نتایح جستجو

  1. araghi

    چهره زن در قرآن

    با بخش اول سخن شما همراهم ولی راهکار شما برای تایید راوی و روایت چیست؟چگونه میتوانید به انها اعتماد کرده و روایات انها را به سند بدل نمایید؟آیا اینکه بگویند این روایا ت نقل است از فلان و فلان کار را حل میکند؟ یا اعتماد به شخصیتهای مذهبی همچون علامه مجلسی خواننده را بر این باور می دارد که نوشته...
  2. araghi

    چهره زن در قرآن

    این خیلی خوبست که شما کتاب بی منطق حلیه المتقین را قبول ندارید و یا بخشهایی از انرا نمی پذیرید ،قبول نداشتن کتاب فکاهی بحار هم بسیار گزینه درستی است شاید این اولین اشتراک افکار ما باشد که آغاز خوبی است .اما گذاشتن اون چند شرط قدری کار را دشوار می کند به عبارتی هر بار باید بر گردیم به تاریخ و...
  3. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    هر موجودی در عالم هستی جایگاه ویژه ای دارد که اعتبار ش در جایگاه خودش مورد قیاس قرار میگیرد این تئوری های قدیمی امروز معتبر نیستند که انسان اونهم از نوع با ایمانش بالاترین جایگاه را در بین موجودات داراست به طبیعت از دریچه دیگری نگاه کنید زیبایی هایش آنقدر آرام بخش است که با هیچ معیاری قابل سنجش...
  4. araghi

    چهره زن در قرآن

    خوبست اینکه شما حلیه المتقین را قبول ندارید گامی مثبت است و یقینا اگر مواردی از منتهی الامال را بگذارم انرا نیز رد خواهید کرد که باز هم خوبست پس با شما فقط از قران سخن خواهم گفت اگر نهج الفصاحه را نیز قبول داشته باشید سخنان پیامبر در باب زنان در حجه الوداع را هم میگذارم ولی اگر انرا هم قبول...
  5. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    شما متاسفانه در ارشاد مخالفان عقایدتان به بیراهه می روید و این یعنی هنوز به بلاغت در دیالکتیک راه نیافته اید باشد تا بعد از پیدایش قدری تکامل در افکارتان با نظریات بیشتر من آشنا شوید. خرد نگهدارتان
  6. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    - من تا به امروز از شما سوالی ندیدم لطفا سوالاتتان را بفرمایید در پاسخ به آنها دریغ نخواهم کرد . - به ضرب المثل خود نگاه کنید "نرود میخ آهنین درسنگ" فکر میکنید این ادعای درستی است؟ - به دانستن در برابر ندانستن علم نمی گویند علم شیمی و مهندسی شیمی قابل قیاس با دانستنی های دینی نیست از طرفی علت...
  7. araghi

