ميلاد زرتشت مبارك.....

[sadena.1989]

​

​

هستي خسته بود و خاكستري.....​

مسيح نيامده بود.....​

از موسي خبري نبود......​

عطر هيچ پيام آوري به مشام نمي رسيد.....​

آدميان چونان چارپايان​

به بهانه تكه گوشتي ​

يكديگر را ميدريدند......​

مزارع و كشتزارهاشان باگاوآهن جهل​

به شوره زاري بدل شده بود ​

.......​

آسمان خيس خاكستر بود​

و تنور خورشيد،‌سردسرد​

و زمين، خاكي و خون آلود​

......​

بهار سر در پرپاييز كرده بود​

و خورشيد سر در گريبان ابر ظلمت​

ساكت بود و سوت و كور​

دوستي و لبخند و مهرباني​

قرنهابود كه از فرهنگ لغات زندگي مردم​

پاك شده بود​

و خشم و كينه و دشمني​

رفيق راهشان​

.....​

همدلي بي نام بود ​

و همراهي بي نشان​

......​

و سالها بدين سان گذشت......​

به ناگاه.....​

در يك پگاه پاكيزه بهاري...​

پنداري كسي مي آيد.....​

و صدايش به شكل حزن پريشان واقعيت بود...مي خواند:​

((هومَتَه،هوخْتَه،هَوَِرشتَه))....."پندار نيك،گفتار نيك،كردار نيك"​

.....​

اوزرتشت بود......​

او به پاكي ، معنا بخشيد​

به راستي،‌تجسم​

و به مهر،تبلور​

......​

زرتشت آمد تا؛​

با گاوآهن آگاهي​

شوره زارناداني را شخم زده​

و دانه ي دانايي را در مزرعه ي دل مردم بكارد.​

زرتشت آمد تا جوابي باشد براي پرسش:​

((آيا آنان كه مي دانند با آنان كه نمي دانندبرابرند؟))​

​

.....​

وايران زمين با روشني پيام زرتشت به پيش رفت​

هخامنشيان با كورش بزرگ آمدند ​

كورش كبير شاگرد مكتب زرتشت ،آموخت:​

آزادگي را،دانش را،مردم داري را،پاكي و راستي و عشق و محبت را....​

.....​

و اكنون پيروان زرتشت هنوز هم در نمازشان مي خوانند:​

دين بهي داناپرست را مي ستاييم كه يوغ بردگي و اسارت را بر مي اندازد و جنگ افزار را فرو مي نهد ...كه آزادي بخش و راستين است.....​

​

جاويد باد ياد پيامبر ايران باستان"زرتشت"كه در6فروردين1768پيش از ميلاد مسيح مقدس ......در اروميه به دنيا آمد....​

​

به همه ايرانيان....مخصوصا زرتشتيان عزيز تبريك مي گم......​

​

​

پاينده باشيد​

 

[nimaparham]

 

[nimaparham]

زرتـشـت


به ‌نام آن‌ كه در شانش كتاب است چــراغ راه ديـنــش آفتــاب اســت
مـــهيـــن دســتور دربــار خـدايـي شــــــرف بخــش نـــژاد آريــــايـي
دوتا گــــرديده چـــرخ پيـر را پشت پي پـــوزش بـه پيـش نام زرتشـت
بــه زيــر سـايـه نـامــش تــوانـــي رسـيد از نــو بـه دور باســتانــــي
ز هــاتف بشــنود هر كس پيامش چو عـارف جان كند قربـان نامــش
شـفق چون سر زند هر بامـدادش پي تـــعظيم خـور، شــادم بيـادش
چومن‌ گر‌دوست‌داري‌كشور‌خويش ستايــش بايــدت پيـغمبر خويــش
بــه ايمــــاني ره بيــگانــه جويــي رها كن، تا بــه كي بــي آبـــرويي
به قرن بيـست گـــــر در بنــد آيي همان به، ديـن بـــهدينان گـــرايي
به‌چشم عقل، آن‌دين‌را فروغ‌است كه خود بنيـان كن ديـو دورغ است
چون دين كردارش و گـفتـار و پندار نـكو شـد بـهـتر از يـك ديــن پــندار
در آتشـــكده دل بر تــــو بــاز است درآ كاين خانه سـوز و گــداز اسـت
هر آن دل كـه نباشـد شعـلـه‌افروز به حال ملك و ملت نيست دلـسوز
در اين آتــش اگـــر مامــن گزيــنـي گلستـان چـون خليل، ايران ببيني
دراين‌كشورچو‌شد‌اين‌شعله‌خاموش فتـــادي ديگ مــليت هـم از جوش
تو را اين آتش اسباب نجــات است در اين آتش، نهان آب حيـات است
چنان يكسـر سراپاي مرا سـوخـت كه بايد ســـوختن را از مـن آموخت
اگرچه ازمن به‌جز‌خاكستري‌نيست براي گــرمي يك قرن كافي اسـت
چو انــدر خاك خــفتم زود يــا ديـــر تواني‌‌‌‌‌‌‌‌جست از‌آن‌خاكستـر، اكسير
بـه دنيـا بس همــين يك افتـــخـارم كــه يـــك ايــــرانـــــي والاتبـ‌‌ـــــارم
به خون دل نيم زين زيسـت، شادم كه زردشتـــي بـــود خــون و نـژادم
در دل باز چــــون گـــوش تـــو و راه بــــود مســـدود، بـايد قصـه كـوتــاه
كنونت نيـست چون گوش شـنفتن مـرا هـــم گفتـــه‌هـا بـايـد نـهفــتن
بسي اســـرار در دل مانده مسـتور كـــه بـي تـرديد بـايســتي بـرم گور




