برترین زن جهان چگونه برترین شد؟
- شروع کننده موضوع اقیانوس
- تاریخ شروع
شبی حضرت فاطمه (س) از فرشتگان سوال نمود: آیا برترین زن عالم ، حضرت مریم(س) دختر عمران نیست؟
فرشتگان عرضه داشتند: حضرت مریم(س) سرور زنان زمان خود بود؛ اما خداوند شما را برترین زن جهان قرار داده است؛ هم در زمان خودت و هم در زمان حضزت مریم(س) و همه ی زنان از اول عالم تا آخر جهان.
بحارالنوار / ج 14/ص 206
فرشتگان عرضه داشتند: حضرت مریم(س) سرور زنان زمان خود بود؛ اما خداوند شما را برترین زن جهان قرار داده است؛ هم در زمان خودت و هم در زمان حضزت مریم(س) و همه ی زنان از اول عالم تا آخر جهان.
بحارالنوار / ج 14/ص 206
بزل هروی از جانب حسین بن روح(ره) سوال کرد: پیامبر خدا(ص) چند دختر داشت؟
جواب دادند: چهار دختر.
سوال کرد: کدام یک از آنان برتر بودند؟
پاسخ داد: فاطمه.
سوال کرد: چرا در حالی که او از همه دختران پیامبر کم سن و سال تر بود و از نظر مصاحبت به پیامبر، کمنرین زمان و بهره از آن وی بود، چگونه و به چه علّت از همه دختران رسول خدا(ص) افضل بود؟
جواب داد: به خاطر دو خصلتی که پروردگار عالم وی را به آن دو خصلت مخصّص گردانیده بود:
1. از پیامبر (ص) میراث ها برده بود.
2. نسل پیامبر خدا(ص) از او بود و پیامبر این ویژگی را به او نبخشید، مگر به لحاظ فزونی خلوصی که در نیت صدّیقه ی طاهره(س) سراغ یافت.
فاطمه زهرا(س) از ولادت تا شهادت، ص 74
جواب دادند: چهار دختر.
سوال کرد: کدام یک از آنان برتر بودند؟
پاسخ داد: فاطمه.
سوال کرد: چرا در حالی که او از همه دختران پیامبر کم سن و سال تر بود و از نظر مصاحبت به پیامبر، کمنرین زمان و بهره از آن وی بود، چگونه و به چه علّت از همه دختران رسول خدا(ص) افضل بود؟
جواب داد: به خاطر دو خصلتی که پروردگار عالم وی را به آن دو خصلت مخصّص گردانیده بود:
1. از پیامبر (ص) میراث ها برده بود.
2. نسل پیامبر خدا(ص) از او بود و پیامبر این ویژگی را به او نبخشید، مگر به لحاظ فزونی خلوصی که در نیت صدّیقه ی طاهره(س) سراغ یافت.
فاطمه زهرا(س) از ولادت تا شهادت، ص 74
آخرین ویرایش:
حضرت زهرا(س) به این درجه ی والا، فقط به خاطر آن که دختر رسول خدا(ص) بود نرسید، زیرا غیر از او سه دختر و همسران متعدّد دیگری نیز داشت؛بلکه به خاطر
اخلاص،
زهد،
پارسایی،
عبادت،
انفاق،
جهاد در راه خدا
و تحمل و بردباری در مقابل رنجهایی بود که در راه خدا کشید،
بود.
او راه خود راه خود را با اراده و خواست خود انتخاب کرد و چنین مقرّر شده بود که بانوی زنان جهان باشد؛ بلکه شایستگی آن را داشت که به عنوان الگوی زنان در جامعه ی اسلامی شناخته شود و خداوند متعال فضیلت مادری اوصیا و شرافت رابط بودن بین نبوت و امامت را به او بخشید.
یومیات فاطمه الزهرا/ ص 21
اخلاص،
زهد،
پارسایی،
عبادت،
انفاق،
جهاد در راه خدا
و تحمل و بردباری در مقابل رنجهایی بود که در راه خدا کشید،
بود.
