منتظر ظهور

[VAHID NANO]

دلم جز هوایت هوایی ندارد ، لبم غیر نامت نوایی ندارد ، بیا تا جوانم بده رخ نشانم ، که این زندگانی وفایی ندارد
سلامتی و تعجیل در فرج صلوات

 

[$marziyeh67$]

باسمک اللهم و بحمدک
هم صبر زکف رفته هم پرشده پیمانه
مجنون توأم یارا دیوانه ی دیوانه
در تاب و تب وصلت بگذشته ی از خویشم
می سوزم و می سازم با عشق تو جانانه
هر چند که بیمارم در هجر توای مولا
خوش تر ز تب عشقم کو آتش مستانه
می ماء معین باشد گو باده همین باشد
مفتی به چه خوش باشی از ساقی و میخانه
من معتکف کویت حیران به بیابانم
آرام و قرارم نیست در خانه و کاشانه
با یاد توأم ای دوست اندوه وملالی نیست
دل گشته اسیر تو با غیر تو بیگانه
اللهم عجل لمولانا الظلوم الفرج
​

 

[A1300]

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم​

 

[VAHID NANO]

باتشکر از نظر شما

 

[VAHID NANO]

متشکرم A1300

 

[$marziyeh67$]

 

[MARIA RED]

الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

 

[Persia1]

#پرسش‌وپاسخ

سوال کاربر: دربارهٔ نفس زکیّه

پاسخ ادمین:
سید محمّد (نفس زکیّه) در مدینه همراه امام مهدی علیه السلام است و به دستور ایشان به مکّه رفته و مردم را دعوت به حضرت می‌کند... اما هنگام ابلاغ پیام شفاهی امام، مردم سُنّی مکّه به سمت او هجوم برده و او را زنده زنده سر می‌بُرند و پانزده شب پس از آن قیام امام مهدی علیه السلام اتفاق می‌اُفتد. بنابراین:

محل فرستادگی وی مشخص است:
امام او را از مدینه به مکه می‌فرستد
چگونگی شهادت و زمان فرستادگی او نیز مشخص است: کنار کعبه ۲۵ ذی‌الحجّه
این فرستادگی بعد از خروج سفیانی و صیحه آسمانی می‌باشد

عزیزان! اگر بروید دنبال این مسائل، پس باید برای ظهور هم زمانی مشخص تعیین کنید چون وقتی بگویید فلانی نفس زکیّه است... فلانی خراسانی است... فلانی سفیانی است... فلانی یمانی است... توقع می‌رود الان بگویید خیلی خب پس ظهور نزدیک است! اما گر نشد چه؟ مثل قضیه حاج قاسم می‌شود که برخی از ظهورنمایان انقلابی با قطعیت کامل ایشان را شعیب بن صالح می‌دانستند و بعد سالها گذشت... توصیه میکنم ازین فضاهای فکری و تطبیق و مصداق یابی شدیداً فاصله بگیرید!!!

 

[Persia1]

‍ #پاسخ‌به‌شبهه

ظهور امام زمان از کوفه است یا از مکّه؟

آقای رستمی طبق فهم اشتباه خود از روایت و ترجمه شخصی غلط، مدعی شده که امام مهدی علیه السلام از عراق و بطور مشخص از کوفه ظهور می‌نمایند! روایت مورد نظر این است:

وَ مِنْهَا يَظْهَرُ عَدْلُ اَللَّهِ وَ فِيهَا يَكُونُ قَائِمُهُ

این حدیث نفرموده قائم در کوفه ظهور می‌کند؛ بلکه فرموده: «منها يظهر عدل ﷲ»؛ یعنی مرکز حکومت ایشان، کوفه است و عدل و عدالت از کوفه به همه جا پخش می‌گردد. (ظلم و عدل هر حکومتی از پایتخت آن پخش می‌شود.) امام صادق علیه السلام فرمودند: مرکز حکومت مهدی موعود کوفه و محکمه قضاوتش در مسجد جامع آن خواهد بود. قَالَ دَارُ مُلْكِهِ اَلْكُوفَةُ وَ مَجْلِسُ حُكْمِهِ جَامِعُهَ (بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۱۱)