عارف قزويني

 

[vahid321]

 

[venous_20]

من مسلمانم ولی تولد ایشان بر همه ی زرتشتیان مبارک باد

 

[saeed99]

ششم فروردین ، فرخنده زادروز زرتشت را به همه ایرانیان

و زرتشتیان جهان شادباش می گویم

جهان است شادان به پندار نیک

زپندار نیک است گفتار نیک

چو پندار و گفتار تو نیک شد

نیاید زتو غیر کردار نیک​

​

 

[sadena.1989]

ششم فروردین ، فرخنده زادروز زرتشت را به همه ایرانیان ​

و زرتشتیان جهان شادباش می گویم ​

جهان است شادان به پندار نیک​

زپندار نیک است گفتار نیک​

چو پندار و گفتار تو نیک شد ​

نیاید زتو غیر کردار نیک​

مولا علي هم چنين گفتاري دارند......

 

[3D Art]

مولا علي هم چنين گفتاري دارند......

شد یه جا حرف از زرتشت و کورش بشه شما ها نگید امام فلان و امام بهمان ما از این حرفا میزد ؟
بابا این مال چند هزار سال پیشه نه 1400 سال پیش در ضمن هیچ وقت بزرگان و پیامبران ایرانی رو با قهرمانان عرب مقایسه نکنید
تاریخ ایران افتخاری برای کل مردمان جهان هست

 

[sadena.1989]

شد یه جا حرف از زرتشت و کورش بشه شما ها نگید امام فلان و امام بهمان ما از این حرفا میزد ؟
بابا این مال چند هزار سال پیشه نه 1400 سال پیش در ضمن هیچ وقت بزرگان و پیامبران ایرانی رو با قهرمانان عرب مقایسه نکنید
تاریخ ایران افتخاری برای کل مردمان جهان هست

دوست من چرا ناراحت ميشيد.....؟؟؟؟
من قصد جسارت نداشتم.......به اينكه ايراني هستم و اشو زرتشت پيامبر پاكي و راستي در سرزمين من ظهور كرده افتخار مي كنم......
در ضمن شما از كجا فهميديد كه مولا علي امام منه.....يا بهتر بگم من مسلمونم....؟؟؟
در ضمن هرگز نميشه بزرگان عرب رو هرچقدر هم بزرگ باشن با بزرگان ايراني مقايسه كرد پيامبر اسلام هم اين رو گفتن.....اين تاپيك رو خودم گذاشتم.....چون برام خيلي مهم بود.....
زرتشت و كورش كبير كه بزرگي رو از آيين زرتشت ياد گرفته از افتخارات ايرانيانند.....

اصلا قصدم مقايسه و جسارت نبود.....
اگه اينطور برداشت كرديد معذرت مي خوام.......

 

[sadena.1989]

من مسلمانم ولی تولد ایشان بر همه ی زرتشتیان مبارک باد

پيامبر ايران باستان متعلق به همه ايرانيان و همه يكتا پرستانه....همونطور كه پيروان پيامبر اسلام به تمام پيامبران اديان پيش از اسلام ايمان دارند.......زرتشت نيز به تمام انسانهاي يكتا پرست و تمام كساني كه پيرو پاكي و راستي هستند تعلق دارندونه تنها به زرتشتيان....
پاينده باشيد.....

 

[3D Art]

پيامبر ايران باستان متعلق به همه ايرانيان و همه يكتا پرستانه....همونطور كه پيروان پيامبر اسلام به تمام پيامبران اديان پيش از اسلام ايمان دارند.......زرتشت نيز به تمام انسانهاي يكتا پرست و تمام كساني كه پيرو پاكي و راستي هستند تعلق دارندونه تنها به زرتشتيان....
پاينده باشيد.....

دوست من چرا ناراحت ميشيد.....؟؟؟؟
من قصد جسارت نداشتم.......به اينكه ايراني هستم و اشو زرتشت پيامبر پاكي و راستي در سرزمين من ظهور كرده افتخار مي كنم......
در ضمن شما از كجا فهميديد كه مولا علي امام منه.....يا بهتر بگم من مسلمونم....؟؟؟
در ضمن هرگز نميشه بزرگان عرب رو هرچقدر هم بزرگ باشن با بزرگان ايراني مقايسه كرد پيامبر اسلام هم اين رو گفتن.....اين تاپيك رو خودم گذاشتم.....چون برام خيلي مهم بود.....
زرتشت و كورش كبير كه بزرگي رو از آيين زرتشت ياد گرفته از افتخارات ايرانيانند.....

اصلا قصدم مقايسه و جسارت نبود.....
اگه اينطور برداشت كرديد معذرت مي خوام.......

درود بر شما دوست نازنینم
آخه این روز ها همه جهان بر علیه آیین و تاریخ ایران شده اند چه در داخل و چه در خارج ...
پوزش می خوام اگه تند حرف زدم دوست من


کجایی کوروش کبیر که ببینی فرزندانت نتوا نستند از ایران کشوری آباد بسازند .

