و استغفار از بین نروند روز به روز گسترش پیدا کرده و تمام دل انسان را میگیرند که نتیجه آن ظلم و فساد در زمین و خسران دنیا و آخرت است، شب قدر فرصتی مناسب برای زدودن زنگار گناه از صفحه دل است، شبی است که رحمت الهی بیشتر صفحه زمین را فرا میگیرد و قطرات اشک و استغفار اثر فوق العادهای دارد، لذا کسانی که در این شب مبارک بیدار باشند و خالصانه طلب بخشش کنند قطعا مورد بخشش واقع میشوند.
رسول خدا میفرماید:
پی نوشتها:
[1]. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، انتشارات دفتر نشر کتاب، ص 395.
[2]. «التَّقْدیرُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ تِسْعَةُ عَشْرٍ، وَالاِْبْرامُ فی لَیْلَةِ اِحْدی وَ عِشْرینَ وَالْاِمْضاءُ فی لَیْلَةِ ثَلاثَ وَ عِشْرینَ» مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، چاپ گوناگون، انتشارات اسلاميه، تهران، ج 55، ص 377.
[3]. «إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي كُلِّ سَنَةٍ وَ إِنَّهُ يَنْزِلُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَمْرُ السَّنَةِ وَ لِذَلِكَ الْأَمْرِ وُلَاةٌ مِنْ بَعْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ هُمْ قَالَ أَنَا وَ أَحَدَ عَشَرَ مِنْ صُلْبِي أَئِمَّةٌ مُحَدَّثُونَ» مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، چاپ گوناگون، انتشارات اسلاميه، تهران، ج 25، ص 79.
[4]. «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، چاپ اول، انتشارات رضی، بی تا، ج 2، ص 350.
کانال رسمی سایت رهروان ولایت
برنامه های خداوند در شب قدر
1-نزول قرآن:
کتاب خداوند که راه و رسم زندگی سعادتمند و آرامشبخش را به انسان نشان میدهد و سرشار از اسرار و رموزی است که دانشمندان تا کنون از رسیدن به آنها عاجز ماندهاند، هر روز که علم پیشرفت میکند رمزی از آن کشف میشود که بشر انگشت تعجب به دهان میگیرد، در شب قدر نازل شده است و خداوند میفرماید:
«إِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ [قدر/1] ما قرآن را در شب قدر نازل كرديم».
نزول کتاب خدا که دارای برکات بسیار زیادی برای جهانیان است باید در شبی با برکت باشد که شب قدر مزین به خیر و برکت است و خداوند در قرآن کریم از مبارک بودن آن خبر داده و میفرماید:
«إِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرينَ[دخان/3] كه ما آن را در شبى پر بركت نازل كرديم ما همواره انذاركننده بودهايم!»
2- تقدیر امور:
قدر به تعبیر اهل لغت به معنای اندازه گیری است به طوری که راغب اصفهانی در این باره میگوید: «شب قدر یعنی شبی که خداوند برای تنظیم و تعیین امور مخصوصی آن را آماده و مقرر نموده است». [1]
در این شب نورانی و با برکت مقدرات يك سال همه انسانها تعيين مىگردد، و ارزاق، و سرآمد عمرها، و امور ديگر، در آن شب تفريق و تبيين مىشود. البته شكی نيست كه سرنوشت ما تا آنجا كه با كار و كوشش و تلاش ما مربوط است به دست خود ما است، ولى در بيرون از دايره تلاش و كوشش ما و آنجا كه از حريم قدرت ما خارج است، دست تقدير، تنها حكمران است، و آنچه به مقتضاى قانون عليت كه منتهى به مشيت و علم و حكمت پروردگار مىشود مقدر شده است انجام پذير خواهد بود.
خداوند در قرآن کریم میفرماید:
«فيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكيمٍ [دخان/4] در آن شب هر امرى بر اساس حكمت الهى تدبير و جدا مىگردد».