    چهره زن در قرآن

    به حلیه المتقین مراجعه نمایید حتما این کتاب را خوب می شناسید از شما درخواست میکنم این کتاب را تا به آخر بخوانید
  8. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    با توجه به علاقه شما به سوره نسا لطفا از آیه 12 به بعد که در مورد ارثیه است به زبان ریاضی و فارسی انها را توضیح دهید اگر هم نتوانستید توضیح دهید و حتی تنوانستید بفهمید که چی میخواد بگه مهم نیست چون مکتب رهایی بخش اسلام آنقدر به زنان الطفات دارد که نیازی نبوده که از همه چیز سر در بیارند.
  9. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    سوره النسا از آيه 12 "خدا وصيت ميكند شما را در اولادتان از برای مذكر مانند بهره دو مونث پس اگر باشند زنان فوق دو تا پس از برای آْنهاست دو ثلث باقيمانده. " بر این اساس کلید این است که هر پسر دو برابر دختر ارث می برد اما در ادامه آیه فرموده : با وجود دو زن و يك مرد سهم دختران دو ثلث باقيمانده است...
  10. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    "الملك آيه 5 " شايد پروردگارش اگر طلاق دهد شما را كه بدل دهد او را جفت هايي بهتر از شما زنان مسلمان و مومن و فرمانبردار ..... نادوشيزه و دوشيزه فرض کن این آیه ها معکوس بود !!!!! شايد پروردگارش اگر طلاق دهد شما را كه بدل دهد او را جفت هايي بهتر از شما مردان مسلمان و مومن و فرمانبردار ...
  11. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    "النسا آيه 19 " و انانكه كنند كار بدي(الفاحشه)از زنانتان پس گواه طلبيد چهار تا از شما پس اگر شهادت دادند در خانه نگاه داريدشان تا بميرند . به مناسبت علاقه وافر شما به سوره نسا
  12. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    نقل است از محمد كه : زنان را در بالا خانه جا ندهيد و به آنها سواد نياموزيد و سوره يوسف را به او تعليم ندهيد و به او خياطي بياموزيد ..... لابد مي پرسي مگه تو سوره يوسف چه آياتي اومده كه زنان بايد انرا ياد نگيرند؟
  13. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    "حليه المتقين فصل ششم" نقل است از محمد كه زني نزد او رفت و پرسيد حق شوهر بر زن چيست ؟ محمد فرمود زياده از انست كه بتوان گفت.از جمله آنست كه روزه سنت بي رخصت او نگيرد و از خانه بي رخصت او بيرون نرود و خود را بزك كند و هر بامداد و شام خود را بر او عرضه كند كه اگر اراده جماع كند ابا نكندحتي بر پشت...
  14. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    نمی دونم رشته تحصیلیت چیه ولی خیلی باید مطالعه کنید تا بتوانید زنجیر های اسارت دین را پاره کرده به دنیای سبز خرد پا گذارید.
  15. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    برای درک بیشتر مقام زن در اسلام به بیراهه نخواهم رفت فقط به قران و نهج الفصاحه و نهج البلاغه اکتفا میکنم: کلام پیامبر در حجه الوداع در مورد زنان : وظیفه زنان شما اینستکه جز شما کسی را در بستر خود راه ندهند و کسی را که مورد محبت شما نیست در خانه راه ندهند و اگر بر خلاف ان عمل کردند خدا به شما...
  16. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    همین قدر که مایل نیستید از دستورات الهی علیه زنانتان استفاده نمایید برایتان احترام قائلم .بر پایه این اعتقاد درونی که تمایلی به زدن زنان ندارید این مبحث حتی برای کسانیکه تلاش میکنند این انحراف اخلاقی را توجیه نمایند کفایت مینماید . خرد نگهدارتان
  17. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    لینکها با موضوع تنبیه زنان غیر مرتبط است در بخش زدن نوازشی زنان در همین آیه آمده است که در مرحله اول چه کنید بعد با او نخوابید پس تا اینجا همون زدن های نوازشی است ولی در بخش سوم آورده بزندیشان یا تنبیه کنید آنها را !!!!!!!!! اینجا دیگه بحث نوازش در کار نیست و خدا و پیامبرش چیزی میدانند که شما...
  18. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    خوبه شما تفسیر خودتان را از ترجمه مکارم که خود تفسیری است تا ترجمه بیشر قبول دارید ولی متواضعانه معترف شدید که باید زن را تنبیه کرد مطمئن هستم که روزی زن خودتان را نیز خواهی زد چون به این چیزهای بی منطق اعتقاد دارید و لی سعی میکنید تا انرا مخفی بدارید. اون روانشناسی که اینچنین نظر داده خود مجنون...
  19. araghi

    عقل زنان

    چیزی که ایشون نوشتند ربطی به احادیث و قران ندارد درک صحیح نگارنده از واقعیت زن و مرد است چرا که در هیچ حدیثی و در قران چنین شخصیتی به زن داده نشده است امام علی میفرماید زن بدو علت ناقص العقل است اول اینکه در شهادت دو تن از انها با یک مرد برابری میکند و دوم اینکه دینش بدلیل حیض کامل نیست .اگر...
  20. araghi

    تنيبه بدنى زن از ديدگاه دو قرآن پژوه معاصر

    آیت الله مکارم شیرازی شخصیتی آشناست او قران را به فارسی ترجمه کرده است ولی حتی ایشان که در ترجمه بسیاری از موارد را به میل خودش تغییر داده نتوانسته مثل شما از این موضوع فرار کند لذا عین ترجمه ایشان را میگذارم :البته جالب است که شماره آیه در قران ایشان 33 در قران محمد علمی 38 و در قرانی که دست...
بالا