نتایح جستجو

به نظر شما چرا پیشکسوتان و دوستان قدیمی خداحافظی میکنند؟ اگر روزی شما هم جزو این عزیزان باشید , بهانه شما برای این وداع تلخ چه خواهد بود؟ بگید تا کاری نکنیم که بهونه به دستتون بیفته.

یوزا رفته گل بچینه. البته با اجازه یوزای عزیز.

نظر شما قابل احترام هست. اما کاش با دلیل میگفتی که هم بهتر فهمیده میشد و هم در موردش کنکاش میکردیم و نقد جالبی از کار در می آمد.

اعتراف میکنم که این تاپیک یکی از زیباترین و هوشمندانه ترین تاپیک هایی بوده که تا به حال دیده ام. مرسی:gol:

..........................................................

شما لطف داری . ممنون از توجهتون.

جوابتون جیلی قابل استفاده بود جوابتون جیلی قابل استفاده بود یعنی چی؟

نادر جان , معنی این کار چیه که چند تا نقطه بذاری و بری. من خیلی از کاربران رو میشناسم که انگار کیبورد ندارن. توی هر تاپیکی میرن و چند تا شکلک میذارن و بعدش هم هیچی. خیلی هاشون هم فقط یه جمله بلدن . مثلآ :جالب بود. یا قشنگ بود و از این حرفا. حالا شما دیگه چرا؟ خوب , میتونی راجع به مطلب سئوال بکنی...

سلام داداش . از اینکه بیادمون هستی ممنونم. شرمنده تشکراتتم. قربانت : f

انسانهای معمولی همیشه از روبرو شدن با یک مدیر و یا یک روانشناس هراس دارند و ترجیح میدهند با این دو قشر روبرو نشن. علتش هم اینه که میترسند تا دستشون رو بشه. به همین دلیل میگن رشته جالبی نیست. چون میدونن سر کسانی که مدیریت میخونن نمیتونن کلاه بذارن.

- - - - - - بقیه اش را شما تعبیر و تفسیر کنید. اگر مایل بودید .

حالا شما به نکته هم توجه بکن که همین مسئولین دارند نسل دانشگاهی جدید را آموزش میدهند که نتیجه اش از حالا معلوم است. استاد بیسواد در نتیجه شاگرد بی سوادتر .

دانش دو نوع هست. دانش صریح و دانش نهان که من در روز های آینده در این مورد مقاله ای رو براتون تهیه میکنم و در این بخش قرار میدم. و اما در این مقوله که دانش تئوری یا تجربی چه فرقهایی با هم دارند و یا چه ارتباطی با هم دارند عرض میکنم که : دانش در درون کتابها و دانایی در درون انسانها نهفته است. ما...

با شما موافقم. مشکل اصلی هم در بحث ساختار ها عمومآ به ساختار های ناپایدار ذهن مسئولین سازمانها و مراکز دانشگاهی برمیگردد که عامل اصلی عقب ماندگی ماست.

چرا سارتر که جوهر فلسفهاش آزادی بود، در تمام دوران روشنفکری خود به سوسیالیسم و مارکسیسم تعلق خاطر داشت. درست است که او در نمایشنامه «دستهای کثیف» به کمونیستها حمله کرد و روزنامه اومانیته ارگان حزب کمونیست فرانسه در مقام مقابله، اگزیستانسیالیسم را فلسفه رنج و بیهودگی خواند ولی او خیلی زود به جناح...

من تا حدود بیست سال پیش مثل بسیاری دیگر گمان میکردم که ما در علوم اجتماعی و انسانی در قیاس با علوم دیگر فقیریم یعنی علوم اجتماعی در کشورمان به اندازه علوم دیگر پیشرفت نکرده است اما کمکم به این نتیجه رسیدم که شاید طرح مسئله به این صورت که گفتم، درست نباشد. نمیگویم رشد علم در کشور ما متوازن و...

امیلزولا، آناتول فرانس، رومن رولان و بالاخره ژان پل سارتر همه اینجان.

ما با عقل خود اشياء را پيش روي خود قرار مي دهيم و در اين پيش رو قراردادن، تلاقي و برخورد و تأليفي ميان فهم و چيزي كه در برابر آن قرار گرفته است، واقع مي شود و به اين ترتيب بشر از صغر و محجوريت خارج مي شود و به قدرت و آزادي مي رسد و موجودات را به تصرف خود در مي آورد و میتواند بگوید این لیوان که...

اجازه بدید یه تقلب بکنم و فکر کنم که یکی از اون نیرو های مورد نظر شما نیروی فکر باشه . در اینصورت جواب من از نظر فلسفی این هست. افلاطون ماده را عدم مي دانست و در نظر او صورت و مثال مفعول نه فقط مستقل و مفارق از ماده و محسوس وجود داشت بلكه عالم محسوس سايه صور مفعول بود. در نظر ارسطو و فلاسفه اي...