«فيها یکون قائمه»؛ به معنای اسکان در آنجاست؛ یعنی قائم در کوفه خواهد بود! محل زندگی ایشان کوفه است که در روایات دیگر بیان شده: امام باقر علیه السلام فرمودند: مهدی از مکّه قیام می‌کند... و به سوی کوفه می‌رود و منزلش را آن جا قرار می‌دهد. وَ يَخْرُجُ اَلْمَهْدِيُّ... حَتَّى يَقْدَمَ مَكَّةَ... ثُمَّ يُقْبِلُ إِلَى اَلْكُوفَةِ فَيَكُونُ مَنْزِلُهُ بِهَا (تفسير عیاشی، ج ۱، ص ۶۴)

بنابراین شهر کوفه، منزل و پایگاه اصلی فعالیت‌ها و مرکز فرمانروایی امام زمان است نه محل ظهور!

⭕️ مطلب بعدی: طبق روایات، امام مهدی علیه السلام یک ظهور دارند و یک قیام؛ ظهور در سحر ۲۳ ماه رمضان خواهد بود و قیام در دهم ماه محرم مصادف با روز شنبه. بین ظهور تا قیام سه ماه و حدود بیست روز فاصله است؛ به این ترتیب روز ۲۳ ماه رمضان، قائم آل محمّد علیه السلام در کنار کعبه آشکار می‌گردند و بلافاصله صیحه ظهور زده می‌شود؛ امام رضا علیه السلام در این زمینه می‌فرمایند: ندا دهنده‌ای از آسمان به دعوت به او ندا می‌دهد و تمام اهل زمین آن را می‌شنوند: هشدار که حجّت خدا کنار خانه خدا ظهور کرده است؛ أَلَا إِنَّ حُجَّةَ اللَّهِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ (کمال الدين، ج ۲، ص ۳۷۱)

طبق این روایت، محتوای صیحه این است که قائم ظهور کرده است؛ در کجا؟ کنار کعبه! سپس حضرت در مدينه مخفی می‌شوند و خروج را تا دهم‌ محرم به تاخیر می‌اندازند تا حلقه یاران ده هزار نفری تشکیل و کامل شود. و در این فاصلهٔ زمانی (بین ظهور تا قیام) سفیانی که از حضور امام در مدینه باخبر شده، لشکری برای دستگیری حضرت به مدینه اعزام می‌کند و بعد امام از مدینه رهسپار مکّه جهت خروج و آغاز قیام می‌شوند. پس هم رخداد ظهور و هم قیام امام هر دو در مکّه خواهد بود.

⭕️ و اینکه امام زمان علیه السلام در دهم ماه رجب همزمان با یمانی، خراسانی و سفیانی خروج می‌کند توهم آقای رستمی است. طبق تصریح روایات، ظهور مهدی موعود جز در ماه رمضان نخواهد بود.

 

[Persia1]

قساوت و سنگدلى یهود و نواصب در قرآن

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً...

افرادی که قلب‌هایشان مانند سنگ است؛ بلکه از سنگ هم سخت‌تر است... (بقره/ ۷۴)

امام حسن عسکری علیه السلام:
این آیه در مورد یهود و ناصبی‌ها نازل شده است.

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجٰارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً فِي حَقِّ اَلْيَهُودِ وَ اَلنَّوَاصِبِ.

الإحتجاج، ج ۱، ص ۴۵

 

[Persia1]

ظهور مهدی موعود از مکّه... از کنار کعبه... در ۲۳ ماه رمضان

امام رضا علیه السلام فرمودند:
ندا دهنده‌ای از آسمان به دعوت به او (مهدی موعود) ندا می‌دهد و تمام اهل زمین آن را می‌شنوند: هشدار که حجّت خدا کنار خانه خدا ظهور کرده است؛ پس از او پیروی کنید که حقّ با او و در اوست.

توضیحات:
طبق این روایت، محتوای صیحه آسمانی این است که حضرت قائم از کنار کعبه ظهور کرده است. این واضح ترین روایتی است که ظهور حضرت را از مکّه و از کنار خانه خدا ذکر کرده.

