نتایح جستجو

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ

نه دیگه قرار باشه توهین کنی منم دهنم چفت و بست نداره یهو دیدی یه چیزی گفتم که خوب نیستا.پس اگه سواد داری جواب بده نداری حرف چرت نزن. با خاک مالی کردن سوال فرار نکن.ایا باز هم حرف علمای خودتونو قبول نداری که اقرار به حمله به خانه دختر پیامبر شدن.همون دختری که پیامبر گفت جزو معصومینه.؟؟؟؟

راحته دیگه نه پوله اب میده نه برق نه گاز نه مالیات تازه خورد و خوراکشم که براهه. د اخه همین کارا رو میکنن ادم مجبور میشه ادم بکشه دیگه .

خوب حالا بریم سر مطلبی که نیمه کاره موند.اجماع: اصل ماجرا به اقرار علمای اهل سنت از قبیل : محمد بن جریر طبری در ص 457 جلد دوم کتاب تاریخ خود امام فخر رازی جلال الدین سیوطی ابن ابیالحدید معتزلی بخاری مسلم ابن حجر عسقلانی بلاذری محمد خاوند شاه در روضه الصفا ابن ابوالبر در استیعاب و ........ که...

چه جالب. چطوره که تمام همون علمای خودتون اون افسانه رو تایید کردن بعد شما قبول نداری؟ ظاهرا بحث با شمایی که که حتی علمای خودتون رو قبول ندارین بی فایدست.خوب بود اونهمه سند وجود داره وگرنه چی میگفتید.میشه اسم این دین جدیدتون که دارید رو بگید .چون وقتی پیرو دینی هستی که علمای معتبر خودتون رو...

جناب خاکپور عزیز شما میگی خدای علی.باشه.مگه تو پستای قبل طبق اسناد علمای خودتون ندیدید که خلیفه خودتون با علی بیعت کرد و بعد عهد شکست و ملعون خدا شد؟ بحث علی نیست اینجا.بحث سر اطاعت از فرمان خداست که شما قبول نمیکنین.خوب عیبی نداره قبول نکنین.ما هیچ حرفی از علمای شیعه نزدیم و فقط با استناد به...

دوستان اهل سنت توجه دارن که حرف هایی که راجع به اجماع پس از فوت پیامبر میزنن به دفعات توسط خود خلفا نقض شد. مثلا اینکه خود پیامبر بارها و بارها ولایت و وصایت حضرت علی رو از جانب خدا به مردم اعلام کرد ولی پس از پیامبر دیدید چه با حضرت علی کردند حالا میان میگن علم خلفا بر پیامبر ارجح تره و اونا...

ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه مینویسد: شک و شبهه ای نیست در نزد ما که علی وصی رسول خدا بوده و اگر مخالف این معنی است کسی که در نزد ما اهل عناد باشد

شیخ سلیمان بلخی حنفی در باب 15 ینابیع الموده امام ثعلبی حموینی ابو نعیم احمد بن حنبل ابن مغازلی خوارزمی دیلمی سبط ابن جوزی و .....نقل میکنن که پیامبر فرمود وصی من و وارث من و ادا کننده دین من و وفا کننده به وعده من علی ابن ابیطاب است

ببخشید چون تو یه پست جا نشد دو قسمتیش کردم

حدود 36 تا دیگه منبع ار خود علمای اهل سنت هست اگر خواستید بازم میزارم حالا بریم سر اصل مطلب: در روز 18 ذی حجه در حجه الوداع سال دهم هجرت پیامبر تمام اصحاب را در بیابانی به نام غدیر خک جکع کرد که تعدادشون بر اساس اسناد شیعه و سنی حدود 70 هزار نفر بودورسوا الله بالای منبر رفت خطبه بسیار طولانی...

بیان یک مساله مهم (چون مساله مهمه یکم طولانی میشه ولی لطفا بخونید شاید بزرگترین دوراهیه زندگیتون اینجا باشه.ارزششو داره) خداوند در قران در ایه 25 سوره رعد ناقضین عهد را ملعون خوانده است و میفرماید(معنیه ایه رو میزارم)=انانکه پس از پیمان بستن با خدا و سول عهد خدا را شکسته و هم انچه خدا امر به...

محسن عزیز یک ایراد اساسی که به پست شما وارده اینه که طبق ایه 14 سوره حجرات مسلمان با مومن خیلی فرق داره . این ایه در مذمت اعراب بنی اسرد حجار نازل شد که در سال قحطی به مدینه اومدن و برای استفاده از تنعمات مدینه اسلام اوردن(یعنی فقط شهادتین رو به زبان اوردن ولی خدا میفرماید لما یدخل الایمان فی...

از ابن مغازلی فقیه شافعی در مناقب و از حلال الدین سیوطی در تفسیر در المنثور و امام اصحاب حدیث احمد ثعلبی در تفسیر کشف البیان و سبط ابن جوزی در تذکره خواص الامه در شان نزول ایه ولایت از ابوذر غفاری و اسما بنت عمیس(همسر ابوبکر) نقل کردند: روزی نماز ظهر را در مسجد خاندیم و رسول اکرم حاضر بود.سائلی...

سلام.بعذ از یه مکث طولانی بالاخره امروز تونستن بیام و خوشحالم که میبینم دوباره تاپیک راه افتاده در جواب دوست عزیزم اقای محسن: روزی عمر ابن خطاب به عده ای گفت:اینقدر از علی غیبت نکنید زیرا من از پیغمبر خدا شنیدم که گفت : در علی سه خصلت هست که یکی از انها اگر برای من که عمر هستم بود دوست تر...

مهم نگاه نیست.مهم نفس کاره که هر دوش یه علت غریزی پشتشه.منه پسر پشت نگاهم یه حس کثیف وجود داره .شمای دختر دلبری کردن وجذب نگاه و در نهایت هر دوش غریزه توشه.

منم اعتراف میکنم که خیلی وقتا از این نگاها کردم نگاهم بیشتر به خاطر جلب توجه طرف بوده.مثل اینکه مثلا تو یه ظرف شیر یه مگس ببینی بالاخره چشم کشیده میشه سمتش.

قبول دارم.حرف منم همین بود.ولی گفتن خانوما نگاه نمیکنن که برام سوال شد