به اندازه خودم تلاش کردم که دنیا جای بهتری بشه ، اینقدر هم مطمئن هستم که اگر واقعن آخرت و بهشت و جهنمی در کار باشه همین الآن آمادگیش رو دارم که حساب و کتابم رو صاف کنم و برم ، با اطمینان به بهشت
اما ایراد از خداست ، وقتی کودکی همین الآن که من دارم تایپ می کنم ممکنه از گرسنگی بمیره ، یا از بدو تولد دچار فقر و بدبختی باشه و ... اینها رو دیگه بشر نمیتونه تغییر بده ، میتونه تلاش کنه اما هرگز نمیتونه کامل موفق بشه
این مضحکه که با دیدن کودکی که از بدو تولد مشکل جسمانی داره بگیم خدایا شکرت که ما سالمیم و حکمتت رو شکر و بگیم ما نمیتونیم درک کنیم هتمن دلیلی داشته
این خدا اگر حکمت و پاکی داشت که اوضاع دنیا اینجور نبود
پ ن: این ها همش با فرض این است که اصلن خدایی وجود داشته باشه، هرچند هیچ دلیل علمی و عقلی هنوز برای وجود داشتنش ثابت نشده
خوب خدا رو شکر که شما خوب هستید
اما آیا شما به همه علوم دسترسی دارید؟
هر وقت به همه علوم توانستید مسلط بشوید آنوقت معترض صفات خدا بشوید
تا زمانی که ما یک جزء از کل هستیم نمی توانیم در مورد کل نظر بدهیم چون امکان پذیر نیست
اینکه خدا هست یا نیست تاثیری بر ماهیت علوم نداره
اصلا فرض کنید خدا وجود نداره
یا اگه وجود داره فرض کنید که نه قابل دسترسه و نه قابل اثبات
ولی قبول داریم که علوم وجود دارن
علوم قابل دسترسی و قابل اثبات هم هستن
پس بشر هنوز به علمی نرسیده که بتواند عدالت را در جهان برقرار کند
و علمی یا علومی که هنوز کشف نشده اند
دلیلی برای امکان یا عدم امکان آن علم یا آن علوم نیست
پس برای برقراری عدالت نیازی به اثبات وجود یا عدم وجود خدا نیست
حالا کی این علوم را خلق کرده هم مهم نیست
مهم اینه که علوم هستن ولی هنوز توسط بشر کشف و استفاده نشده اند