ندا دهنده‌، حضرت جبرئیل علیه السلام است که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان، به آسمان دنیا آمده و ظهور امام مهدی عجل ﷲ فرجه الشریف را به جهان اعلام می‌کند و همه جهان می‌شنوند.

عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: ...وَ هُوَ الَّذِي يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ‏ السَّمَاءِ يَسْمَعُهُ جَمِيعُ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالدُّعَاءِ إِلَيْهِ أَلَا إِنَّ حُجَّةَ اللَّهِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ فَاتَّبِعُوهُ فَإِنَّ الْحَقَّ مَعَهُ وَ فِيهِ.

کمال الدين، ج ۲، ص ۳۷۱

 

[Persia1]

#پاسخ‌به‌شبهه

آیا ما خودمان خواستیم به این دنیا بیاییم؟ آیا ما به اختیار خود، بدن و جنسیّت و محل تولّد و حتی اسم‌مان را انتخاب کرده‌ایم؟

پاسخ ادمین:
اینکه آقای موزون می‌گویند همه چیز را خودمان انتخاب کرده‌ایم، این غلط است و دروغ! اختیار فقط در قضیه عهد الهی است؛ در توحید محوری؛ در قبول نبوّت و پذیرش ولایت حجج الهی؛ همین! این تمام حقیقت عالم ذرّ است؛ نه اینکه آنجا تمام مسائل را به ما گفته باشند یا تمام ماجرای زندگی‌مان را به دست خودمان داده باشند. ما به اختیار خلق بشویم و به اختیار برویم در دنیا و به اختیار... به اختیار... اختیار... بعضی‌ها در بحث اختیارات دیگر شورش را در آورده‌اند ته این اختیار بازی‌ها می‌شود اومانیسم و می‌رسد به تناسخ و...

متأسفانه این نظریات باطل و انحرافی جدیداً زیاد شده و تأسف بیشتر برخی این نظریات احمقانه را از زبان دین جاری می‌کنند..!

اندکی فکر و تأمل... با قرآن و روایات بیشتر مانوس باشید!!!

 

[Persia1]

‍ فتنۀ شام (سوریه) تا ظهور آرام شدنی نیست!

امام باقر علیه السلام به جابر فرمودند: ای جابر! قائم ظهور نمی‌کند تا فتنه‌ای در شام مردم را در بر بگیرد که از آن دنبال رهایی می‌گردند اما راهی نمی‌یابند (خروج اوّل سفیانی) و کشتاری بین کوفه و حیره خواهد بود که کشته‌های‌شان یک اندازه باشند (خروج دوّم سفیانی) و ندا دهنده‌ای از آسمان ندا می‌دهد (علامت اصلی ظهور).

توضیحات: در این روایت، از فتنهٔ بزرگی در شام به عنوان علامت حتمی قبل از قیام امام قائم علیه السلام سخن گفته شده: «لَا يَظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى...»، که با توجه به روایاتی که خروج سفیانی را جزء علائم حتمی قبل از قیام قائم معرفی کرده‌اند، معلوم می‌شود که مراد از این فتنه، همان خروج سفیانی در شام است؛ همچنین به خروج دوّم او به سمت عراق و کشتار لشکر وی در نزدیکی کوفه نیز اشاره نموده است.

توضیح بیشتر آنکه:
سفیانی سه خروج دارد؛ خروج اوّلش در ماه رجب در منطقه شام و به قصد تشکیل حکومت می‌باشد و شش ماه طول می‌کشد تا پیروز شود، و بعد از تشکیل حکومتش لشکرش را برای شیعه کُشی رهسپار سرزمین عراق می‌کند که خروج دوّم او محسوب می‌گردد. پس از چندی لشکری به مدینه برای قتل امام مهدی علیه السلام می‌فرستد(خروج سوّم) که در بیابان بیداء دچار خسف می‌شوند و این واقعه در دهه محرّم اتفاق می‌اُفتد. و یک یا دو روز بعدش در دهم محرّم، حضرت از کنار کعبه اعلام خروج می‌کند.

عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: يَا جَابِرُ لاَ يَظْهَرُ اَلْقَائِمُ حَتَّى يَشْمَلَ اَلنَّاسَ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ يَطْلُبُونَ اَلْمَخْرَجَ مِنْهَا فَلاَ يَجِدُونَهُ وَ يَكُونُ قَتْلٌ بَيْنَ اَلْكُوفَةِ وَ اَلْحِيرَةِ قَتْلاَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ.