 

[n.m141414]

 

[n.m141414]

 

[n.m141414]

زادروز زرتشت پیامبر ایران زمین وآورنده مهرو دوستی برمردم ایران زمین شادباد

آفتاب باش که اگر خواستی بر دیگران نتابی نتوانی زرتشت پیامبر

پاینده ایران وایرانی

 

[cry in the night]

روزه محشر صورته شماها خیلی دیدنیه

روزه محشر صورته شماها خیلی دیدنیه

روزه محشر صورته شماها خیلی دیدنیه
میدونین مشگل همه شما چیه ؟
اینکه فکر میکنین خیلی حالیتونه فکر میکنین اخرش هستین
این حرفهایی که میزنین از روی احساسات هست اگه بری تحقیق کنی منظورم از نحقیق
این نیست که بری چند تا کتاب بخونی نه
منظورم از تحقیق اینه که عمرتو بذاری بری دنبالش بعد میفهمی دین اسلام چیه
شماها همتون تحت تاثیر قرار میگیرین شستشوی مغزی همینه
دینه زرتشت!!!!
دینه اسلام کامل ترین دینه شما برین کتابه حضرت علی رو بخونین .
اینگه ایرانی هستین و تمدن دارین بد نیست ولی تعصبتون باعث نشه دینشتونو بزارین
کنار.
برای همتون دعا میکنم.
خدا به راه راست هدایتتون کنه

 

[sadena.1989]

روزه محشر صورته شماها خیلی دیدنیه
میدونین مشگل همه شما چیه ؟
اینکه فکر میکنین خیلی حالیتونه فکر میکنین اخرش هستین
این حرفهایی که میزنین از روی احساسات هست اگه بری تحقیق کنی منظورم از نحقیق
این نیست که بری چند تا کتاب بخونی نه
منظورم از تحقیق اینه که عمرتو بذاری بری دنبالش بعد میفهمی دین اسلام چیه
شماها همتون تحت تاثیر قرار میگیرین شستشوی مغزی همینه
دینه زرتشت!!!!
دینه اسلام کامل ترین دینه شما برین کتابه حضرت علی رو بخونین .
اینگه ایرانی هستین و تمدن دارین بد نیست ولی تعصبتون باعث نشه دینشتونو بزارین
کنار.
برای همتون دعا میکنم.
خدا به راه راست هدایتتون کنه

دوست من
من كتاب مولا علي رو خوندم......مي تونم بگم بهترين كتابي كه توي عمرم خوندم همين كتاب بوده......بي نظيره......من 6ساله دارم تحقيق مي كنم........درمورد تمام اديان آسماني و غير آسماني تحقيق كردم ......مي دونم دين اسلام كاملترين دينه......اما هنوز به نتيجه نرسيدم......هنوز تحقيقاتم كامل نشده......من چيزي ننوشتم كه بخواد افكار كسي رو تغيير بده......و اصلا چيز بدي ننوشتم......شما به من بگيد كه كدوم قسمت نوشته هام مشكل داره.....به روي چشم.....صحبت مي كنيم.....به نتيجه رسيديم تغيير مي دم......
من ادعاي عقل كلي نكردم.......انسانم واشتباه مي كنم....خوشحال مي شم راهنماييم كنيد.......
ممنون
پايدار باشيد.....

 

[3D Art]

روزه محشر صورته شماها خیلی دیدنیه
میدونین مشگل همه شما چیه ؟
اینکه فکر میکنین خیلی حالیتونه فکر میکنین اخرش هستین
این حرفهایی که میزنین از روی احساسات هست اگه بری تحقیق کنی منظورم از نحقیق
این نیست که بری چند تا کتاب بخونی نه
منظورم از تحقیق اینه که عمرتو بذاری بری دنبالش بعد میفهمی دین اسلام چیه
شماها همتون تحت تاثیر قرار میگیرین شستشوی مغزی همینه
دینه زرتشت!!!!
دینه اسلام کامل ترین دینه شما برین کتابه حضرت علی رو بخونین .
اینگه ایرانی هستین و تمدن دارین بد نیست ولی تعصبتون باعث نشه دینشتونو بزارین
کنار.
برای همتون دعا میکنم.
خدا به راه راست هدایتتون کنه

الان من خیلی ترسیدم یعنی روز محشر اون میاد گاز میگیره؟
تو رو خدا منو نخور من گوشتم تلخه !!!!!!!
.
.
.
.
.
.
آخه شماها چرا حالیتون نیست بابا دین اسلام به زور به مردم ایران تحمیل شد و همه ایرانیان سر افراز تا آخرین قطره خونشون جنگیدن ولی خوب تقدیر این بود خیانت اون ها رو نابود کنه...
کتاب دو قرن سکوت رو بخون خیلی بدرد امثال شما میخوره
شما که تحقیق رو کتاب خوندن هم نمیدونید !!! خواهشا این کتاب دو قرن سکوت رو بخونید میفهمید این مسلمین عرب چه غارت ها وچه تجاوز ها انجام دادن تو ایران خدا رو شکر میکنم سید نیستم و از نسل کثیف تازی نیستم
من یه ایرانیم و پیمامبر من 7000 سال پیش مردم رو به یکتا پرستی دعوت میکرد وکوروش کبیر بعد از تصرف کشوری آیین اونها رو محترم میشمرد و بزرگمهر درزمان ساسانی سخنانی گفته که بعد ها مورد تقلید امام حسین وامام علی شما بوده
بله دوست من اگر شما اینها رو بدونید اینقدر وطن فروشی نمیکنید

 

[cry in the night]

