Sarp
مدیر بازنشسته
يین و یانگ مفهومی است در نگرش چینیان باستان به نظام جهان. یین و یانگ شکل سادهشدهای از مفهوم یگانگی متضادها است.
از دیدگاه چینیان باستان و تائوباوران، در همهٔ پدیدهها و اشیاء غیر ایستا در جهان هستی، دو اصل متضاد ولی مکمل وجود دارد. براساس افسانه تائو (Tao)، خداي پان كو با تقسيم آشفتگي به دو اصل يانگ و يين ( Yang Yin) جهان را تشكيل داد. یین در لغت به معنای سمت سایه گرفتهٔ تپه است و یانگ سمت آفتابرو. یین معمولاً مترادف زمین شمرده میشود که تاریک و سرد است و هر چیز بدی به آن نسبت داده میشود و یانگ مترادف آسمان است و روشن و گرم و خوب شمرده میشود.
یین و یانگ نشان دهنده قطبهای مخالف و تضادهای جهان هستند. البته این بدان معنا نیست که یانگ خوب است و یین بد است. بلکه یین و یانگ مانند شب و روز یا زمستان و تابستان بخشی از چرخه هستی هستند. وقتی تعادل و احساس خوبی به وجود میآید که تعادل بین یین و یانگ برقرار باشد. نقطههای متضادی که داخل شکل یین و یانگ دیده میشود به این مفهوم است که یین وقتی به حداکثر خودش برسد، و می خواهد تمام شود در درونش یانگ را دارد و وقتی هم که ینگ می خواهد به حداکثر خود برسد در درونش یین را دارد. یعنی وقتی یکی تمام میشود، دیگری در درونش رشد میکند و این چرخه ادامه پیدا میکند. یین و یانگ به سمت یکدیگر در حرکت و چرخشند و هر نیرو، حامل نیروی مخالف است، به نحوی که فقط جایگزین هم نمی شوند، بلکه واقعاً به یکدیگر تبدیل می شوند.
يك كنده هيزم خشكيده به تمام معني مظهرش يين مي باشد،اما اگر آن را آتش زنند همان لحظه مظهر يانگ مي شود و اين از آن جهت نيست كه تغيير ماهيت مي دهد و ذات آن عوض مي شود، بلكه از آن جهت است كه دو قوه فاعله و منفعله مستور و نهفته در آن در هر دفعه در معرض تبديل از صورتي به صورت ديگر قرار دارد.
یین و یانگ کاملا به هم وابسته اند و هیچ کدام بدون دیگری نمیتوانند وجود داشته باشند. نور بدون تاریکی معنی ندارد.
یین و یانگ میتوانند خودشان تقسیم شوند به یین و یانگ: مثلا گرم در برابر سرد ینگ است ولی گرم خود تقسیم میشود به داغ (ینگ) و ولرم (یین)، سرد نیز خود تقسیم میشود به خنک (ینگ) و بسیار سرد (یین)
اين انديشه دوگانگي (يا ثنويت) هم در طب و هم در فلسفه و فرهنگ عامه و مذهب چيني وجود دارد. در طب سنتي چين، براي حفظ سلامتي بايد بين يين و يانگ تعادل بر قرار باشد و بسياري از بيماريها را ميتوان ناشي از كمي يا زيادي يكي از آن دو دانست.
یين:
چپ، اعداد زوج، ثبات، سنگيني، نرمي، منحني، سرما، تاريكي، زمين، آب، دره، كُندي، پايين، عقب، بدن، خالي، انرژی زنانگی، پاسخ دهنده واکنشپذیر، آگاهی و هوشیاری مبهم و مستتر، تیره، تر و اسرار آمیز، تلفیق و ترکیب شدن و آماده متحد شدن، دلبستگی انتخابی، حفاظت کننده، تغذیه کننده و بارآور، مهار کننده بعنوان پذیرنده و در آغوش گيرنده، حفظ کننده و نگهدارندۀ زیبایی و صداقت، شکل کاملی از فقدان حرکت و ابتکار عمل
یانگ:
راست، اعداد فرد، متحرک، سختی، زاویه دار، سبکی، گرما، روشنایی، آسمان، آتش، کوه، تیز، بالا، جلو، روح، پُر، انرژی مردانگی، فعال، کنشگر و مبتکر، هوشیاری متمرکز، خشکي، ، آرزوی نفوذ کردن و کاویدن، ناتوانی در تعهد، خلقکننده، بارورکننده، مستقل، تند و عصبی و صبور، خرسند از قدرت خود و ناآگاه به محدودیتها، شکل کاملی از منهدم کنندگی و یغماکننده هر آنچه در مسیرش قرار گیرد.