الغيبة (للنعمانی)،ص۲۷۹،ب۱۴،ح۶۵

 

[Persia1]

وظیفهٔ شیعیان هنگام بروز اختلافات شام

از فتنهٔ شام (سوریه) فرار کنید!!!

از ابو حمزه ثمالی روایت شده که گفت: از امام باقر علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند:

هنگامی که خبر اختلاف شام را بین آنها شنیدید، از شام فرار کنید چرا که کشتار و فتنه در آنجاست؛ عرض کردم به کجا فرار کنیم؟ حضرت فرمودند: به مکّه! زیرا مکّه (در آن زمان) بهترین جایی است که مردم به آنجا بگریزند.

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: إِذَا سَمِعْتُمْ بِاخْتِلاَفِ اَلشَّامِ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَالْهَرَبَ مِنَ اَلشَّامِ فَإِنَّ اَلْقَتْلَ بِهَا وَ اَلْفِتْنَةَ قُلْتُ إِلَى أَيِّ اَلْبِلاَدِ فَقَالَ إِلَى مَكَّةَ فَإِنَّهَا خَيْرُ بِلاَدٍ يَهْرُبُ اَلنَّاسُ إِلَيْهَا‌.

سرور أهل الإيمان، ص ۴۴
بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۷۱

قابل توجه شیعیانی که عاشق کشته شدن در سوریه هستند! آیا گوشی بدهکار این نصیحت‌های دلسوزانه هست تا جانش را از خطرات حتمی حفظ کند؟! بی شک فقط عمل کنندگان به روایات، اهل نجات خواهند بود!!!

 

[Persia1]

سفیانی از کجا خروج می‌کند؟ اردن یا سوریه؟

يَخْرُجُ اَلسُّفْيَانِيُّ اَلْمَلْعُونُ مِنَ اَلْوَادِي اَلْيَابِسِ.

در ادبیات‌ ظهور گفته‌ شده‌ که سفیانی از وادی یابس خروج می‌کند. امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند که وادی یابس در منطقه دمشق است:

سفیانی از شام از وادیی از سرزمین دمشق که بِدان وادی یابس می‌گویند خروج می‌کند.

يخرج من الشام من وادى من أرض دمشق يقال له وادى‏ اليابس‏. (الفتن، ص ۴۷۳)

سفیانی از منطقه‌ای از شهر دمشق خروج می‌کند؛ از سرزمینی که به آن وادی یابس گویند.

يَخْرُجُ مِنْ نَاحِيَةِ مَدِينَةٍ دِمَشْقَ فِي وَادٍ يُقَالُ لَهُ الْوَادِي الْيَابِسِ. (إلزام الناصب، ج ٢، ص ١١١)

تصریح روایات در این است که سفیانی از دمشق خروج می‌کند در حالیکه در هیچ نقلی، نامی از اردن به عنوان وادی یابس برده نشده.

 

[Persia1]

‍ خروج سفیانی از سوریه است نه اردن

⭕️ روایاتی که دربارۀ مکان خروج سفیانی وارد شده، به سه دسته تقسیم می‌شوند:

روایاتی که خروج او را از سرزمین شام می‌دانند؛ امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: سفیانی در شام خروج می‌نماید و اهل شام پذیرای وی می‌شوند الا طوائفی از کسانی که بر حق پا بر جا هستند که خدا آنها را از خروج به همراه او حفظ می‌کند.

يَخْرُجُ بِالشَّامِ فَيَنْقَادُ لَهُ أَهْلُ اَلشَّامِ...
الغيبة(للنعمانی)،ص۳۰۴،ب۱۸،ح۱۴

روایاتی که محل خروج او را از وادی یابس می‌دانند: امام سجاد علیه السلام فرمودند: سفیانی ملعون از وادی یابس خروج می‌کند.

