مشیت و اراده الهی بصورت نظام اسباب و علل و بر اساس قانون علیّت محقق می شود. " أبی الله أن یجری الأمور إلا بأسبابها فجعل لكل شئ سبباً "(بحارو انوار جلد 2 صفحه 90 حدیث 14) یعنی هر پدیده و حادثه با حاصل شدن علت های مربوط به خودش پدیدار می شود، پس با این دیدگاه قدر: یعنی اندازه گیری و تعیین حدّ و...