او راه خود راه خود را با اراده و خواست خود انتخاب کرد و چنین مقرّر شده بود که بانوی زنان جهان باشد؛ بلکه شایستگی آن را داشت که به عنوان الگوی زنان در جامعه ی اسلامی شناخته شود و خداوند متعال فضیلت مادری اوصیا و شرافت رابط بودن بین نبوت و امامت را به او بخشید.
یومیات فاطمه الزهرا/ ص 21
عرب تازه مسلمانی در مسجد مدینه از مردم کمک خواست. پیامبر(ص) به اصحاب خود نگریست، سلمان فارسی برخاست تا نیاز آن بیچاره را برطرف سازد. هر جا رفت، بادست خالی بازگشت، با ناامیدی به طرف مسجد می آمد که چشمش به منزل حضرت زهرا(س) افتاد، با خود گفت: فاطمه (س) و منزل فاطمه(س) سرچشمه ی نیکو کاری است، درب خانه را کوبید و داستان عرب مستمند را شرح داد.
حضرت زهرا(س) فرمود: ای سلمان! سوگند به خداوندی که حضرت محمد(ص) را به پیامبری برگزید، سه روز است که غذا نخورده ایم و فرزنداننم حسن و حسین، از شدت گرسنگی بی قراری می کردند، و خسته و مانده به خواب رفته اند، اما من، نیکی و نیکوکاری را که درب منزل من را کوبیده است، هرگز رد نمی کنم.
آنگاه پیراهن خود را به سلمان داد تا در مغازه ی شمعون یهودی گرو گذاشته مقداری خرما و جو قرض بگیرد.
سلمان فارسی می گوید:
پس از دریافت جو و خرما به طرف منزل فاطمه (س) آمدم و گفتم : ای دختر رسول خدا! مقداری از این غذا ها را برای فرزندان گرسنه ات بردار.
پاسخ داد: ای سلمان! این کار را فقط برای خدای بزرگ انجام دادیم و هرگز از آن استفاده نخواهیم کرد.
احقاق الحق، ج 10، ص 321
حضرت زهرا(س) فرمود: ای سلمان! سوگند به خداوندی که حضرت محمد(ص) را به پیامبری برگزید، سه روز است که غذا نخورده ایم و فرزنداننم حسن و حسین، از شدت گرسنگی بی قراری می کردند، و خسته و مانده به خواب رفته اند، اما من، نیکی و نیکوکاری را که درب منزل من را کوبیده است، هرگز رد نمی کنم.
آنگاه پیراهن خود را به سلمان داد تا در مغازه ی شمعون یهودی گرو گذاشته مقداری خرما و جو قرض بگیرد.
سلمان فارسی می گوید:
پس از دریافت جو و خرما به طرف منزل فاطمه (س) آمدم و گفتم : ای دختر رسول خدا! مقداری از این غذا ها را برای فرزندان گرسنه ات بردار.
پاسخ داد: ای سلمان! این کار را فقط برای خدای بزرگ انجام دادیم و هرگز از آن استفاده نخواهیم کرد.
احقاق الحق، ج 10، ص 321
فاطمه (س) الگوی جاودانه زنان عالم ...
بىشک خلقت فاطمه پاسخ غیرتمندانه دستگاه آفرینش به تحقیر تاریخى زن و پاسخى جاودانه به چگونگى جریان یافتن زنانگى در متن حیات بشرى است.
آفرینش و زندگی فاطمه این نکته را به اثبات رساند که مىتوان احساسات و انعطاف زنانه را با شعور و درایت حماسى پیوند زد؛ مىتوان از محیط خانه منشا تحولات اجتماعى و تاریخى شد؛ مىتوان در محراب عبادت با ملک همنوا گردید و از آنجا، پاى به مسجد گذاشت و بلاغت را در ادبیات سیاسى و فرهنگى به اوج رساند؛ مىتوان اوج اقتدار زنانه را در خضوع به همسر، پرورش فرزند، خانه دارى هدفمند، توجه به علم و معرفت و حضورموثر در مهم ترین عرصه هاى حیات سیاسى و اجتماعى، تعریف کرد و عمر کوتاه زندگى مادى را تا همیشه تاریخ جاودانه ساخت.