اینو برای 3rd ART میگم نه برای کسی که اینجا اومدم
تو همونی هستی که اینقدر ادعا میکنی ولی میدونم وجودت چیه تو حقته همینی که هستی بمونی و مطمئن باش که هیچکس تحت تاثیر حرفهای تو قرار نمیگیره به جز ادمایی
مثل خودت
حالم از تو و امثال تو بهم میخوره هدفاتونم همش یک چیزه
برای اونایی متاسفم که همچین جاهایی میان
منم اگه میبینی عوض شدم فقط بخاطر کسی بود که دوسش دارم و خواستم یک چیز بهش بفهمونم
جای شماها همین جاها هست که مخفی میشین هر چرتی که میخواین میگین
ادم خودش شعور داره برین تحقیق کنین
من دیگه هیچ مطلبی نخواهم گذاشت اینی هم که گذاشتم برای خودشه خودش میدونه
ادمای مثل تورو خوب میشناسم توی جمع که باشی همچین خفه خون میگیری کم میاری
میایی اینجا واسه همه زبون در میاری
یا علی

 

[نگين...NeGiN سبز]

زَرتُشت، زردشت، زردهُشت یا زراتُشت (۶ فروردین ۱۷۶۸ ق.م.[۱] - ۵ دی ۱۶۹۱ ق.م.[۲] در بلخ) نام پیامبر ایرانی بنیادگذار دین زرتشتی یا مَزدَیَسنا; و سراینده گاثاها کهن‌ترین بخش اوستا است.
زرتشت توجه مورخین معاصر را حداقل به دو دلیل جلب کرده ‌است: یکی مبدل شدن زرتشت به شخصیت ای افسانه‌ای است چنانچه در طی سال‌های ۳۰۰ قبل از میلاد تا ۳۰۰ بعد از میلاد اعتقادات مبنی بر اینکه او از علوم غیبیه مطلع بوده و از رسوم جادوگری آگاه، رایج شده بود. دیگر برداشت یکتاپرستانه او از خدا بوده که باعث گمانه زنی‌های مورخین معاصر در مورد تأثیرپذیری مسیحیت و یهودیت از تعلیمات زرتشت شده ‌است.[۳]
بررسی زندگی زرتشت با دشواریهایی روبرو است که باعث شده مورخین در بهترین حالت زندگینامه‌هایی که از او نوشته شده را سست و در بدترین حالت آن را گمانه زنی محض بخوانند: یکی از این دشواری‌ها پاسخ به این سؤال است که چه بخشی از دین زرتشتی از دین قبیله‌ای که زرتشت در آن بزرگ شده آمده و چه بخشی از آن ناشی از دریافت‌های مذهبی و تعلیمات او می‌باشد؟ سؤال دشوار دیگر این است که دین زرتشتی دوره ساسانی تا چه حد دقیق تعلیمات زرتشت را حفظ کرده بود؟ سؤال دیگر اینکه، متون بدست رسیده از این آیین مانند اوستا و گاتاها، کتب نوشته شده به زبان پهلوی، و نوشته‌های نویسندگان یونانی، تا چه حد تصویر دقیقی از نظریات زرتشت ارایه می‌کنند؟

 

[نگين...NeGiN سبز]

در اوستا زَرَت اّشْتَرَ است. بیشتر از ده شکل برای نام زرتشت در زبان فارسی موجود است. زارتشت، زارهشت، زرادشت، زارهوشت، زردهشت، زراتشت، زرادشت، زرتهشت، زرهتشت، زره‌دست و زره‌هشت از این قبیل است ولی او خود را در گاتها زرتشتر می‌نامد.[۴] [۵]
از بیشتر از دو هزار سال پیش تا به امروز، معانی بسیاری برای واژه زرتشت گفته‌اند.آنچه که مشخص است این است که این نام مرکب است از دو جزء «زرت» و «اشترا» هرچند که در سر زرت اختلاف بسیار است. البته بیش‌تر تاریخ شناسان معتقدند زرد و زرین و پس از آن پیر و خشمگین معانی نزدیک تری هستند. کلمه زرد در خود اوستا «زیریت» است.البته «زرات» به معنی پیر آمده‌است ولی این‌که چرا در ترکیب با اشترا تبدیل به «زرت» شد باعث اختلاف نظر شده‌است.[۶]
در جزء دوم این نام اختلاف نظری نیست زیرا هنوز کلمه شتر و یا اشتر در زبان فارسی باقی است و هیچ شکی نیست که نام وی با کلمه شتر ترکیب یافته و «دارنده شتر» معنی می‌دهد و به همان معنی است که امروز در فارسی می‌باشد[۶]. در گذشته برای شتر از آن جهت که حیوان بسیار مفیدی بود ارج و منزلتی خاص قائل بودند و نام شتر را با پسوندهای خاص بر نوزادانشان مینهادند. همچنین در نوشته‌های تخت جمشید از شتر به عنوان هدیه‌ای که به داریوش اهدا می‌شد نام برده شده‌است.[۷] برای نمونه فراشتر به معنی دارنده شتر راهوار و یا تندرو است. گاه نیز نام خانوادگی که سپیتمه است، افزوده می‌شود و به صورت زرتشتر سپیتمه یاد می‌شود. البته این نام خانوادگی را امروزه سپنتمان و یا اسپنتمان می‌گویند[۸] که به معنی خاندان سفید است [۹]. نام پدر زرتشت پوروش اسپ بوده[۱۰] که مرکب است از پوروش به معنی دو رنگ و سیاه و سفید و اسپ.پوروش اسپ معنی دارنده اسپ سیاه و سفید را می‌دهد[۹].
اسپیتامه نام خانوادگی زرتشت بوده‌است. در بند دوی همایشت آنجا که همای مقدس همچون دوستی به زرتشت نزدیک می‌شود وی را محترمانه با این نام خطاب می‌کند. [۱۱]