امام صادق (علیهالسلام) میفرماید:
«در شب قدر آنچه كه در سال واقع میشود، تقدیر و اندازهگیری میشود، از نیكی و بدی و سود و زیان و روزی و مرگ. به همین جهت نیز شب قدر شب اندازهگیری نامیده شده است».[2]
3- سند امامت:
امامت که همان رشته متصل به نبوت است و برای هدایت بشر به سوی قلههای معنویت در نظر گرفته شده است، بعد از پیامبر دستخوش تغییر و تحول شد و بسیاری از افراد با ایجاد فضایی غبار آلود خود را امام معرفی کردند و با زور این مقام الهی را غصب نمودند، اما برای کسانی که به قرآن کریم تمسک کنند این غبارها برطرف میشود، و دیگر دلیل بر اثبات امامت و تداوم آن در تمام زمانها، شب قدر است، چرا که در این شب فرشتگان نازل شده و مقدرات را بر امام زمان، عرضه میکنند، امام علی (علیهالسلام) میفرماید:
«به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل میشود و به راستی برای آن امر صاحبان امری است. عرضه شد آنان چه كسانی هستند؟ فرمود: من و یازده امام از نسل من كه همه امامانی محدَّث میباشند».[3]
4- بخشش گناهان:
گناهان که همچون لکه سیاهی صفحه سفید و زیبای دل را زشت میکنند اگر با درمان توبه و استغفار از بین نروند روز به روز گسترش پیدا کرده و تمام دل انسان را میگیرند که نتیجه آن ظلم و فساد در زمین و خسران دنیا و آخرت است، شب قدر فرصتی مناسب برای زدودن زنگار گناه از صفحه دل است، شبی است که رحمت الهی بیشتر صفحه زمین را فرا میگیرد و قطرات اشک و استغفار اثر فوق العادهای دارد، لذا کسانی که در این شب مبارک بیدار باشند و خالصانه طلب بخشش کنند قطعا مورد بخشش واقع میشوند.
رسول خدا میفرماید:
«كسی كه در شب قدر به پاخیزد و آن شب را از روی ایمان و محاسبه و اخلاص بیدار باشد، گناهان گذشتهاش بخشیده میشود». [4]
پی نوشتها:
[1]. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، انتشارات دفتر نشر کتاب، ص 395.
[2]. «التَّقْدیرُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ تِسْعَةُ عَشْرٍ، وَالاِْبْرامُ فی لَیْلَةِ اِحْدی وَ عِشْرینَ وَالْاِمْضاءُ فی لَیْلَةِ ثَلاثَ وَ عِشْرینَ» مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، چاپ گوناگون، انتشارات اسلاميه، تهران، ج 55، ص 377.
[3]. «إِنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي كُلِّ سَنَةٍ وَ إِنَّهُ يَنْزِلُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَمْرُ السَّنَةِ وَ لِذَلِكَ الْأَمْرِ وُلَاةٌ مِنْ بَعْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ هُمْ قَالَ أَنَا وَ أَحَدَ عَشَرَ مِنْ صُلْبِي أَئِمَّةٌ مُحَدَّثُونَ» مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، چاپ گوناگون، انتشارات اسلاميه، تهران، ج 25، ص 79.
[4]. «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، چاپ اول، انتشارات رضی، بی تا، ج 2، ص 350.
کانال رسمی سایت رهروان ولایت
عظمت شب قدر:
در سوره قدر می خوانیم: «انا انزلناه فی لیلة القدر وما ادریک ما لیلة القدر لیلة القدر خیر من الف شهر» . خداوند متعال برای بیان عظمت شب قدر با این که ممکن بود بفرماید: «وما ادریک ما هی هی خیر من الف شهر»
یعنی با این که می توانست در آیه دوم و سوم به جای کلمه «لیلة القدر» ضمیر بیاورد، خود کلمه را آورد تا بر عظمت این شب دلالت کند.
و با آیه «لیلة القدر خیر من الف شهر» عظمت این شب را بیان کرد به این که این شب از هزار ماه بهتر است. منظور از بهتر بودن این شب از هزار ماه، بهتر بودن از حیث فضیلت عبادت است. چه این که مناسب با غرض قرآن نیز چنین است. چون همه عنایت قرآن در این است که مردم را به خدا نزدیک و به وسیله عبادت زنده کند. و احیاء یا عبادت آن شب از عبادت هزار ماه بهتر است.
از امام صادق علیه السلام سؤال شد:
در سوره قدر می خوانیم: «انا انزلناه فی لیلة القدر وما ادریک ما لیلة القدر لیلة القدر خیر من الف شهر» . خداوند متعال برای بیان عظمت شب قدر با این که ممکن بود بفرماید: «وما ادریک ما هی هی خیر من الف شهر»
یعنی با این که می توانست در آیه دوم و سوم به جای کلمه «لیلة القدر» ضمیر بیاورد، خود کلمه را آورد تا بر عظمت این شب دلالت کند.
