نتایح جستجو

به محض آنلاین شدن و رویت انجام شد. کامگار باشید

سپاسگذارم دوست من.. همینکار رو میکنم خواهش میکنم عزیزم. بله دوباره هم پاسخ دادم بهشون. اگه بازم بخوای میدم، اما لطفا اینکارو نکن خواهش میکنم عزیزم. زهی جای خرسندی اگر این مناظره کاکرد مثبتی هم داشته

اگر حرفی به گزافه زدم، من هم امیدوارم که نه شما از من بگذرید و نه خدا. دوست من، شاید برای شما کل کل شده موضوع اصلی، برای من نشده. تحجر فکری یعنی اینکه شما افکارت مثل سنگ شده باشه و نشه هیچ تغییری توش ایجاد کرد.. تعصب فکری هم یعنی شما روی یک باورتون چنان پابرجا باشید، که اگر کسی چیزی در برابرش...

این دیگه ویژه نامه شما در بی اخلاقی و هوچی گری بود! در سر مقاله ویژه نامه این مجله زرد، میبینیم که آنچنان حرف های بنده و "به کوچه علی چپ زدن" های خودتون رو به هم آمیختین، که حتی خود من هم در تفکیک جملات دچار اشکال میشم، چه برسه به بازدید کنندگان! مشخصا با درشت نویسی و درهم نویسی و پس و پیش کردن...

این رو واگذار میکنم به وجدان هرکسی که ازین تاپیک بازدید میکنه تا پست های بنده رو بخونه و در آخر قضاوت کنه که کی بی دلیل و منطق از بحث گریخت.. چند نکته کوچیک هم برای جناب همت یاداور میشم: 1. من اگر هر حرفی رو رد کردم، یک پاراگراف براش دلیل آوردم.. و اگر خودم چیزی رو گفتم، بیش از دو خط تشریحش...

دوست من! شما چقدر دوست داشتنی شدید! من شدیدا به کسی که بتونه بگه «بله این مورد رو اشتباه کردم» علاقه مندم! اما کسی که قبلا با این اکانت حرف میزد، خیلی عصبانی و ترسناک بود! یه اسلحه هم گرفته بود دستش و نشسته بود تو جبهه! زیر بار هیچی هم نمیرفت.. با لحن خیلی بدی هم صحبت میکرد.. ظاهرا شما دو نفرید...

برای گریز از نقل قول چند گانه که وقتگیر و مشکل است، هر بخش از حرف شما را که واجد پاسخی دیدم، به یک رنگ درآورده، و با همان رنگ پاسخ رو مینگارم: اولین اشکال در همین جمله است.. چرا همه رو دسته بندی میکنین و خودی و غیر خودی میسازین؟ اگه بنا به بحث کردنه، نباید صفت بچسبونین به کسی.. اینجوری اگه کسی...

ناصر خسرو اشعار بسیار زیبایی داره، اما در ایران فقط به سفرنامه اش شناخته (عمدی) میشه، اما میتونید در این شعر ببینید که ایشون با احتیاط زیاد (که شرط واجب عقل در اون دوران بوده و هنوز هم هست) سعی میکنن شبهاتی رو به اصل خداپرستی وارد کنن: خدايا عرض و طول عالمت را ....تواني در دل موري كشيدن...

دوست من.. شروع پست شما این بود: ---------------------------------------------------------------------- درود بر همه اون دانشمندان و البته درود بر ابوعلی سینا ها درود بر رازی ها دورد بر خیام ها دورد بر جابربن حیان ها که هم علم داشتند و هم خدا...

گلایه ایشون هم از همین خداست.. در بیت آخر میگه: خداناشناسم اگر این خداست.. منظور از "این خدا" خداییه که قهار و خونریزه.. خدایی که اگر روزی چند بار پیشانیت رو براش خاکمالی نکنی عذاب دنیوی و آتش اخروی و نیش مار غاشیه و سرب مذاب بهت وعده میده.. گله ایشون از خداییه که در پایان دنیا هم حضرت صاحب رو...

خبر دارى اى شيخ دانا که من ................. خدا ناشناسم خدا ناشناس نه سربسته گويم دراين ره سخن............. نه ازچوبِ تکفير دارم هراس .................................................................................................. (بقیه اش رو به دلیل بعضی...