 

[نگين...NeGiN سبز]

در بین یونانیان
در زبان یونانی استرا(ástra) به معنی ستاره‌ها و زوروس (zōrós) به معنی ضعیف نشده‌است. این کهن‌ترین معنی نسبت داده شده در زبان یونانی است.[۱۲] دینون یونانی آن‌را به «ستاینده ستاره» ترجمه کرده‌است. کریستیان بارتلمه جزء نخست را «زرنت» ثبت کرده و «دارنده شتر پیر» معنی کرده‌است و دار «زراتو» دانسته و آن را «زرد» ترجمه کرده‌است. امروزه در منابع اروپایی، به پیروی از زبان یونانی، نام او زرواستر خوانده می‌شود.
فلسفه و اندیشمندان از دیر باز . پیوسته از زندگی پس از مرگ سخن گفته و درباره پایان زندگی زندگی افراد بشر اندیشه نموده اند دیدمان (میعاد) و یا بازگشت به زندگی برای نخستین بار در باور های مذهبی مردم خاورمیانه به وجود آمده است در ان دوره‌ها یونانی ها ورومی ها معتقد بودند که روان انسان جاودانی و فنا ناپذیر است ولی به میعاد جسمانی معتقد نبودند در باورهای مذهبی یونان باستان مانند معتقدات مذهب isis نیز سخن از میعاد روانی رفته است ولی آنها به میعاد جسمانی هیچ عقیده‌ای نداشتند دهریان ،ماتریالیست ها و بی خدایان عقیده دارند که هر موجود زنده‌ای در این دنیا دارای عمر محدودی بوده و پس از این که زندگی اش به پایان رسید برای همیشه از پهنه هستی خارج می شود این گروه همچنین باور دارند پس از این که انسان بدرود زندگی گفت و بدنش از هم نابود و متلاشی شد به اشیا و موجودات دیگری تبیل می شود و دوبار ه جان گرفتن و زنده شدن او امکان ندارد . کیش زرتشت و دینهای ابراهیمی که میعاد جسمانی را از اصول عقاید خود به حساب می آورند باور دارند انسان بعد از مرگ باید در انتظار روز قیامت (رستاخیز ) باقی بماند تا درآن رز به حساب اعمال و رفتارشرسیدگی شود هر گاه او انسان نیکوکاری بوده برای ابد به بهشت و اگر بد کاره بوده باشد در دوزخ جای میگیرد معتقدان به این دیدمان باور دارند همان گونه که خداوند (اهورا) قدرت آفرینش انسان را دارد به همان گونه نیز قادر است به آثار و بقایای مانده از جسم او دوباره جان بدهد و او را به شکل زمان زندگی اش دوباره زنده کند . نوشتارها و کتاب های بی شمار مذهبی خاورشناسان و دانشمندان علوم دینی بدون تردید نشان می دهد که بنیان گزاران دینهای سامی (تمام دینهای عربی ) روز قیامت را مانند برخی تیوری های دیگر از قبیل وجود شیطان ،پل صراط ،بهشت و دوزخ ومعراج و غیره را از کیش زرتشت و آیین مزدیسنا گرفته و انها را به نام نو آوری های دین خود به پیروانشان آموزش داده اند اصول دین زرتشت حاکی است هنگامی که روز قیامت فرا می رسد افراد نیکوکار و همچنین بدکار هر دو از همان محلی که مرده اند دوباره زنده می شوند ، زمین و اسمان مرده‌های خود را تسلیم می کنند وهمه آنها در پیشگاه دادگری داوری الهی قرار می گیرند روانهای افراد نیکو کار و بدکار ، هر دو به بدنهایشان باز می گردد . استخوانهای مردگان از زمین . خون آنها از آب .موهایشان از گیاهان و وجود انها از آتش دوباره زنده خواهند یافت به گونه‌ای که آنها از هر جهت به شکل زمان زندگی خود بازگشت خواهند کرد همچنین کیش زرتشت باور دارد که در روز رستاخیز سر انجام نیکی بر زشتی پیروز خواهد شد و برای افراد نیکو کار دنیایی پر از مهر و آرامش و دوستی به وجود خواهد آمد یو نانی ها کیش زرتشت را دین ایرانی ها و نخستین دین یکتا پرستی می دانستند بر خلاف سایر دینها که دین های آیینی نامیده شده اند دین زرتشت دین عقیدتی نام گرفته است بدین شرح که در کیش زرتشت کسی که به پیروی از این کیش تن در دهد نخست اصول معتقدات آن را می پذیرد و سپس زرتشتی می شود ولی پیروان سایر دینها با اجرای آیین های ویژه‌ای به پیروی از آن دین در می آیند به گفته دیگر یک زرتشتی هیچ گاه از شکم مادر زرتشتی زایش نمی یابد بلکه پس لز رسیدن به دوره بلوغ و رشد معنوی و درک لازم با پذیرش معتقدات آن کیش زرتشتی می شود ولی در سایر دین ها افراد مردم با اجرای پاره‌ای از آیین های آن دین وادار می شوند به آن دین ایمان بیآورند . برای . مثال . موسویت و اسلام کودکی که از شکم مادر زایش می یابد . ختنه می شود و به پیروی از آن دینها در می آید و در مسحیت غسل تعمید انسان را مسیحی می کند یکی از اصول معتقدات کیش زرتشت که اثر بسیار شگرفی در منطقه خاور نزدیک داشته . باورهای این کیش درباره روز رستاخیز و بازگشت مردگان به زندگی دوباره با بدن پیشین خود می باشد روز رستاخیز و زنده شدن پس از مرگ از نو باوری های کیش زرتشت است و پیش از ظهور این کیش چنین دیدمانی در دنیا وجود نداشته است زرتشت باور داشت افراد نیکو کار پس از روز رستاخیز و بازگشت به زندگی دوباره تکامل پیدا می کنند و در پرتو فرمانروایی اهورا مزدا . زندگی جاودان خواهند داشت ولی در فراگشت پیروزی نیکی بر بدی ،روان و جسم بدکاران نابود خواهد شد . یو نانی های باستان بویزه پیروان مکتب افلاطون به سبب دانش زرتشت در ستاره شناسی برای او احترام بسیار قایل بودند و(اریستوکسنوس ) یکی از مشهور ترین شاگردان ارسطو که بین سیصد تا سیصدو بیست سال پیش از میلاد وسیح نوشتارهای بسیاری به رشته نگارش درآورده نوشته است که فیثاغورث شاگرد زرتشت بوده است این فروند نشانگر آن است که حتی باورها دینی و فلسفه یونان باستان نیز از تاثیر باورهای زرتشت در باره زنده شدن مردگان پس از مرگ و روز رستاخیز بر کنار نمانده است . دین های ایراهیمی نیز نه تنها دیدمان میعاد جسمانی و روز قیامت را از کیش زرتشت برداشت کردند بلکه بسیاری از تیورهایی دینی خود را نیز از اصول کیش زرتشت گرفته اند . ولی هر یک ازد ینهای ابراهیمی پس از برداشت بسیاریی از تیورهایی دینی خود از کیش زرتشت . نهاد آن را دست نخورده نگذاشتند و شکل و چگونگی آنها را تغییر دادند مقایسه نوشتارهای موجود مذهبی کیش زرتشت و کتابهای مقدس دین های ابراهیمی به خوبی این دیدمان را ثابت می کند