امروزه بازشناسى شخصیت فاطمه(س) از آنجهت اهمیت دارد که ادعا مىکنیم جبران تحقیر تاریخى زن و نمایش توانمندى و ارزشمندى آنها، در سلوک مردانه و به خود بستن صفات مذکر نیست و باید اوج اقتدار زن را در بازبینى «هویت زنانه» جست.
بىشک خلقت فاطمه پاسخ غیرتمندانه دستگاه آفرینش به تحقیر تاریخى زن و پاسخى جاودانه به چگونگى جریان یافتن زنانگى در متن حیات بشرى است.
آفرینش و زندگی فاطمه این نکته را به اثبات رساند که مىتوان احساسات و انعطاف زنانه را با شعور و درایت حماسى پیوند زد؛ مىتوان از محیط خانه منشا تحولات اجتماعى و تاریخى شد؛ مىتوان در محراب عبادت با ملک همنوا گردید و از آنجا، پاى به مسجد گذاشت و بلاغت را در ادبیات سیاسى و فرهنگى به اوج رساند؛ مىتوان اوج اقتدار زنانه را در خضوع به همسر، پرورش فرزند، خانه دارى هدفمند، توجه به علم و معرفت و حضورموثر در مهم ترین عرصه هاى حیات سیاسى و اجتماعى، تعریف کرد و عمر کوتاه زندگى مادى را تا همیشه تاریخ جاودانه ساخت.
امروزه بازشناسى شخصیت فاطمه(س) از آنجهت اهمیت دارد که ادعا مىکنیم جبران تحقیر تاریخى زن و نمایش توانمندى و ارزشمندى آنها، در سلوک مردانه و به خود بستن صفات مذکر نیست و باید اوج اقتدار زن را در بازبینى «هویت زنانه» جست.
شخصیت فاطمه زهرا (س) شخصیتی ممتاز و برجسته ...
شخصیت زهرای اطهر، در ابعاد سیاسی و اجتماعی و جهادی، شخصیت ممتاز و برجسته‌ای است؛ به طوری که همه زنان مبارز و انقلابی و برجسته و سیاسی عالم می‌توانند از زندگی کوتاه و پرمغز او درس بگیرند.
زنی که در بیت انقلاب متولد شد و تمام دوران کودکی را در آغوش پدری گذراند که مشغول یک مبارزه عظیم جهانی و فراموش نشدنی بود. وی در دوران کودکی، سختیهای مبارزه دوران مکه را چشید، به شعب ابی‌طالب برده شد، گرسنگی و سختی و رعب و انواع شدتهای دوران مبارزه مکه را لمس و بعد که به مدینه هجرت کرد، همسر مردی شد که تمام زندگی اش جهاد فی‌سبیل‌الله بود و در تمام قریب به یازده سال زندگی مشترک فاطمه زهرا (س) و امیرالمومنین(ع)، هیچ سالی، بلکه هیچ نیم سالی نگذشت که این شوهر، کمر به جهاد فی‌سبیل‌الله نبسته و به میدان جنگ نرفته باشد و این زن بزرگ و فداکار، همسری شایسته یک مرد مجاهد و یک سرباز و سردار دائمی میدان جنگ را نکرده باشد .
زندگی فاطمه زهرا(س)، اگر چه کوتاه بود و حدود بیست سال بیشتر طول نکشید، اما این زندگی، از جهت جهاد، مبارزه ، تلاش، کار انقلابی، صبر انقلابی، درس، فراگیری و آموزش، سخنرانی و دفاع از نبوت و امامت و نظام اسلامی، دریای پهناوری از تلاش و مبارزه و کار و در نهایت هم شهادت است.
مقام معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام جهادی، انقلابی و اجتماعی او به مراتب بالاتر است. فاطمه زهرا(س) به ظاهر، یک بشر و یک زن، آن هم زنی جوان است؛ اما در معنا، یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی و یک بنده صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است.
شخصیت زهرای اطهر، در ابعاد سیاسی و اجتماعی و جهادی، شخصیت ممتاز و برجسته‌ای است؛ به طوری که همه زنان مبارز و انقلابی و برجسته و سیاسی عالم می‌توانند از زندگی کوتاه و پرمغز او درس بگیرند.
