ماده 630 قانون مجازات اسلامی

[مرد قبیله]

باسلام.دوستان مبنای معافیت مرد در ماده 630 قانون مجازات اسلامی که اشعار می داردکه((هرگاه مردی همسر خودرادر حال زنابا مرد اجنبی مشاهده کند وعلم به تمکین زن داشته باشد می تواند در همان حال آنانرا به قتل برساند و در صورتی که زن مکره باشدفقط مرد رامی تواند به قتل برساند.حکم ضرب وجرح در این موردنیز مانند قتل است))چه می تواند باشد؟آیا معاذیر قانونی است؟ آیاعمل مرد دفاع از ناموس وقسمی از دفاع مشروع است؟استدلال کنید غلت چه می تواند باشد.

 

[سعید کریمی]

باسلام.دوستان مبنای معافیت مرد در ماده 630 قانون مجازات اسلامی که اشعار می داردکه((هرگاه مردی همسر خودرادر حال زنابا مرد اجنبی مشاهده کند وعلم به تمکین زن داشته باشد می تواند در همان حال آنانرا به قتل برساند و در صورتی که زن مکره باشدفقط مرد رامی تواند به قتل برساند.حکم ضرب وجرح در این موردنیز مانند قتل است))چه می تواند باشد؟آیا معاذیر قانونی است؟ آیاعمل مرد دفاع از ناموس وقسمی از دفاع مشروع است؟استدلال کنید غلت چه می تواند باشد.

این ماده از ماده قانون مجازات امریکا گرفته شده با این تفاوت که در آن ماده همسری، همسر خود را ببیند نوشته اما در این ماده مردی همسر خود را ببیند نوشته است به نظر من یکی از اشتباهات این ماده اینه

 

[مرد قبیله]

تشکر میکنم از شما دوست عزیز ولی موضوع سوال مبنای معافیت مرد از مجازاته نه تفاوت اون با قانون آمریکا.

 

[شهرام.دادخواه]

بله مبنای این معافیت معاذیر قانونی معافیت یا تخفیف کننده مجازات می باشد. معاذیر قانونی جزءعوامل رافع مسئولیت کیفری یا عوامل موجهه جرم که جنبه کلی و عامتری دارند نیست.قانونگذار در مواد خاصی از قانون مجازات تحت شرایطی کاملا" استثنایی مرتکب را یا از مجازات به کلی معاف کرده یا برای او مجازات خفیفتری در نظر گرفته و ماده630 هم از این دسته از مواد قانونی می باشد. در ای ماده مرتکب تحت این شرایط از مجازات معاف است:
1)همسر:بنابراین شامل خواهر و مادر و ....... نمی شود
2)زنا: شامل سایر اعمال منافی عفت مانند تقبیل و لخت بودن و.........نمی شود
3)مشاهده کند:پس حتما باید با چشم خود به طور مستقیم مشاهده کند و شامل مشاهده از طریق فیلم وشنیدن از این و آن نمی شود.
4)در همان حال:عمل کشتن باید در حال عمل زنا باشد.پس اگر زنا صورت گرفته و طرفین از حال زنا جدا شده باشند شمول ماده را در بر نمی گیرد.
تبصره:مرد بنا به نص صریح ماده زمانی می تواند زن را هم بکشد که علم به تمکین زن داشته باشد.البته قانونگذار در این تبصره حی یا موت انسانی را به نظر شخصی واگذار کرده که قابل انتقاد می باشد.