 

[نگين...NeGiN سبز]

زمان زرتشت
زمان ظهور زرتشت، با همهٔ پژوهش‌های دانشمندان قدیم و جدید، هنوز هم در پردهٔ ابهام است. بیشتر ایرانشناسان، ده تا یازده سده پیش از مسیح را پیشنهاد می کنند. درباره تاریخ زایش او دیدگاه‌های فراوانی وجود دارد. ارسطو و اودوکسوس‌ و هرمی‌ پوس‌ نوشته‌اند که‌ زرتشت‌ پنج‌ هزار سال‌ پیش‌ از جنگ‌ تروا می‌زیسته‌ است‌. دیوجانس‌ لائرتیوس‌ نیز به روایت از هردمودروس‌ و کسانتوس‌ همین‌ دیدگاه را بازگو کرده‌است. روایات‌ ایرانی، که‌ برپایهٔ منابع‌ پهلوی مانند بندهشن‌ و ارداویرافنامه تکیه‌ دارند و پس‌ از زوال‌ نفوذ آیین زرتشت‌ نوشته‌ شده‌اند، زایش زرتشت‌ را سه‌ قرن‌ پیش از اسکندر مقدونی‌ می‌دانند.[۱۰] این‌ روایت‌ به‌ وسیلهٔ بیرونی و مسعودی و دیگر نویسندگان ایرانی‌ پایدار ماند و تا قرن‌ گذشته‌ نیز اعتبار خود را حفظ‌ کرد. راه درست رفتن و به نتیجه رسیدن این است که گفته‌ها و نوشته‌های دانشمندان پیش از مسیح یونان را که نزدیک به ۲۵۰۰ سال از ما جلوتر بوده‌اند و از زرتشت و زمان او بهتر آگاهی داشته‌اند را بررسی کنیم و از روی آن‌ها به چگونگی این راز کهن پی بریم.[۱۳]

 

[نگين...NeGiN سبز]