دوست گرامی.. به نظر میاد شما درباره مذهب اطلاعات خوبی داشته باشید. بر طبق فرمایشات شما سوالی برام پیش اومد. اون هم اینه که این مساله ای که فرمودید (که اگر هر کسی با دین اسلام و مذهب شیعه به درستی آشنا بشه، اما بهش ایمان نیاره، بخشوده نخواهد شد و بهشتی نخواهد بود ) درباره مسلمان های دیگر هم صدق...

درسته دوست من:smile: در مورد رازی هم، ایشون تفکرات نهیلیستی نداشتند، اتفاقا خیلی هم مسلمان بودند.. اما در اواخر عمر یه سری سوالاتی درباره هستی و چیستی خدا؛ و زاویه بین علم و دین در مقوله آفرینش براش پیش میاد، که برای حل اونها شروع به نوشتن و نتیجه گیرهای شخصی میکنه.. که البته شرح ماوقع در حوصله...

سودی نداره عزیزم؟؟؟! خیلی حرف عجیبی میزنید! یعنی اگه بزرگترین فیزیکدان تاریخ، در آخر عمرش فهمیده باشه که اسلام بر حقه و مذهب شیعه بهترینه، هیچ سودی برای اثبات اسلام و برحق بودن شیعه نداره؟ عزیزم چرا لجوجانه پافشاری میکنید.. اصلا بحث درین باره هم کودکانست

عزیز دلم اینجوری که نمیشه به حرفی استناد کرد.. مسیحی ها هم میتونن بیان بگن آیت الله بروجردی در اثر مکالمه با انیشتین مسیحی شده، و در آخرین روزهای عمرش رساله ای برای انشتین پست کرده.. اما انشتین بهش گفته این رو مخفی کن چون برات خطرناکه.. تازه این قابل باور تره، چون ما حکم کشتن مرتد رو داریم...

:eek::eek: شما تا حالا خیام خوندید؟ همینجوری یه سری اسم رو ردیف کردید بدون اینکه بدونید چه عقیده ای داشتند.. درباره رازی هم همینطوره.. اما بحثی ندارم.. پس فرمودید که خیام رو قبول دارید؟ خب پس بهتره کمی باهاش آشنا بشید. اشاره ای کوچک میکنم به نظر خیام درباره اندیشه معاد: خیام اگر ز باده مستی...

چه کنکاش با حوصله و همه جانبه ای فرمودید.. سپاس فراوان استاد.. شرمنده فرمودید، هم بابت توضیحات.. و هم بابت حسن ظنی که بیش از هستنم بود. و زهی شکر اگر پرسشم، به جز گرفتن زمان شما، کارکرد دیگری هم داشته است. . . . پس احتمالا ماجرای اون ترانه فولکلور هم همینه.. مخصوصا که موسیقی اون کار رو قبلا روی...

اما کماکان یک سوال ذهن من رو مشغول کرده استاد بزرگوار.. در این مورد که فرمودید که هر نت سیاه را میتوان معادل یک هجای کشیده در نظر گرفت.. نکاتی را یافتم که خلاف این گفته را نشان میداد برای مثال در تصنیف چهره به چهره ی نوا، در این مصراع: گر به تو افتدم نظر چهره به چهره رو به رو به این شکل نت...

متوجه عرض بنده نشدید بزرگوار.. البته که ایشان را میشناسم.. فقط همراهی نام ایشان با نام بزرگان برایم عجیب نمود. شاید شناخت شما از ایشان دقیق تر باشد. اما به زعم معرفت ناچیز بنده، یک سر و گردن از دیگر نام هایی که همراه ایشان آوردید پایینترند. که البته مجدد عرض میکنم بنده بر پایه بسامد پایین یاد...

بله این حرفیه که استاد منزوی هم که افتخار شاگردیشون رو داشتم همیشه میزدن، میگفتن شعر سپید گریزگاهی شده برای هرآنکه پایش در گل عروض وامانده. نمیدونم شنیدید این حدیث از شاملوی بزرگ رو که میگفت «ای کاش میتونستم همین حرفها رو در غالب غزل بگم».. حالا بعضی ها ازین گفته سو استفاده میکنن و میگن منظورش...