زنی که در بیت انقلاب متولد شد و تمام دوران کودکی را در آغوش پدری گذراند که مشغول یک مبارزه عظیم جهانی و فراموش نشدنی بود. وی در دوران کودکی، سختیهای مبارزه دوران مکه را چشید، به شعب ابی‌طالب برده شد، گرسنگی و سختی و رعب و انواع شدتهای دوران مبارزه مکه را لمس و بعد که به مدینه هجرت کرد، همسر مردی شد که تمام زندگی اش جهاد فی‌سبیل‌الله بود و در تمام قریب به یازده سال زندگی مشترک فاطمه زهرا (س) و امیرالمومنین(ع)، هیچ سالی، بلکه هیچ نیم سالی نگذشت که این شوهر، کمر به جهاد فی‌سبیل‌الله نبسته و به میدان جنگ نرفته باشد و این زن بزرگ و فداکار، همسری شایسته یک مرد مجاهد و یک سرباز و سردار دائمی میدان جنگ را نکرده باشد .
زندگی فاطمه زهرا(س)، اگر چه کوتاه بود و حدود بیست سال بیشتر طول نکشید، اما این زندگی، از جهت جهاد، مبارزه ، تلاش، کار انقلابی، صبر انقلابی، درس، فراگیری و آموزش، سخنرانی و دفاع از نبوت و امامت و نظام اسلامی، دریای پهناوری از تلاش و مبارزه و کار و در نهایت هم شهادت است.
مقام معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام جهادی، انقلابی و اجتماعی او به مراتب بالاتر است. فاطمه زهرا(س) به ظاهر، یک بشر و یک زن، آن هم زنی جوان است؛ اما در معنا، یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی و یک بنده صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است.
فاطمه زهرا (س) روح مجرد و خلاصه نبوت و ولایت ...
درباره فاطمه زهرا (س)هرچه بگوئیم، کم گفتهایم و به حقیقت نمىدانیم که چه باید بگوئیم و چه باید بیندیشیم. به قدرى ابعاد وجود این روح مجرد و این خلاصه نبوت و ولایت براى ما پهناور و بىپایان و درک نشدنى است که متحیر مىمانیم.
ستارگان درخشان عالم بشریت اغلب در زمان حیات خود به وسیله همعصرانشان شناخته نشدهاند؛ مگر عده کمى از برجستگان که انبیا و اولیا باشند؛ آن هم به وسیله عده معدودى. اما فاطمه زهرا (س) چنان است که در زمان خود، نه فقط پدر و همسر و فرزندان و شیعیان خاص، بلکه حتى کسانى که شاید رابطه صمیمانه و گرمى هم با ایشان نداشتند، زبان به مدح آن بزرگوار گشودند.
اگر به کتابهایى که درباره فاطمه زهرا(س) به وسیله محدثین اهل سنت نوشته شده نگاه کنیم، روایات بسیارى را مىبینیم که از زبان پیغمبر( ص) در ستایش صدیقه طاهره صادر شده و یا رفتار پیغمبر با آن بزرگوار را نقل مىکنند .
ام ابیها؛ تسلی بخش پیغمبر(ص) ...
تا قبل از ازدواج که دخترکى بود، با آن پدر به این عظمت کارى کرد که کنیهاش را ام ابیها – مادر پدر - گذاشتند. در آن زمان، پیامبر رحمت و نور، پدید آورنده دنیاى نو و رهبر و فرمانده عظیم آن انقلاب جهانى انقلابى که باید تا ابد بماند، در حال برافراشتن پرچم اسلام بود.
آن حضرت چه در دوران مکه، چه در دوران شعب ابی‌طالب و چه آن هنگام که مادرش خدیجه از دنیا رفت و پیغمبر را تنها گذاشت، در کنار و غمخوار پدر بود. دل پیغمبر در مدت کوتاهى با دو حادثه وفات خدیجه و وفات ابی طالب شکست. فاطمه زهرا (س) در آن روزها قد برافراشت و با دستهاى کوچک خود غبار محنت را از چهره پیغمبر زدود.