برگرفته از:
ويكي پدياي فارسي
تارنماي «آفتاب»
تارنماي «زنده رود»، دكتر سيد حميد آتش پور
از دیدگاه چینیان باستان و تائوباوران، در همهٔ پدیدهها و اشیاء غیر ایستا در جهان هستی، دو اصل متضاد ولی مکمل وجود دارد. براساس افسانه تائو (Tao)، خداي پان كو با تقسيم آشفتگي به دو اصل يانگ و يين ( Yang Yin) جهان را تشكيل داد. یین در لغت به معنای سمت سایه گرفتهٔ تپه است و یانگ سمت آفتابرو. یین معمولاً مترادف زمین شمرده میشود که تاریک و سرد است و هر چیز بدی به آن نسبت داده میشود و یانگ مترادف آسمان است و روشن و گرم و خوب شمرده میشود.
یین و یانگ نشان دهنده قطبهای مخالف و تضادهای جهان هستند. البته این بدان معنا نیست که یانگ خوب است و یین بد است. بلکه یین و یانگ مانند شب و روز یا زمستان و تابستان بخشی از چرخه هستی هستند. وقتی تعادل و احساس خوبی به وجود میآید که تعادل بین یین و یانگ برقرار باشد. نقطههای متضادی که داخل شکل یین و یانگ دیده میشود به این مفهوم است که یین وقتی به حداکثر خودش برسد، و می خواهد تمام شود در درونش یانگ را دارد و وقتی هم که ینگ می خواهد به حداکثر خود برسد در درونش یین را دارد. یعنی وقتی یکی تمام میشود، دیگری در درونش رشد میکند و این چرخه ادامه پیدا میکند. یین و یانگ به سمت یکدیگر در حرکت و چرخشند و هر نیرو، حامل نیروی مخالف است، به نحوی که فقط جایگزین هم نمی شوند، بلکه واقعاً به یکدیگر تبدیل می شوند.
يك كنده هيزم خشكيده به تمام معني مظهرش يين مي باشد،اما اگر آن را آتش زنند همان لحظه مظهر يانگ مي شود و اين از آن جهت نيست كه تغيير ماهيت مي دهد و ذات آن عوض مي شود، بلكه از آن جهت است كه دو قوه فاعله و منفعله مستور و نهفته در آن در هر دفعه در معرض تبديل از صورتي به صورت ديگر قرار دارد.
یین و یانگ کاملا به هم وابسته اند و هیچ کدام بدون دیگری نمیتوانند وجود داشته باشند. نور بدون تاریکی معنی ندارد.
یین و یانگ میتوانند خودشان تقسیم شوند به یین و یانگ: مثلا گرم در برابر سرد ینگ است ولی گرم خود تقسیم میشود به داغ (ینگ) و ولرم (یین)، سرد نیز خود تقسیم میشود به خنک (ینگ) و بسیار سرد (یین)
اين انديشه دوگانگي (يا ثنويت) هم در طب و هم در فلسفه و فرهنگ عامه و مذهب چيني وجود دارد. در طب سنتي چين، براي حفظ سلامتي بايد بين يين و يانگ تعادل بر قرار باشد و بسياري از بيماريها را ميتوان ناشي از كمي يا زيادي يكي از آن دو دانست.
یين:
چپ، اعداد زوج، ثبات، سنگيني، نرمي، منحني، سرما، تاريكي، زمين، آب، دره، كُندي، پايين، عقب، بدن، خالي، انرژی زنانگی، پاسخ دهنده واکنشپذیر، آگاهی و هوشیاری مبهم و مستتر، تیره، تر و اسرار آمیز، تلفیق و ترکیب شدن و آماده متحد شدن، دلبستگی انتخابی، حفاظت کننده، تغذیه کننده و بارآور، مهار کننده بعنوان پذیرنده و در آغوش گيرنده، حفظ کننده و نگهدارندۀ زیبایی و صداقت، شکل کاملی از فقدان حرکت و ابتکار عمل
یانگ:
راست، اعداد فرد، متحرک، سختی، زاویه دار، سبکی، گرما، روشنایی، آسمان، آتش، کوه، تیز، بالا، جلو، روح، پُر، انرژی مردانگی، فعال، کنشگر و مبتکر، هوشیاری متمرکز، خشکي، ، آرزوی نفوذ کردن و کاویدن، ناتوانی در تعهد، خلقکننده، بارورکننده، مستقل، تند و عصبی و صبور، خرسند از قدرت خود و ناآگاه به محدودیتها، شکل کاملی از منهدم کنندگی و یغماکننده هر آنچه در مسیرش قرار گیرد.
برگرفته از:
ويكي پدياي فارسي
تارنماي «آفتاب»
تارنماي «زنده رود»، دكتر سيد حميد آتش پور