نتایح جستجو

حزب 5 .......(142 بقره الی 176 بقره) حزب 6 .......(177 بقره الی 202 بقره) حزب87 .......24 سبا الی 14 فاطر) حزب 102 .....10 محمد الی 17 فتح ) حزب103 ......18 فتح الی 13 حجرات) حزب 104 .....14 حجرات الی 30 ذاريات ) حزب105 ......31 ذاريات الی 25 نجم ) خزب106 ......26 نجم الی آخر قمر ) حزب 109...

ماشالله به جمله

چه فایده ای برات داشت اینجا؟

114 تا

تایپیک.............

دوستان در مورد پروژم کمکم کنین

سلام به همگی

فارس: شما شهيد آويني را در كلاس‌هاي آموزشي در سال 63 ديده بوديد و نظراتش را در مورد سينما مي‌دانستيد و در مجموعه سراب همكار ايشان شديد، مي خواهم بدانم در اين مدت آيا تحولي در تفكرات ايشان بوجود آمده بود؟ *نگاهش صيقل خورده‌تر شده بود. او سال 71 -70 داور جشنواره فجر بود و حتي به عنوان دبير هيئت...

آويني براي باورهايش روزي 18 ساعت كار مي‌كرد «محمد علي فارسي» سازنده آثاري همچون قصه هاي جنگ، مهاجران، حقيقت گمشده، خلوت دل، عشايرعرب، سرزمين نخبگان و... است. او از جمله افرادي است كه در سري دوم ساخت روايت فتح و چند مستند ديگر در كنار «شهيدآويني» مشغول به فعاليت بوده است. در اين گفتگو سعي شده...

خوف از محشر حضرت رضا از پدرانش صلوات الله عليهم نقل مى‏كند: چون رحلت امام حسن (ع) نزديك شد، گريه كرد، گفتند: يا بن رسول الله آيا با آن منزلت كه نسبت به رسول الله (ص) دارى گريه مى‏كنى؟! با آنكه آن حضرت در تقرب تو نسبت به او، چيزها گفته است؟! بيست بار پياده به حج رفته و سه بار هر چه داشته‏اى در...

عمل طاقت فرسا از جمله فضائل حضرت مجتبى صلوات الله عليه آنست كه: بيست و پنج بار پياده به زيارت كعبه رفت با آنكه مركبهاى خوب با او برده مى‏شد ولى بعلت «افضل الاعمال أحمزُها» 4 مسافت چهار صد و پنجاه كيلومتر راه را زير اشعه سوزان آفتاب و روى سنگريزه‏هاى داغ، پياده مى‏پيمود تا رضايت خدا را بيشتر...

انفاق همه مال و نصف مال در راه خدا حضرت مجتبى صلوات الله عليه در احسان و انفاق در راه خدا قدمى برداشت كه منحصر به فرد و از فضائل اختصاصى اوست و آن اينكه: دوبار همه دارايى خويش و سه بار نصف مال خود را در راه خدا انفاق و احسان نمود اين مطلب مورد تصديق همه است، شيعه و اهل سنت آنرا در كتابهاى خود...

ياد حق ‏امام صادق (ع) مى‏فرمايد: پدرم از پدرش به من حديث كرد كه: حسن بن على بن ابيطالب (عليهما السلام) از همه اهل زمان خود عابدتر بود، به زهد و بى اعتنائيش به دنيا و فضيلتش كسى نمى‏رسيد، چون به حج مى‏رفت، پياده مى‏رفت و گاهى پا برهنه مى‏رفت. چون مرگ را ياد مى‏كرد مى‏گريست، و چون قبر را ياد...

حلم ‏يك نفر از اهل شام وارد مدينه شد، حضرت مجتبى (ع) را ديد كه بر مركبى سوار است و چون تحت تأثير تلقينات شوم بنى اميه قرار گرفته بود، شروع به ناسزا گفتن كرد، او تند تند اسائه ادب مى‏كرد، امام(ع) هم چيزى نمى‏گفت. تا وقتى كه مرد شامى آرام شد. حضرت مجتبى كه درد او را مى‏دانست بر او سلام كرد و...

ذكاوت امام حسن مجتبى (ع) حضرت مجتبى صلوات الله عليه در سن هفت سالگى در مجلس حضرت رسول (ص) حاضر مى‏شد، آيات وحى را كه تازه نازل شده بود ياد مى‏گرفت و در خانه براى مادرش فاطمه (س) مى‏خواند، هر وقت اميرالمؤمنين (ع) داخل خانه مى‏شد مى‏ديد كه فاطمه زهرا آيات را مى‏خواند. مى‏فرمود: چه كسى اينها را به...

وصيت حضرت زهرا سندى بر مظلوميت اميرالمؤمنين زهرا عليهاالسلام از هر فرصتى بهره مى‏جست تا بتواند در اذهان مردم سؤالى ايجاد كند و سندى بر مظلوميت على عليه‏السلام و رسوايى خلفا باقى گذارد. او در اين فكر بود كه شايد اين جماعت مرده، حركتى كنند و بيش از اين تن به حقارت و ذلت ندهند و با دست خويش...

درخواست حضرت زهرا از بلال جهت اذان گفتن و بيدارى غيرتها اقدام ديگر زهرا عليهاالسلام، زنده نگه داشتن خاطرات دوران رسول صلى اللَّه عليه و آله بود. او مى‏خواست با احيا و يادآورى آن دوران، در كالبد فسرده‏ى آنان بدمد و دريچه‏اى به سوى نور و نقبى به روشنايى بزند و با طرح سؤالى در اذهان و...

سكوت حضرت زهرا مشتى بر دهان نفاق ديگر اقدام زهرا عليهاالسلام براى رسوا كردن باند نفاق و اتمام حجت با مردم، همان سكوت اوست. او تصميم گرفت ديگر هرگز با ابوبكر و عمر سخن نگويد و تا پايان حياتش هم بر سر تصميم خود ماند.(1) او به ابوبكر- در حالى كه حقش را غصب كرده بود- فرمود: «واللَّه لادعون...

گريه حضرت زهرا بر مظلوميت اميرالمؤمنين حضرت زهرا سلام‏اللَّه‏عليه در فقدان على عليه‏السلام و غصب خلافت او، محروميت و رنج همه انسانها تا قيامت را مى‏ديد، و همين بود كه شب و روز اشك مى‏ريخت و بى‏تابى مى‏كرد. حضرت زهرا سلام‏اللَّه‏عليه به خاطر ستمى بزرگ كه به همه انسانها تا قيام قيامت رفته...

حدیث (22) امام على عليه‏ السلام : اَلْعِلْمُ اَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ، اَلْجَهْلُ اَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ دانايى، ريشه همه خوبى‏ها و نادانى ريشه همه بدى‏هاست. غررالحكم، ح 818 و 819