درباره فاطمه زهرا (س)هرچه بگوئیم، کم گفتهایم و به حقیقت نمىدانیم که چه باید بگوئیم و چه باید بیندیشیم. به قدرى ابعاد وجود این روح مجرد و این خلاصه نبوت و ولایت براى ما پهناور و بىپایان و درک نشدنى است که متحیر مىمانیم.
ستارگان درخشان عالم بشریت اغلب در زمان حیات خود به وسیله همعصرانشان شناخته نشدهاند؛ مگر عده کمى از برجستگان که انبیا و اولیا باشند؛ آن هم به وسیله عده معدودى. اما فاطمه زهرا (س) چنان است که در زمان خود، نه فقط پدر و همسر و فرزندان و شیعیان خاص، بلکه حتى کسانى که شاید رابطه صمیمانه و گرمى هم با ایشان نداشتند، زبان به مدح آن بزرگوار گشودند.
اگر به کتابهایى که درباره فاطمه زهرا(س) به وسیله محدثین اهل سنت نوشته شده نگاه کنیم، روایات بسیارى را مىبینیم که از زبان پیغمبر( ص) در ستایش صدیقه طاهره صادر شده و یا رفتار پیغمبر با آن بزرگوار را نقل مىکنند .
ام ابیها؛ تسلی بخش پیغمبر(ص) ...
تا قبل از ازدواج که دخترکى بود، با آن پدر به این عظمت کارى کرد که کنیهاش را ام ابیها – مادر پدر - گذاشتند. در آن زمان، پیامبر رحمت و نور، پدید آورنده دنیاى نو و رهبر و فرمانده عظیم آن انقلاب جهانى انقلابى که باید تا ابد بماند، در حال برافراشتن پرچم اسلام بود.
آن حضرت چه در دوران مکه، چه در دوران شعب ابی‌طالب و چه آن هنگام که مادرش خدیجه از دنیا رفت و پیغمبر را تنها گذاشت، در کنار و غمخوار پدر بود. دل پیغمبر در مدت کوتاهى با دو حادثه وفات خدیجه و وفات ابی طالب شکست. فاطمه زهرا (س) در آن روزها قد برافراشت و با دستهاى کوچک خود غبار محنت را از چهره پیغمبر زدود.
کلام نور
- نزدیکترین اوقات زن به خدا ...
عَنْ فاطِمَهَ الزَّهْراءِ(علیها السلام) قالَتْ: سَاَلَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم)اَصْحابَهُ عَنِ الْمَرْاَهِ ماهِىَ؟ قالُوا: عَوْرَهٌ، قالَ: فَمَتى تَکُونُ اَدْنى مِنْ رَبِّها؟ فَلَمْ یَدْرُوا.
فَلَمّا سَمِعَتْ فاطِمَهُ(علیها السلام) ذلِکَ قالَتْ: اَدْنى ما تَکُونُ مِنْ رَبِّها اَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَیْتِها.
فَقالَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم): اِنَّ فاطِمَهَ بَضْعَهٌ مِنّى.
پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) از اصحابش پرسید: زن چیست؟ گفتند: زن ناموس است.
فرمود: زن چه موقع به خدایش نزدیکتر است؟ اصحاب نتوانستند جواب گویند.
چون این سخن به گوش فاطمه(علیها السلام)رسید، فرمود: نزدیکترین اوقات زن به خداى خود هنگامى است که در کُنج خانه خود باشد.
پس از این جواب، پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود: حقّا که فاطمه پاره تن من است.
- نزدیکترین اوقات زن به خدا ...
عَنْ فاطِمَهَ الزَّهْراءِ(علیها السلام) قالَتْ: سَاَلَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم)اَصْحابَهُ عَنِ الْمَرْاَهِ ماهِىَ؟ قالُوا: عَوْرَهٌ، قالَ: فَمَتى تَکُونُ اَدْنى مِنْ رَبِّها؟ فَلَمْ یَدْرُوا.
فَلَمّا سَمِعَتْ فاطِمَهُ(علیها السلام) ذلِکَ قالَتْ: اَدْنى ما تَکُونُ مِنْ رَبِّها اَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَیْتِها.
فَقالَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم): اِنَّ فاطِمَهَ بَضْعَهٌ مِنّى.
پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) از اصحابش پرسید: زن چیست؟ گفتند: زن ناموس است.
فرمود: زن چه موقع به خدایش نزدیکتر است؟ اصحاب نتوانستند جواب گویند.
چون این سخن به گوش فاطمه(علیها السلام)رسید، فرمود: نزدیکترین اوقات زن به خداى خود هنگامى است که در کُنج خانه خود باشد.
پس از این جواب، پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم)فرمود: حقّا که فاطمه پاره تن من است.
فاطمه زهرا (س) زمانی چشم به جهان گشود که پیامبر(ص) زندگی سراسر جهاد و مقاومت فکری دشوارش را آغاز کرده بود. در همین سالها بود که پیامبر(ص) مورد خطاب وحی قرار می گرفت و وحی به او فرمان می داد تا دعوت خود را آشکارا شروع کند و از زخم خارهای خونینی که در سر راهش می رُست و گردنه های دشواری که پیش رویش رخ می نمود، هراس و خستگی به خود راه ندهد. در آن روزها، پیامبر(ص) سنگینی بار رسالت را بر دوش گرفته بود و نیروهای ضلالت و گمراهی نیز متقابلا در برابر او قیام کرده بودند تا مگر کوششهای او را بی ثمر سازند و به هر وسیله او را از دعوتش باز دارند.
فاطمه (س) در رویداد غم انگیز شعب ابی طالب با دیگر کودکانی که قریش عذا را از آنان دریغ کرده بودند، شرکت داشت. آنان از گرسنگی بر خود می پیچیدند، در حالی که گرگهای درنده ی قریش در اطراف شعب پاسداری می دادند تا مبادا کسی برای مسلمانان غذا بیاورد.
پس از آن که مسلمانان از قائله شعب رهایی یافتند، یک روز پیامبر(ص) سر به سجده گذارده بود، اما در همین حال افرادی از قریش به وی نزدیک شدند و زهدان شتر را از سرش انداختند. فاطمه (س) که نظاره گر این صحنه بود، پیش آمد و زهدان را از سر پدر برگرفت و دور انداخت. اندوهی بسیار قلب فاطمه(س) را در خود فرو گرفته بود.
فاطمه (س) شاهد بود که پدرش سفری به طائف کرد تا مردم آن دیار را به سوی خداوند فراخواند، اما هیچ کس به دعوت آن حضرت پاسخ نگفت.
هدایتگران راه نور، ص 214 و215
360 داستان از: فضایل، مصائب و کرامان فاطمه زهرا سلام ال... علیها/ص 49
فاطمه (س) در رویداد غم انگیز شعب ابی طالب با دیگر کودکانی که قریش عذا را از آنان دریغ کرده بودند، شرکت داشت. آنان از گرسنگی بر خود می پیچیدند، در حالی که گرگهای درنده ی قریش در اطراف شعب پاسداری می دادند تا مبادا کسی برای مسلمانان غذا بیاورد.
پس از آن که مسلمانان از قائله شعب رهایی یافتند، یک روز پیامبر(ص) سر به سجده گذارده بود، اما در همین حال افرادی از قریش به وی نزدیک شدند و زهدان شتر را از سرش انداختند. فاطمه (س) که نظاره گر این صحنه بود، پیش آمد و زهدان را از سر پدر برگرفت و دور انداخت. اندوهی بسیار قلب فاطمه(س) را در خود فرو گرفته بود.
فاطمه (س) شاهد بود که پدرش سفری به طائف کرد تا مردم آن دیار را به سوی خداوند فراخواند، اما هیچ کس به دعوت آن حضرت پاسخ نگفت.
هدایتگران راه نور، ص 214 و215
360 داستان از: فضایل، مصائب و کرامان فاطمه زهرا سلام ال... علیها/ص 49
Similar threads
Similar threads
-
-
-
در محیطی که اختلاط بین زن و مرد وجود دارد انتخاب پوشش چادر قابل تقدیر است/ باز هم با رمز«تقلب» به ارزش‌ها توهین شد
- شروع شده توسط محممد آقا
- پاسخ ها: 16
-
-