و با آیه «لیلة القدر خیر من الف شهر» عظمت این شب را بیان کرد به این که این شب از هزار ماه بهتر است. منظور از بهتر بودن این شب از هزار ماه، بهتر بودن از حیث فضیلت عبادت است. چه این که مناسب با غرض قرآن نیز چنین است. چون همه عنایت قرآن در این است که مردم را به خدا نزدیک و به وسیله عبادت زنده کند. و احیاء یا عبادت آن شب از عبادت هزار ماه بهتر است.
از امام صادق علیه السلام سؤال شد:
چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟ (با اینکه در آن هزار ماه در هر دوازده ماهش یک شب قدر است) .
حضرت فرمود: «عبادت در شب قدر بهتر است از عبادت در هزار ماهی که در آن شب قدر نباشد.» .
حضرت فرمود: «عبادت در شب قدر بهتر است از عبادت در هزار ماهی که در آن شب قدر نباشد.» .
براي درک بهتر شب قدر چه بايد کرد؟
براي درک بهتر شب قدر چه بايد کرد؟
براي درک بهتر شب قدر چه بايد کرد؟
شب قدر، شب قداست نفس است و پاكي روح؛ براي حضورقلب ودرك بامعنويت اين شب، مقدماتي لازم است ولي دراين فرصت باقيمانده ! شايد بتوان كاري كرد ! به مطالب زير توجه كنيد:
هنگامه عشق
ليالي قدر هنگام بزم است و عطا، و زمان عشق است و دعا. شب هاي قدر، فرصتي است تا انسان به خود آيد، قفس تن را بگشايد و روح را در عالمي غير از عالم حقير و محدود ماده، در فضايي معطر و نوراني به پرواز درآورد و با نگاهي ديگر و لطيف تر به خود و جهان اطراف بنگرد؛ حجاب جان را به كناري بزند، تا ببيند كه كيست و چيست و از كجا مي آيد و در كجا تمام دارد و به كجا خواهد رفت؟ ليالي قدر، فرصتي است تا آدمي آينده خويش را بشناسد و سراي جاودان خود را با چشم دل ببيند و قبل از اين كه جسم او به مقام حسرت و ندامت برسد، روح خويش را روانه آن ديار كند و آن مقامات و منازل را بشناسد نمايد تا خواب غفلت او را نربايد و چرب و شيرين و زر و زيورِ آن، چشم دلش را كور نكند.
شب قدر و صلوات بر محمد و آل محمد(ص)
دعاهاي ائمه(ع) معمولاً همراه با صلوات است. اين ويژگي در تمام ادعيه امام سجاد(ع) در صحيفه سجاديه ـ كه از آن به «زبور آل محمد(ص)» ياد مي كنند ـ به چشم مي خورد. چه نيكوست ما هم كه دعا و نيايش را از آن بزرگواران آموخته و از طريق آنان با خدا و مكتب انسان ساز اسلام آشنا شده ايم، در ليالي مبارك قدر خواسته هاي خود را با حمد و ستايش الهي و صلوات و درود بر اين عزيزان قرين سازيم و از اين رهگذر به حوايج مشروع خويشتن دست يابيم.
دعاي سحر
بهترين فرصت براي نيايش، وقت ملكوتي سحر است. امامان معصوم(ع) در سحرهاي ماه مبارك رمضان به راز و نياز با بي نياز مطلق مي پرداختند كه در اين باره مي توان به دعاي پر رمز و راز «سحر» از امام باقر(ع) و دعاي عارفانه ابوحمزه ثمالي از امام سجاد(ع) اشاره كرد. امام باقر(ع) در مورد اهميت دعاي سحر مي فرمايد: «اگر مردم عظمت اين دعا را نزد خدا بدانند و از اجابت سريعِ آن آگاه باشند، خود را براي آن به كشتن مي دهند، گرچه با شمشير باشد». آن حضرت، اسم اعظم خدا را در اين دعا مي داند و از آن به عنوان «رمز بزرگ» ياد كرد، و خواستار كتمانش از نامحرماني چون منافقان، دروغگويان و منكران شده است.