زان توس
نخستین مورخ یونانی که از زرتشت نام برده و زمانش را تعیین کرده‌است، زان توس (به انگلیسی: Xanthus) یا خانتوس لیدیایی می‌باشد که در قرن پنجم پیش از میلاد می‌زیست[۱۴] او در سدهٔ پنجم (۵۰۰-۴۵۰) پیش از میلاد مسیح میزیسته و نویسندگان دیگر از گفته‌های او یاد کرده‌اند. دیوژن لرتیوس (به انگلیسی: Diogenes Lartius) یونانی، در سال‌های نزدیک به دویست و ده (۲۱۰) پس از میلاد مسیح، پس از ذکر سخنانی از زان‌توس در دو نسخهٔ دستنویس، زمان زرتشت را با شمارهٔ ۶۰۰۰ (ششهزار) و در نسخهٔ دیگر با شمارهٔ ۶۰۰ (ششصد) سال پیش از لشکرکشی خشایارشا به سوی یونان یاد کرده‌است.
اگر شمارهٔ ششهزار را در نظر گیریم، چون لشکریان خشایارشا که در سارد گرد آمده بودند در بهار سال چهارسد و هشتاد (۴۸۰) پیش از میلاد مسیح بو یونان روی آوردند، پس زمان زرتشت از روی شمارهٔ ششهزار، نزدیک به ششهزار و چهارصد و هشتاد (۶۴۸۰) سال پیش از میلاد مسیح می‌رسد. از سوی دیگر چون گرفتن ترویا و افتادن آن به دست یونانیان در سال هزار و یکصد و هشتادوچهار (۱۱۸۴) سال پیش از میلاد مسیح می‌شود. همانگونه که می‌بینیم نتیجهٔ این دو گفتار با اندک ناسازگاری نشاندهندهٔ یک زمامن است که نزدیک به ۶۵۰۰ سال پیش از میلاد مسیح را نشان می‌دهد. بی‌گمان سرچشمهٔ این دو خبر یکی است و این ناسازگاری اندک در برابر روزگاری بس دراز که از هشتاد و پنچ سدهٔ پیش یاد می‌کند، چندان ارزشی ندارد و به پایهٔ کار سستی نمی‌رساند. در اینجا باید این را یادآور شویم که این شماره‌ها زمان زاییده شدن زرتشت را نمی‌نمایاند، بلکه زمان زندگی او را نشان می‌دهد. چون آوازهٔ زرتشت از سی سالگی به بالا بوده که به پایهٔ راهنمایی مردم رسیده‌ است، از این رو باید سال‌های زندگی او را در آغاز این شماره‌هایی که یاد شد، دست کم نزدیک به چهل سال بدانیم. با این روش، زمان پیدایش او از روی شمارهٔ ششهزار زان‌توس، نزدیک به ۶۵۰۰ و از روی شمارهٔ پنج‌هزار (۵۰۰۰) هرمودوروس، بیش از ۶۲۰۰ سال پیش از میلاد مسیح می‌شود.[نیازمند منبع]

 

[نگين...NeGiN سبز]

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%B1%D8%AA%D8%B4%D8%AA

 

[نگين...NeGiN سبز]

زرتشت‌ كيست‌؟
زرتشت‌ به‌ روايت‌ تاريخ‌
2-1- نام‌ پيامبر ايراني‌ به‌ شكلي‌ كه‌ دو هزار و پانصد سال‌ رواج‌ داشته‌، زرتشت‌ است‌. يونانيان‌ اين‌ نام‌ «رازوراسترس‌» ( Zoroastres ) تلفظ‌ كرده‌اند. اين‌ كلمه‌ به‌ زبان‌ لاتين‌ راه‌ يافت‌ و سپس‌ به‌ شكل‌ مأنوس‌ زورواستر ( Zoroaster ) در آمد. قديمي‌ترين‌ اشاره‌ي‌ معتبري‌ كه‌ رد آثار يوناني‌ به‌ زرتشت‌ شده‌ است‌ در رساله‌ي‌ آلكيبادس‌ ( Alcibiades ) افلاطون‌ آمده‌ است‌.
تاريخ‌ ولادت‌ زرتشت‌ را در فاصله‌ي‌ بين‌ 600 تا 6000سال‌ پيش‌ از ميلاد مسيح‌ ذكر كرده‌اند. روايات‌ ايراني‌، كه‌ براساس‌ منابع‌ پهلوي‌ مانند بوندهشن‌ و ارداي‌ ويرافنامه‌ تكيه‌ دارند و پس‌ از زوال‌ نفوذ آيين‌ زرتشت‌، يعني‌ 2000 سال‌ پس‌ از زمان‌ زندگي‌ او، نوشته‌ شده‌اند، ميلاد زرتشت‌ را سه‌ قرن‌ قبل‌ از اسكندر مقدوني‌ مي‌دانند. اين‌ روايت‌ موهوم‌ به‌ وسيله‌ي‌ بيروني‌ و مسعودي‌ و ديگر نويسندگان‌ اسلامي‌ پايدار ماند و تا قرن‌ گذشته‌ نيز اعتبار خود را حفظ‌ كرد.
2-2- ارسطو ( Aristotle ) و اودوكسوس‌ ( Eudoxus ) و هرمي‌ پوس‌ ( Hermippus ) مي‌نويسد كه‌ زرتشت‌ پنج‌ هزار سال‌ پيش‌ از جنگ‌ تروا ( Trojan War ) مي‌زيسته‌ است‌. ديوجانس‌ لائرتيوس‌ ( Diogenes Laertius ) از قول‌ هردمودروس‌ ( Hermodorus ) و كسانتوس‌ ( Xanthus ) همين‌ نظر را نقل‌ مي‌كند. از سوي‌ ديگر، ديودووروس‌ اريتريايي‌ ( Diodorus of Eretria ) و آريستو كسنوس‌ ( Aristoxenus ) مي‌گويند كه‌ فيثاغورس‌ يكي‌ از شاگردان‌ زرتشت‌ بوده‌ است‌. از اين‌رو پليني‌ ( Pliny ) به‌ حق‌ شك‌ دارد كه‌ زرتشت‌ خود نام‌ يك‌ تن‌ بوده‌ يا چند تن‌ ديگر نيز همين‌ نام‌ را داشته‌اند.
پس‌ از زرتشت‌، جانشينان‌ او كه‌ در ري‌ ، واقع‌ در سرزمين‌ ماد، عالي‌ترين‌ مسند روحاني‌ دين‌ زرتشت‌ را در دست‌ داشتند زراتشتر اتما ( Zarathushtratema ) يعني‌ زرتشت‌ - واران‌ ناميده‌ شدند.

