گفتگو و آشنایی با دیگر اعضای تالار مهندسی معماری
- شروع کننده موضوع maral55
- تاریخ شروع
آره بهتره بخونمش
بله ترم پیش با یه بیت از سهراب یه طرح زدم و ارائه دادم که برگزیده شد
آره بهتره بخونمش
بله ترم پیش با یه بیت از سهراب یه طرح زدم و ارائه دادم که برگزیده شد
آره بهتره بخونمش
بله ترم پیش با یه بیت از سهراب یه طرح زدم و ارائه دادم که برگزیده شد
نه خواهش بیت و عشق صدای فاصله هاس صدای فاصله هایی که غرقه ابهامند
الان عکساشو ندارم ولی عالی شد
نه متاسفانه نمیشناسم
نه خواهش بیت و عشق صدای فاصله هاس صدای فاصله هایی که غرقه ابهامند
الان عکساشو ندارم ولی عالی شد
نه متاسفانه نمیشناسم
نه خواهش بیت و عشق صدای فاصله هاس صدای فاصله هایی که غرقه ابهامند
الان عکساشو ندارم ولی عالی شد
نه متاسفانه نمیشناسم
معروفترین معمار معاصر مرحوم میرمیرانه...
سر مسابقه خانه مولوی از یه شعر استفاده کرد..خیلی حضور ندارم...این بود یه کمش...رومیان گفتند ما را کر و فر...چینیان گفتن ما فراش تر... و اخرش...این بود »:هر چه آنجا دید اینجا به نمود...
همو ن جریان دو گروه ه مسابفقه میدن یه گروه نقاشی می کنن یک گروه انقدر شنگها رو صیقلمی دن که اینه مشن...
همینو میرمیران معماری کرد...
الان می ذارم عکس کانسپتشو
بعدا کامل تر هم می ذارم..این دمه دستم بود...
امضای من هم ماله مرشد صوفی ها شاه نعمت الله ولی هستو یکی از اصول شکل دهنده مسجد شیخ لطف الله
سر مسابقه خانه مولوی از یه شعر استفاده کرد..خیلی حضور ندارم...این بود یه کمش...رومیان گفتند ما را کر و فر...چینیان گفتن ما فراش تر... و اخرش...این بود »:هر چه آنجا دید اینجا به نمود...
همو ن جریان دو گروه ه مسابفقه میدن یه گروه نقاشی می کنن یک گروه انقدر شنگها رو صیقلمی دن که اینه مشن...
همینو میرمیران معماری کرد...
الان می ذارم عکس کانسپتشو
بعدا کامل تر هم می ذارم..این دمه دستم بود...
امضای من هم ماله مرشد صوفی ها شاه نعمت الله ولی هستو یکی از اصول شکل دهنده مسجد شیخ لطف الله
معروفترین معمار معاصر مرحوم میرمیرانه...
سر مسابقه خانه مولوی از یه شعر استفاده کرد..خیلی حضور ندارم...این بود یه کمش...رومیان گفتند ما را کر و فر...چینیان گفتن ما فراش تر... و اخرش...این بود »:هر چه آنجا دید اینجا به نمود...
همو ن جریان دو گروه ه مسابفقه میدن یه گروه نقاشی می کنن یک گروه انقدر شنگها رو صیقلمی دن که اینه مشن...
همینو میرمیران معماری کرد...
الان می ذارم عکس کانسپتشو
مشاهده پیوست 84466
بعدا کامل تر هم می ذارم..این دمه دستم بود...
امضای من هم ماله مرشد صوفی ها شاه نعمت الله ولی هستو یکی از اصول شکل دهنده مسجد شیخ لطف الله
سر مسابقه خانه مولوی از یه شعر استفاده کرد..خیلی حضور ندارم...این بود یه کمش...رومیان گفتند ما را کر و فر...چینیان گفتن ما فراش تر... و اخرش...این بود »:هر چه آنجا دید اینجا به نمود...
همو ن جریان دو گروه ه مسابفقه میدن یه گروه نقاشی می کنن یک گروه انقدر شنگها رو صیقلمی دن که اینه مشن...
همینو میرمیران معماری کرد...
الان می ذارم عکس کانسپتشو
مشاهده پیوست 84466
بعدا کامل تر هم می ذارم..این دمه دستم بود...