شب زنده داري علما در ماه رمضان
علماي رباني به پيروي از معصومين(ع) سحرهاي ماه رمضان را غنيمت شمرده، آن را با دعا و نماز و ياد خدا سپري مي كردند. مرحوم آيت اللّه سيد محمدباقر دُرْچه اي، استاد آيت اللّه بروجردي، در قنوت نماز شب خود دعاي ابوحمزه ثمالي را ايستاده مي خواندند. فرزند امام خميني(ره) مي گويد: شبي در ماه رمضان، بر پشت بام خوابيده بودم. خانه ايشان در همسايگي ما بود. ديدم كه صدايي مي آيد. بلند شدم و متوجه شدم كه آقاست كه در تاريكي نماز مي خواند. دست هايش را به آسمان دراز كرده و گريه مي كند. برنامه عبادي ايشان در ماه رمضان اين بود كه شب تا صبح نماز و دعا مي خواندند و بعد از نماز صبح مقداري استراحت مي كردند و صبح زود براي كارهايشان آماده بودند. علامه طباطبايي(ره) نيز شب هاي ماه رمضان را تا صبح بيدار بود. مقداري مطالعه مي كرد و بقيه را به دعا و قرائت قرآن و نماز و اذكار مشغول بود.
اعتكاف رسول خدا(ص) براي درك شب قدر
شب قدر، به تعبير امام صادق(ع) قلب ماه رمضان است. اين ماه در طول سال جايگاه خاصي دارد. رسول خدا(ص) مي فرمايد: «خداوند از ميان روزها، روز جمعه، از ميان ماه ها، ماه رمضان و از ميان شب ها، شب قدر را برگزيد». پيامبر اكرم(ص) دهه آخرماه رمضان را اعتكاف مي كردند و آن را مقدمه درك شب قدر قرار مي دادند. امام صادق(ع) مي فرمايد: «رسول خدا يك سال، در دهه اول ماه رمضان و سال دوم، در دهه دوم و سال سوم، در دهه سوم ماه مبارك رمضان اعتكاف مي كردند و اين سنت را تا آخر ادامه مي دادند».
احياي شب قدر در سيره معصومين(ع)
سيره معصومين(ع)، تاكيد بر احياي شب قدر، تشويق به دعا و راز و نياز و نكوهش از بهره نبردن از شب قدر بوده است. يكي از زنان پيامبر مي گويد: «كوششي كه رسول خدا(ص) در دهه آخر ماه رمضان انجام مي داد، در هيچ وقت ديگري انجام نمي داد». امام علي(ع) مي فرمايد: «رسول خدا(ص) شب بيست و سوم ماه رمضان، به صورت افراد آب مي ريخت تا خوابشان نگيرد». حضرت فاطمه(س) هم اعضاي خانواده را وادار مي كرد كه روز بخوابند و شب غذاي كمي بخورند تا بتوانند شب بيست و سوم را بيدار بمانند و مي فرمودند: «محروم، كسي است كه از خير و فضيلت اين شب محروم بماند».
تلاش براي درك شب قدر
درك شب قدر توفيق بزرگي است كه نصيب همه كس نمي شود. از اين رو بزرگاني كه عاشق درك شب قدر بودند، تلاش هاي مستمر و طاقت فرسايي براي درك آن مي كردند؛ نمونه اش عبادت يك ساله عالم بزرگوار «حاج ابراهيم كلباسي» است. او شب قدر را با عبادت درك كرد؛ زيرا به مدت يك سال، شب تا صبح عبادت كرد.
عارفان را به حقيقت شب ظلماني نيست شبِ مردانِ خدا روزِ جهانْ افروز است
براي درک بهتر شب قدر چه بايد کرد؟
براي درک بهتر شب قدر چه بايد کرد؟
شب قدر، شب قداست نفس است و پاكي روح؛ براي حضورقلب ودرك بامعنويت اين شب، مقدماتي لازم است ولي دراين فرصت باقيمانده ! شايد بتوان كاري كرد ! به مطالب زير توجه كنيد:
هنگامه عشق
ليالي قدر هنگام بزم است و عطا، و زمان عشق است و دعا. شب هاي قدر، فرصتي است تا انسان به خود آيد، قفس تن را بگشايد و روح را در عالمي غير از عالم حقير و محدود ماده، در فضايي معطر و نوراني به پرواز درآورد و با نگاهي ديگر و لطيف تر به خود و جهان اطراف بنگرد؛ حجاب جان را به كناري بزند، تا ببيند كه كيست و چيست و از كجا مي آيد و در كجا تمام دارد و به كجا خواهد رفت؟ ليالي قدر، فرصتي است تا آدمي آينده خويش را بشناسد و سراي جاودان خود را با چشم دل ببيند و قبل از اين كه جسم او به مقام حسرت و ندامت برسد، روح خويش را روانه آن ديار كند و آن مقامات و منازل را بشناسد نمايد تا خواب غفلت او را نربايد و چرب و شيرين و زر و زيورِ آن، چشم دلش را كور نكند.
