آیت الله کریمی جهرمی طی سخنانی در برنامه طرح تقویت اعتقادی که از سوی دفتر امام جمعه گلپایگان در این شهر برگزار می‌شود، با اشاره به این مطلب که توحید در میان معارف الهی از جایگاه بالایی برخوردار است، گفت: اهمیت هیچ یک از معارف اسلامی و الهی به پای توحید نمی رسد و آن چیزی که انسان را از بقیه موجودات ممتاز و حرمت انسانی را حفظ می‌کند، چیزی جز توحید نیست.
وی افزود: قرآن کریم برای اینکه این معنا را در جان انسان بدمد، این مطلب را به اشکال مختلف بیان کرده است؛ و آیات عدیده ای در قرآن کریم ویژه باب توحید است اما آیة الکرسی در میان آیات توحیدی دارای آثار و برکات خاصی است که دقت در مفاد آن بسیار ارزشمند است.
وی افزود: قرآن کریم برای اینکه این معنا را در جان انسان بدمد، این مطلب را به اشکال مختلف بیان کرده است؛ و آیات عدیده ای در قرآن کریم ویژه باب توحید است اما آیة الکرسی در میان آیات توحیدی دارای آثار و برکات خاصی است که دقت در مفاد آن بسیار ارزشمند است.
این استاد حوزه با بیان این مطلب که وجه تسمیه آیة الکرسی را به واسطه آورده شدن نام کرسی در این آیه ذکر کرده اند، اظهارداشت: پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) آثار و برکات فراوانی را برای این آیه شریف ذکر کرده اند؛ البته برخی مطالب پیرامون اینکه آیة الکرسی در واقع دو آیه و یا سه آیه را در بر می‌گیرد نیز وجود دارد که در اینجا بنای بحث پیرامون آن را نداریم.
وی گفت: با اینکه در این مجال، جای بحث فقهی مربوط به آیة الکرسی نیست، ولی در برخی کتب فقهی قدما از جمله «روض الجنان» شهید ثانی و کتب مرحوم علامه حلی بحث‌های مختلفی در این باره صورت گرفته است.
وی افزود: «الله لااله الاهو الحی القیوم» در ابتدای این آیه، بیانگر نشانه‌های معبودی است که جز او نیست و به غایت بی همتا است و همه چیز در این جهان بر مبنای اراده او حرکت می‌کند که امام علی(ع) نیز در مناجات مخصوص خود به زوایای مختلف حی بودن و قیوم بودن خداوند اشاره می‌کنند؛ حیات به تمام معنای کلمه مربوط به ذات اقدس الهی است و هر چه حیات دارد مولود حیات ابدی ذات اقدس پروردگار است و دیگری کلمه «قیوم» است که آن وجود پاکی که همه موجودات را به پا داشته و هر که در جهان خلقت است و دارای اثر است به برکت تدبیر اوست و اوست که این موجود را روی پای خود اقامه کرده و نگاه داشته است و اگر یک آنی عنایت ذات اقدس الهی برداشته شود، حیات، معنا و مفهوم و مصداقی نخواهد داشت.
آیت الله کریمی جهرمی اظهارداشت: در این آیه به زوایای ظریفی از توحید اشاره می‌شود از جمله در کلمه «حی» که یکی از مقاصد آن ذکر این مطلب است که هیچگاه، خواب، خداوند را درگیر خود نمی کند و پروردگار به طور دائمی توجه و علم دارد؛ مضامین این آیه کریمه به حدی است که بسیاری را متحیر کرده است و گذشتگان و متاخران، کتاب‌های مستقلی در این باب به نگارش در آورده اند.