امضای من هم ماله مرشد صوفی ها شاه نعمت الله ولی هستو یکی از اصول شکل دهنده مسجد شیخ لطف الله
معروفترین معمار معاصر مرحوم میرمیرانه...
سر مسابقه خانه مولوی از یه شعر استفاده کرد..خیلی حضور ندارم...این بود یه کمش...رومیان گفتند ما را کر و فر...چینیان گفتن ما فراش تر... و اخرش...این بود »:هر چه آنجا دید اینجا به نمود...
همو ن جریان دو گروه ه مسابفقه میدن یه گروه نقاشی می کنن یک گروه انقدر شنگها رو صیقلمی دن که اینه مشن...
همینو میرمیران معماری کرد...
الان می ذارم عکس کانسپتشو
مشاهده پیوست 84466
بعدا کامل تر هم می ذارم..این دمه دستم بود...
امضای من هم ماله مرشد صوفی ها شاه نعمت الله ولی هستو یکی از اصول شکل دهنده مسجد شیخ لطف الله
سر مسابقه خانه مولوی از یه شعر استفاده کرد..خیلی حضور ندارم...این بود یه کمش...رومیان گفتند ما را کر و فر...چینیان گفتن ما فراش تر... و اخرش...این بود »:هر چه آنجا دید اینجا به نمود...
همو ن جریان دو گروه ه مسابفقه میدن یه گروه نقاشی می کنن یک گروه انقدر شنگها رو صیقلمی دن که اینه مشن...
همینو میرمیران معماری کرد...
الان می ذارم عکس کانسپتشو
مشاهده پیوست 84466
بعدا کامل تر هم می ذارم..این دمه دستم بود...
امضای من هم ماله مرشد صوفی ها شاه نعمت الله ولی هستو یکی از اصول شکل دهنده مسجد شیخ لطف الله
آخی مرسی
آخی مرسی
آخی مرسی
ممنون آره اتفاقا هربار میخوندمش یاد روزنه مسجد میوفتادم
ممنون آره اتفاقا هربار میخوندمش یاد روزنه مسجد میوفتادم
ممنون آره اتفاقا هربار میخوندمش یاد روزنه مسجد میوفتادم
3 جور نور میاد اخل صحن شیخ لطف الله
کهکلی رازو رمز داره
کتاب حس وحدت sense of unity اقای نادر اردلان رو حتما مطالعه بفرمایید..انتشارات ما دوباره ترجمه و چا پ کرده
یه کتاب دیگه هم داره خودم دارم ترجمه میکنم به نام صوفی
همه این نور ها استعاری اند
کلا معماری اسلامی ما قوی ترین رمز پردازیو داره
3 جور نور میاد اخل صحن شیخ لطف الله
کهکلی رازو رمز داره
کتاب حس وحدت sense of unity اقای نادر اردلان رو حتما مطالعه بفرمایید..انتشارات ما دوباره ترجمه و چا پ کرده
یه کتاب دیگه هم داره خودم دارم ترجمه میکنم به نام صوفی
همه این نور ها استعاری اند
کلا معماری اسلامی ما قوی ترین رمز پردازیو داره
3 جور نور میاد اخل صحن شیخ لطف الله
کهکلی رازو رمز داره
کتاب حس وحدت sense of unity اقای نادر اردلان رو حتما مطالعه بفرمایید..انتشارات ما دوباره ترجمه و چا پ کرده
یه کتاب دیگه هم داره خودم دارم ترجمه میکنم به نام صوفی
همه این نور ها استعاری اند
کلا معماری اسلامی ما قوی ترین رمز پردازیو داره
خوب من جمع بندی کنم نظر هم ندادم..من خودم نظر دارم تو این بحثا!!!
مطالب که هنوز هم باز هستن شد چند تا!
برا شبای دیگه
1- هویت
2- کانسپت
3-ساختمانهای پروت آیگو
4-راز جاودانگی ساختمانها چیست؟the timeless way of building
چه جوری طراحی کنیم مناسبه خوبه؟بر چه مبنایی!
فعلا همینا!
((استادی داشتم گرامی و عزیز...جزو معدود 9 نفری که همشون استاد تمام هستن...رحمت خدا بر شما استاد گرامی آقای پرفسور صبری که انقدر خوب و ریشه ای با ما کار کردید..درود...))(امانت داری کنم از شیوه و محتوی بحث به نفع دکتر صبری استاد تمام دانشگاه بهشتی و کالیفرنیای جنوبی...))