شب قدر و صلوات بر محمد و آل محمد(ص)
دعاهاي ائمه(ع) معمولاً همراه با صلوات است. اين ويژگي در تمام ادعيه امام سجاد(ع) در صحيفه سجاديه ـ كه از آن به «زبور آل محمد(ص)» ياد مي كنند ـ به چشم مي خورد. چه نيكوست ما هم كه دعا و نيايش را از آن بزرگواران آموخته و از طريق آنان با خدا و مكتب انسان ساز اسلام آشنا شده ايم، در ليالي مبارك قدر خواسته هاي خود را با حمد و ستايش الهي و صلوات و درود بر اين عزيزان قرين سازيم و از اين رهگذر به حوايج مشروع خويشتن دست يابيم.
دعاي سحر
بهترين فرصت براي نيايش، وقت ملكوتي سحر است. امامان معصوم(ع) در سحرهاي ماه مبارك رمضان به راز و نياز با بي نياز مطلق مي پرداختند كه در اين باره مي توان به دعاي پر رمز و راز «سحر» از امام باقر(ع) و دعاي عارفانه ابوحمزه ثمالي از امام سجاد(ع) اشاره كرد. امام باقر(ع) در مورد اهميت دعاي سحر مي فرمايد: «اگر مردم عظمت اين دعا را نزد خدا بدانند و از اجابت سريعِ آن آگاه باشند، خود را براي آن به كشتن مي دهند، گرچه با شمشير باشد». آن حضرت، اسم اعظم خدا را در اين دعا مي داند و از آن به عنوان «رمز بزرگ» ياد كرد، و خواستار كتمانش از نامحرماني چون منافقان، دروغگويان و منكران شده است.
شب زنده داري علما در ماه رمضان
علماي رباني به پيروي از معصومين(ع) سحرهاي ماه رمضان را غنيمت شمرده، آن را با دعا و نماز و ياد خدا سپري مي كردند. مرحوم آيت اللّه سيد محمدباقر دُرْچه اي، استاد آيت اللّه بروجردي، در قنوت نماز شب خود دعاي ابوحمزه ثمالي را ايستاده مي خواندند. فرزند امام خميني(ره) مي گويد: شبي در ماه رمضان، بر پشت بام خوابيده بودم. خانه ايشان در همسايگي ما بود. ديدم كه صدايي مي آيد. بلند شدم و متوجه شدم كه آقاست كه در تاريكي نماز مي خواند. دست هايش را به آسمان دراز كرده و گريه مي كند. برنامه عبادي ايشان در ماه رمضان اين بود كه شب تا صبح نماز و دعا مي خواندند و بعد از نماز صبح مقداري استراحت مي كردند و صبح زود براي كارهايشان آماده بودند. علامه طباطبايي(ره) نيز شب هاي ماه رمضان را تا صبح بيدار بود. مقداري مطالعه مي كرد و بقيه را به دعا و قرائت قرآن و نماز و اذكار مشغول بود.
اعتكاف رسول خدا(ص) براي درك شب قدر
شب قدر، به تعبير امام صادق(ع) قلب ماه رمضان است. اين ماه در طول سال جايگاه خاصي دارد. رسول خدا(ص) مي فرمايد: «خداوند از ميان روزها، روز جمعه، از ميان ماه ها، ماه رمضان و از ميان شب ها، شب قدر را برگزيد». پيامبر اكرم(ص) دهه آخرماه رمضان را اعتكاف مي كردند و آن را مقدمه درك شب قدر قرار مي دادند. امام صادق(ع) مي فرمايد: «رسول خدا يك سال، در دهه اول ماه رمضان و سال دوم، در دهه دوم و سال سوم، در دهه سوم ماه مبارك رمضان اعتكاف مي كردند و اين سنت را تا آخر ادامه مي دادند».