1-3- بررسيهايي‌ كه‌ در صد و پنجاه‌ سال‌ اخير، نخست‌ در اروپا و پس‌ از آن‌ در آمريكا در زمينه‌ي‌ ادبيات‌ و مذاهب‌ و زبانهاي‌ شرقي‌ به‌ عمل‌ آمده‌ به‌ حل‌ اين‌ مسئله‌ كمك‌ شاياني‌ كرده‌اند. (در ادامه‌ نظر آقاي‌ فرهنگ‌ مهر را خواهيم‌ آورد).
زبان‌ اوستايي‌ خويشاوند زبان‌ سانسكريت‌ است‌. گاتاها يا سرودهاي‌ مقدسي‌ كه‌ به‌ توسط‌ زرتشت‌ ساخته‌ شده‌اند، طنيني‌ عتيق‌ همانند سرودهاي‌ ريگ‌ - ودا، دارند. همچنين‌ نزديكي‌ محسوسي‌ بين‌ دستور زبان‌ و وزن‌ و سبك‌ سرودهاي‌ ريگ‌ - ودا ، و دستور زبان‌ و وزن‌ و سبك‌ گاتاهاي‌ زرتشت‌ موجود است‌، و در حقيقت‌ ساختمان‌ صرفي‌ زبان‌ گاتاها از ساختمان‌ صرفي‌ سرودهاي‌ ريگ‌ - ودا، ابتدايي‌تر و ساده‌تر است‌. در هر حال‌ اكنون‌ اين‌ طرز تفكر وجود دارد كه‌ تصنيف‌ گاتاها نمي‌تواند به‌ طور جداگانه‌ و در يك‌ فاصله‌ زماني‌ دور از زمان‌ تصنيف‌ وداها صورت‌ گرفته‌ باشد، و بر روي‌ هم‌ محققان‌ كنوني‌ به‌ اجماع‌، عصر زرتشت‌ را حداقل‌ يك‌ هزار سال‌ قبل‌ از مسيح‌ مي‌دانند.
ايران‌؛ زادگاه‌ فلسفه‌
1-4- مي‌گويند كه‌ آيين‌ بودا دين‌ نيست‌: بلكه‌ فلسفه‌ است‌. همدان‌ امروز، يا اكباتاناي‌ ( Ekbatana ) ايران‌ باستان‌ كه‌ در كتيبه‌هاي‌ بابلي‌ آگاماتانو ( Agamatanu ) خوانده‌ شده‌ و يونانيان‌ آن‌ را اكباتانا ( Ecbatana ) ناميده‌اند، به‌ معني‌ ملتقاي‌ چند راه‌ آمده‌ است‌. از طرفي‌ چون‌ ايران‌ باستان‌ در حقيقت‌ راه‌ مهمي‌ بين‌ اقوام‌ گوناگون‌ بوده‌، به‌ ناچار در طول‌ تاريخ‌ خود محل‌ برخورد افكار فلسفي‌ شرق‌ و غرب‌ و انتقال‌ و نشر آن‌ فلسفه‌ها به‌ اكناف‌ عالم‌، بوده‌ است‌. در ميان‌ ايرانيان‌ تفكراتي‌ در زمينه‌ي‌ حقايق‌ جاودان‌ هستي‌ وجود داشته‌ كه‌ فلسفه‌ي‌ قديم‌ يونان‌ از آن‌ متأثر شده‌ است‌. همچنان‌ كه‌ آيين‌ مهر و آيين‌ ماني‌ در ايران‌ تحت‌ تأثير دين‌ زرتشت‌ برخاستند و بعداً وارد اروپا شدند و افكار فلسفي‌ غرب‌ را به‌ شدت‌ تحت‌ تأثير قرار دادند در اين‌ مورد به‌ تأثيرات‌ انديشه‌ ايراني‌ بر فلسفه‌ افلاطوني‌ مراجعه‌ فرمايد).

نخستين‌ برخورد شرق‌ و غرب‌
1-5- كوروش‌ در سال‌ ششصد قبل‌ از مسيح‌ يونيا ( Ionia ) را فتح‌ كرد. فيلسوفان‌ يوناني‌ از روزگار طالس‌ ، پايه‌گذار مكتب‌ ملطي‌ ، با شرق‌ تماس‌ پيدا كردند. نومينيوس‌ ( Numenius ) از مردم‌ آپامي‌ ، مي‌گويد فيثاغورس‌ و افلاطون‌ ، حكمت‌ قديم‌ مغان‌ ايراني‌ و نيز حكمت‌ برهنمان‌ هندي‌ كه‌ را به‌ ايران‌ آمده‌ بودند، به‌ يونان‌ معرفي‌ كرده‌اند.

 

[نگين...NeGiN سبز]

 

[نگين...NeGiN سبز]

 

[نگين...NeGiN سبز]

 

[EMANEM]

for cry in the night

for cry in the night

سلام به دوستان
من حالم بهم میخوره از تو امثال تو
ریدم به دهنت cry in the night شماها بسیجی ها همتون همین هستین.
تو پسره کونی برای ما ادم شدی.
زنده باد پهلوی و زنده باد شاه ایران

 

[نگين...NeGiN سبز]

سلام به دوستان
من حالم بهم میخوره از تو امثال تو
ریدم به دهنت cry in the night شماها بسیجی ها همتون همین هستین.
تو پسره کونی برای ما ادم شدی.
زنده باد پهلوی و زنده باد شاه ایران

دست به آب سه تاپيك اون طرف تره