مطالب که هنوز هم باز هستن شد چند تا!
برا شبای دیگه
1- هویت
2- کانسپت
3-ساختمانهای پروت آیگو
4-راز جاودانگی ساختمانها چیست؟the timeless way of building
چه جوری طراحی کنیم مناسبه خوبه؟بر چه مبنایی!
فعلا همینا!
((استادی داشتم گرامی و عزیز...جزو معدود 9 نفری که همشون استاد تمام هستن...رحمت خدا بر شما استاد گرامی آقای پرفسور صبری که انقدر خوب و ریشه ای با ما کار کردید..درود...))(امانت داری کنم از شیوه و محتوی بحث به نفع دکتر صبری استاد تمام دانشگاه بهشتی و کالیفرنیای جنوبی...))
خوب من جمع بندی کنم نظر هم ندادم..من خودم نظر دارم تو این بحثا!!!
مطالب که هنوز هم باز هستن شد چند تا!
برا شبای دیگه
1- هویت
2- کانسپت
3-ساختمانهای پروت آیگو
4-راز جاودانگی ساختمانها چیست؟the timeless way of building
چه جوری طراحی کنیم مناسبه خوبه؟بر چه مبنایی!
فعلا همینا!
((استادی داشتم گرامی و عزیز...جزو معدود 9 نفری که همشون استاد تمام هستن...رحمت خدا بر شما استاد گرامی آقای پرفسور صبری که انقدر خوب و ریشه ای با ما کار کردید..درود...))(امانت داری کنم از شیوه و محتوی بحث به نفع دکتر صبری استاد تمام دانشگاه بهشتی و کالیفرنیای جنوبی...))
مطالب که هنوز هم باز هستن شد چند تا!
برا شبای دیگه
1- هویت
2- کانسپت
3-ساختمانهای پروت آیگو
4-راز جاودانگی ساختمانها چیست؟the timeless way of building
چه جوری طراحی کنیم مناسبه خوبه؟بر چه مبنایی!
فعلا همینا!
((استادی داشتم گرامی و عزیز...جزو معدود 9 نفری که همشون استاد تمام هستن...رحمت خدا بر شما استاد گرامی آقای پرفسور صبری که انقدر خوب و ریشه ای با ما کار کردید..درود...))(امانت داری کنم از شیوه و محتوی بحث به نفع دکتر صبری استاد تمام دانشگاه بهشتی و کالیفرنیای جنوبی...))
خوب من جمع بندی کنم نظر هم ندادم..من خودم نظر دارم تو این بحثا!!!
مطالب که هنوز هم باز هستن شد چند تا!
برا شبای دیگه
1- هویت
2- کانسپت
3-ساختمانهای پروت آیگو
4-راز جاودانگی ساختمانها چیست؟the timeless way of building
چه جوری طراحی کنیم مناسبه خوبه؟بر چه مبنایی!
فعلا همینا!
((استادی داشتم گرامی و عزیز...جزو معدود 9 نفری که همشون استاد تمام هستن...رحمت خدا بر شما استاد گرامی آقای پرفسور صبری که انقدر خوب و ریشه ای با ما کار کردید..درود...))(امانت داری کنم از شیوه و محتوی بحث به نفع دکتر صبری استاد تمام دانشگاه بهشتی و کالیفرنیای جنوبی...))
مطالب که هنوز هم باز هستن شد چند تا!
برا شبای دیگه
1- هویت
2- کانسپت
3-ساختمانهای پروت آیگو
4-راز جاودانگی ساختمانها چیست؟the timeless way of building
چه جوری طراحی کنیم مناسبه خوبه؟بر چه مبنایی!
فعلا همینا!
((استادی داشتم گرامی و عزیز...جزو معدود 9 نفری که همشون استاد تمام هستن...رحمت خدا بر شما استاد گرامی آقای پرفسور صبری که انقدر خوب و ریشه ای با ما کار کردید..درود...))(امانت داری کنم از شیوه و محتوی بحث به نفع دکتر صبری استاد تمام دانشگاه بهشتی و کالیفرنیای جنوبی...))