این استاد حوزه علمیه، توجهات یک دانشمند انگلیسی مسلمان شده، به آیة الکرسی را متحیر کننده ذکر کرد و گفت: این نقل در کتاب «الاسلام دین الفطرة والحرّیه» نوشته «جاریش» از نویسندگان مشهور مصری آمده است که این دانشمند انگلیسی بیان می‌دارد که، آیه ای در قرآن است که از خواندن آن خسته نمی شوم و دوست دارم در باره آن بیاندیشم که در این آیه، خدا را چنان توصیف کرده که بزرگان ادیان با آن هوش و ذکاوت‌های بالا از ارائه چنان توصیفی راجع به ذات اقدس الهی عاجز و ناتوان اند و در پایان نیز گفت که این آیه، «آیة الکرسی» است.
وی افزود: این نویسنده مصری در ادامه خطاب به خوانندگان خود، آنان را به جان پدرانشان قسم می‌دهد که کدامین یک از آنها تا این اندازه به معانی و محتوای این آیه دقت کرده اند؛ یعنی نشان می‌دهد که ما مسلمانان هنوز به عمق این آیه شریف توجه نداشته ایم.
http://shia-online.ir/article.asp?id=20011&cat=1
وی گفت: با اینکه در این مجال، جای بحث فقهی مربوط به آیة الکرسی نیست، ولی در برخی کتب فقهی قدما از جمله «روض الجنان» شهید ثانی و کتب مرحوم علامه حلی بحث‌های مختلفی در این باره صورت گرفته است.
وی افزود: «الله لااله الاهو الحی القیوم» در ابتدای این آیه، بیانگر نشانه‌های معبودی است که جز او نیست و به غایت بی همتا است و همه چیز در این جهان بر مبنای اراده او حرکت می‌کند که امام علی(ع) نیز در مناجات مخصوص خود به زوایای مختلف حی بودن و قیوم بودن خداوند اشاره می‌کنند؛ حیات به تمام معنای کلمه مربوط به ذات اقدس الهی است و هر چه حیات دارد مولود حیات ابدی ذات اقدس پروردگار است و دیگری کلمه «قیوم» است که آن وجود پاکی که همه موجودات را به پا داشته و هر که در جهان خلقت است و دارای اثر است به برکت تدبیر اوست و اوست که این موجود را روی پای خود اقامه کرده و نگاه داشته است و اگر یک آنی عنایت ذات اقدس الهی برداشته شود، حیات، معنا و مفهوم و مصداقی نخواهد داشت.
آیت الله کریمی جهرمی اظهارداشت: در این آیه به زوایای ظریفی از توحید اشاره می‌شود از جمله در کلمه «حی» که یکی از مقاصد آن ذکر این مطلب است که هیچگاه، خواب، خداوند را درگیر خود نمی کند و پروردگار به طور دائمی توجه و علم دارد؛ مضامین این آیه کریمه به حدی است که بسیاری را متحیر کرده است و گذشتگان و متاخران، کتاب‌های مستقلی در این باب به نگارش در آورده اند.
این استاد حوزه علمیه، توجهات یک دانشمند انگلیسی مسلمان شده، به آیة الکرسی را متحیر کننده ذکر کرد و گفت: این نقل در کتاب «الاسلام دین الفطرة والحرّیه» نوشته «جاریش» از نویسندگان مشهور مصری آمده است که این دانشمند انگلیسی بیان می‌دارد که، آیه ای در قرآن است که از خواندن آن خسته نمی شوم و دوست دارم در باره آن بیاندیشم که در این آیه، خدا را چنان توصیف کرده که بزرگان ادیان با آن هوش و ذکاوت‌های بالا از ارائه چنان توصیفی راجع به ذات اقدس الهی عاجز و ناتوان اند و در پایان نیز گفت که این آیه، «آیة الکرسی» است.
وی افزود: این نویسنده مصری در ادامه خطاب به خوانندگان خود، آنان را به جان پدرانشان قسم می‌دهد که کدامین یک از آنها تا این اندازه به معانی و محتوای این آیه دقت کرده اند؛ یعنی نشان می‌دهد که ما مسلمانان هنوز به عمق این آیه شریف توجه نداشته ایم.
http://shia-online.ir/article.asp?id=20011&cat=1