يَخْرُجُ اَلسُّفْيَانِيُّ اَلْمَلْعُونُ مِنَ اَلْوَادِي اَلْيَابِسِ.
الغيبة (للطوسی)، ص ۴۴۳

روایاتی که به خروج او از ناحیه مغرب اشاره کرده؛ امام باقر علیه السلام فرمودند: تا اينكه خراسانى و سفيانى بر ايشان (بنی عباس) خروج كنند، اين از مشرق و آن از مغرب.

يَخْرُجَ عَلَيْهِمُ الْخُرَاسَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ هَذَا مِنَ الْمَشْرِقِ وَ هَذَا مِنَ الْمَغْرِبِ.
الغیبة(للنعمانی)،ص۲۵۵،ب۱۴،ح۱۳

توضیح:
منظور از «مغرب» منطقه شام است چون در غرب عراق می‌باشد. بنابراین، روایت فوق به جهت جغرافیایی به سرزمین شام اشاره دارد.

روایاتی که بصورت مشخص محل خروج سفیانی را دمشق گفته‌اند: امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند که وادی یابس در منطقه دمشق است: يخرج من الشام من وادى من أرض دمشق يقال له وادى‏ اليابس‏.

سفیانی از شام از وادیی از سرزمین دمشق که بِدان وادی یابس می‌گویند خروج می‌کند.

الفتن، ص ۴۷۳

سفیانی از منطقه‌ای از شهر دمشق خروج می‌کند؛ از سرزمینی که به آن وادی یابس گویند.

يَخْرُجُ مِنْ نَاحِيَةِ مَدِينَةٍ دِمَشْقَ فِي وَادٍ يُقَالُ لَهُ الْوَادِي الْيَابِسِ.

إلزام الناصب، ج ٢، ص ١١١

از امام كاظم علیه السلام نقل شده كه فرمودند: سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست؛ او از منطقه دمشق كه به آن وادی یابس می‌گویند با هفت نفر كه یكی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌كند.

السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه آثار جدري وبعينه نكتة بياض يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لوائه النصر.

الفتن، ص ۱۶۶

شام منطقه‌ای در مقابل عراق بوده که از قبل از اسلام تا پس از اسلام به آن شام می‌گفته‌اند؛ شام همان جایی است که معاویه بر آن حکومت می‌کرده و پایتختش دمشق بوده. بنابراین در هیچ روایت شیعه دربارهٔ اردن به عنوان محل خروج سفیانی سخن گفته نشده. بلکه در روایات تصریح شده که سفیانی در شام خروج می‌کند و چون طالب حکومت است به صورت طبیعی باید در پایتخت آن که دمشق است خروج نماید.

 

[Persia1]

بهترین کاری که مؤمن در زمان غیبت امام عصر انجام می‌دهد

جابر از امام باقر عليه السلام روايت کرده كه آن حضرت فرمودند:

زمانى بر مردم می‌آيد كه امامشان از آنها غايب گردد؛ پس خوشا به حال كسانى كه در آن زمان بر امر (امامت و ولایت) ما ثابت قدم بمانند؛ كمترين ثوابى كه براى آنها خواهد بود اين است كه خدای عزّوجلّ به آنها ندا می‌دهد و می‌فرمايد: اى بندگان زن و مرد من! به سِرّ من ايمان آورديد و غيب مرا تصديق كرديد؛ پس بشارت باد بر شما به ثواب نيكو از سوی من! پس شما به حقیقت بندگان زن و مرد من می‌باشید! از شما مى‌پذيرم و برای شما بخشش و غفران قرار می‌دهم و به واسطۀ شما باران رحمت بر بندگانم مى‌بارم و بلا را از آنها دفع می‌کنم و اگر شما نبوديد همانا عذابم را بر آنها مى‌فرستادم! جابر پرسید: ای فرزند رسول خدا! بهترین کاری که مؤمن در آن زمان انجام مى‌دهد چيست‌؟ فرمودند: «حفظ‍ ‌ زبان و خانه‌ نشينى.»

قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَا أَفْضَلُ مَا يَسْتَعْمِلُهُ اَلْمُؤْمِنُ فِي ذَلِكَ اَلزَّمَانِ قَالَ حِفْظُ اَللِّسَانِ وَ لُزُومُ اَلْبَيْتِ.

کمال الدين، ج ۱، ص ۳۳۰