| چینیان گفتند: "ما نقاش‌تر" | رومیان گفتند: "ما را کر و فر" | |
| گفت سلطان: امتحان خواهم درین | کز شماها کیست در دعوی گزین | |
| چینیان گفتند: یک خانه به ما | خاص بسپارید و یک آن شما | |
| بود دو خانه مقابل، در به در | زان یکی چینی ستد، رومی دگر | |
| چینیان صد رنگ از شه خواستند | پس خزینه باز کرد آن ارجمند | |
| هر صباحی از خزینه رنگ‌ها | چینیان را راتبه بود و عطا | |
| رومیان گفتند: نه نقش و نه رنگ | درخور آید کار را جز دفع زنگ | |
| در فرو بستند و صیقل می‌زدند | همچو گردون ساده و صافی شدند | |
| از دو صدرنگی به بی‌رنگی رهیست | رنگ چون ابرست و بی‌رنگی مهیست | |
| هرچه اندر ابر ضوء بینی و تاب | آن ز اختر دان و ماه و آفتاب | |
| چینیان چون از عمل فارغ شدند | از پی شادی دهل‌ها می‌زدند | |
| شه در آمد دید آنجا نقش‌ها | می‌ربود آن عقل را و فهم را | |
| بعد از آن، آمد به سوی رومیان | پرده را بالا کشیدند از میان | |
| عکس آن تصویر و آن کردارها | زد برین صافی‌شده دیوارها | |
| هرچه آنجا دید اینجا به نمود | دیده را از دیده‌خانه می‌ربود |
| چینیان گفتند: "ما نقاش‌تر" | رومیان گفتند: "ما را کر و فر" | |
| گفت سلطان: امتحان خواهم درین | کز شماها کیست در دعوی گزین | |
| چینیان گفتند: یک خانه به ما | خاص بسپارید و یک آن شما | |
| بود دو خانه مقابل، در به در | زان یکی چینی ستد، رومی دگر | |
| چینیان صد رنگ از شه خواستند | پس خزینه باز کرد آن ارجمند | |
| هر صباحی از خزینه رنگ‌ها | چینیان را راتبه بود و عطا | |
| رومیان گفتند: نه نقش و نه رنگ | درخور آید کار را جز دفع زنگ | |
| در فرو بستند و صیقل می‌زدند | همچو گردون ساده و صافی شدند | |
| از دو صدرنگی به بی‌رنگی رهیست | رنگ چون ابرست و بی‌رنگی مهیست | |
| هرچه اندر ابر ضوء بینی و تاب | آن ز اختر دان و ماه و آفتاب | |
| چینیان چون از عمل فارغ شدند | از پی شادی دهل‌ها می‌زدند | |
| شه در آمد دید آنجا نقش‌ها | می‌ربود آن عقل را و فهم را | |
| بعد از آن، آمد به سوی رومیان | پرده را بالا کشیدند از میان | |
| عکس آن تصویر و آن کردارها | زد برین صافی‌شده دیوارها | |
| هرچه آنجا دید اینجا به نمود | دیده را از دیده‌خانه می‌ربود |
| چینیان گفتند: "ما نقاش‌تر" | رومیان گفتند: "ما را کر و فر" | |
| گفت سلطان: امتحان خواهم درین | کز شماها کیست در دعوی گزین | |
| چینیان گفتند: یک خانه به ما | خاص بسپارید و یک آن شما | |
| بود دو خانه مقابل، در به در | زان یکی چینی ستد، رومی دگر | |
| چینیان صد رنگ از شه خواستند | پس خزینه باز کرد آن ارجمند | |
| هر صباحی از خزینه رنگ‌ها | چینیان را راتبه بود و عطا | |
| رومیان گفتند: نه نقش و نه رنگ | درخور آید کار را جز دفع زنگ | |
| در فرو بستند و صیقل می‌زدند | همچو گردون ساده و صافی شدند | |
| از دو صدرنگی به بی‌رنگی رهیست | رنگ چون ابرست و بی‌رنگی مهیست | |
| هرچه اندر ابر ضوء بینی و تاب | آن ز اختر دان و ماه و آفتاب | |
| چینیان چون از عمل فارغ شدند | از پی شادی دهل‌ها می‌زدند | |
| شه در آمد دید آنجا نقش‌ها | می‌ربود آن عقل را و فهم را | |
| بعد از آن، آمد به سوی رومیان | پرده را بالا کشیدند از میان | |
| عکس آن تصویر و آن کردارها | زد برین صافی‌شده دیوارها | |
| هرچه آنجا دید اینجا به نمود | دیده را از دیده‌خانه می‌ربود |