احياي شب قدر در سيره معصومين(ع)
سيره معصومين(ع)، تاكيد بر احياي شب قدر، تشويق به دعا و راز و نياز و نكوهش از بهره نبردن از شب قدر بوده است. يكي از زنان پيامبر مي گويد: «كوششي كه رسول خدا(ص) در دهه آخر ماه رمضان انجام مي داد، در هيچ وقت ديگري انجام نمي داد». امام علي(ع) مي فرمايد: «رسول خدا(ص) شب بيست و سوم ماه رمضان، به صورت افراد آب مي ريخت تا خوابشان نگيرد». حضرت فاطمه(س) هم اعضاي خانواده را وادار مي كرد كه روز بخوابند و شب غذاي كمي بخورند تا بتوانند شب بيست و سوم را بيدار بمانند و مي فرمودند: «محروم، كسي است كه از خير و فضيلت اين شب محروم بماند».
تلاش براي درك شب قدر
درك شب قدر توفيق بزرگي است كه نصيب همه كس نمي شود. از اين رو بزرگاني كه عاشق درك شب قدر بودند، تلاش هاي مستمر و طاقت فرسايي براي درك آن مي كردند؛ نمونه اش عبادت يك ساله عالم بزرگوار «حاج ابراهيم كلباسي» است. او شب قدر را با عبادت درك كرد؛ زيرا به مدت يك سال، شب تا صبح عبادت كرد.
عارفان را به حقيقت شب ظلماني نيست شبِ مردانِ خدا روزِ جهانْ افروز است
آخرین ویرایش:
عمر یکساله ام را براندازمی کنم، هیچ نقطه ی روشنی برای دریافت کرامتت نمی بینم. اما مهربانی یکساله ات را مرور می کنم ، دلم به لیله القدر رمضانت گرم می شود
سال هاست که رسم میان منو تو همین بود....
من یکسال را خراب کردمو تو ، سال بعد را به نیکوترین نوشته ای.... باز هم بهترین را رقم زدی.....
چه رازی است میان تو و اسم رحمانت که از هرچه بگذری، مهر پاشیدن بندگانت را رها نمی کنی...
سیاه دل تر از همیشه و شکسته تر از هر سال چشم به راه لیله القدرت نشسته ام تابرایم رقم بزنی بهترین ها را، با حالی ناب که تو را در سطر سطرش ببینم....
مهربانم دفتر تقدیرم را از هرچه خالی می کنی خیالی نیست...اما تقدیر مرا از لمس وجودت خالی نکن
تو تنها ثروت قابل شمارش منی و من به انتظار سهم بیشتری از تو، گوشه ی سفره ی رمضانت را رها نکرده ام....
..
...
....
.....
سال هاست که رسم میان منو تو همین بود....
من یکسال را خراب کردمو تو ، سال بعد را به نیکوترین نوشته ای.... باز هم بهترین را رقم زدی.....
چه رازی است میان تو و اسم رحمانت که از هرچه بگذری، مهر پاشیدن بندگانت را رها نمی کنی...
سیاه دل تر از همیشه و شکسته تر از هر سال چشم به راه لیله القدرت نشسته ام تابرایم رقم بزنی بهترین ها را، با حالی ناب که تو را در سطر سطرش ببینم....
مهربانم دفتر تقدیرم را از هرچه خالی می کنی خیالی نیست...اما تقدیر مرا از لمس وجودت خالی نکن
تو تنها ثروت قابل شمارش منی و من به انتظار سهم بیشتری از تو، گوشه ی سفره ی رمضانت را رها نکرده ام....
..
...
....
.....
Similar threads
Similar threads
-
آيا سحر و جادو واقعيّت دارد به ويژه با توجه به آيه ي 102 سوره ي بقره ؟- شروع شده توسط كربلايي حسام
- پاسخ ها: 2
-
₪۩₪۩₪ بوی خدا،بوی بندگی ₪۩₪۩₪ ویژه نامه ماه مبارک رمضان 1443- شروع شده توسط **آگاهدخت**
- پاسخ ها: 36
-
₪۩₪۩₪ بوی خدا،بوی بندگی ₪۩₪۩₪ ویژه نامه ماه مبارک رمضان 1439
- شروع شده توسط **آگاهدخت**
- پاسخ ها: 19
-
ೋღ ೋღعطر سحر ،بوی خدا ღೋ ღೋ ویژه نامه ماه مبارک رمضان 1438
- شروع شده توسط **آگاهدخت**
- پاسخ ها: 2
-
₪۩₪۩₪ امید و جرأت بندگی ₪۩₪۩₪ ویژه نامه ماه مبارک رمضان 1437
- شروع شده توسط **آگاهدخت**
- پاسخ ها: 4