نتایح جستجو

بجای این گیرای الکی دلیل مستدل بیارید تا بحث کنیم. که البته همه چیز کامل و واضح توضیح داده شده اول بخونید تا دوباره کاری نشه مطمئنم جواب همه سوالاتون توش پیدا میشه.

من ادعا کردم اینارو خودم نوشتم؟! نه نازنین اینارو از یه کتاب که چی دی اف بود کپی پیست کردم ولی میشه فهمید چی نوشته.

مطمئنم یه جملشم نخوندی چون شستشوی مغزی شدی و غیر از چیزی که تو کلت فرو کردن همه چیزای دیگه واست توهمه.:confused: معلومه که کپی پیسته، پس چی خودم این همه منبع خوندم؟ :biggrin: پست اول رو خوندم که لازم دونستم اینارو بذارم. پست اول فقط ثابت میکنه که موضوع مهمی بوده که واقعا هم اینجوری بوده و...

شد قيامت، امامت نيامد شد قيامت، امامت نيامد در سرت جز خلافت نيامد آفتابي ز دانش در آمد عمر جهل و جهالت سر آمد در پي جهل و تقليد و تكرار شيعه شد در جهالت سر آمد اي برادر، خودت فكر خود باش شد قيامت، امامت نيامد گيرم آيد اگرچه خيال است...

... و سخن‌ آخر از مصحح‌: اكنون‌ به‌ داوري‌ بنشينيد آنچه‌ در اين‌ صفحات‌ بيان‌ شد، حقايقي‌ تاريخي‌ است‌ كه‌ اطلاع‌ و آگاهي‌ از آن‌ براي‌ نسل‌ جوان‌ بسيار ضروري‌ و حياتي‌ مي‌باشد؛ چراكه‌ بدون‌ آگاهي‌ از اين‌ حقايق‌ قرآني‌ و برداشت‌هاي‌ درست‌ و صحيح‌ از احاديث‌ رسول‌ اكرم‌ r، چه‌ بسا باب‌ بي‌ادبي‌...

سه‌ مطلب‌ را هيچ‌گاه‌ از ياد نبريد سخن‌ رو به‌ پايان‌ دارد و تصوّر مي‌رود يك‌ مطلب‌ گزيده‌ي‌ ديگر، مي‌تواند نقطه‌اي‌ شايان‌ به‌ عنوان‌ پايان‌ اين‌ مقال‌ باشد. به‌ خاطر بسپاريد: 1ـ اسلام‌، دين‌ زندگي‌ و عمل‌ و كاملاً واقع‌گرايانه‌ است‌. بنابراين‌، خيلي‌ صاف‌ و روشن‌ قابل‌ فهم‌ است‌ و هيچ‌ چيز آن‌...

در اديان‌ الهي‌ پيشين‌، پيش‌ گويي‌ شده‌ بود در قرآن‌ كريم‌ درباره‌ي‌ اصحاب‌ رسول‌ خدا r به‌ صورت‌ كلي‌ چنين‌ مي‌خوانيم‌: ﴿y7Ï9ºsŒ öNßgè=sVtB ’Îû Ïp1u‘öq­G9$# 4 ö/àSè=sVtBur ’Îû È@ŠÅgUM}$#﴾ [فتح /‌ 29]. «اين توصيف آنان در تورات و توصيف آنان در انجيل است‏». حضرت‌ عبدالله بن‌ عباس‌ ك در تفسير آن‌...

صحابه‌ y خلفاي‌ راشد را پيش‌بيني‌ كرده‌ بودند يك‌ بار ديگر احاديثي‌ را كه‌ تحت‌ عنوان‌ «حديث‌ موالات‌ در كنار ساير احاديث‌...» قيد شده‌اند، مرور كنيد. آنچه‌ شما در پرتو آن‌ فرموده‌ها درباره‌ي‌ ترتيب‌ خلفاي‌ راشد، برداشت‌ مي‌كنيد، صحابه‌ ـ رضي‌ الله عنهم‌ ـ در دوران‌ رسالت‌ نيز برداشت‌ كرده‌...

«افضل‌ ابوبكر و بعدش‌ عمر» از زبان‌ مولي‌ اهل‌ سنّت‌ بر اين‌ عقيده‌اند كه‌ از ميان‌ افراد اين‌ امت‌، افضل‌ از همه‌ ابوبكر است‌ و بعد از او، عمر و بعد از او، عثمان‌ و بعد از او، علي‌ ـ رضي‌ الله عنهم‌ ـ. از مولاي‌ مؤمنان‌ در تفضيل‌ شيخين‌ صريح‌ترين‌ سخنان‌ روايت‌ شده‌ است‌. به‌ تواتر ثابت‌ است‌...

حديث‌ غدير و خلافت‌ راشده‌ رسول‌ خدا r هيچ‌ كس‌ را جانشين‌ خود نكرد رسول‌ خدا r به‌ تعيين‌ و تصريح‌ درباره‌ي‌ هيچ‌ كس‌ نفرمود كه‌ او پس‌ از من‌، خليفه‌ي‌ من‌ و ولي‌ّ امر مسلمانان‌ است‌. در هيچ‌ يك‌ از احاديث‌ اين‌ تنصيص‌ ثابت‌ نيست‌ و آنچه‌ از صحابه‌ به‌ شمول‌ اهل‌بيت‌ مروي‌ است‌ نيز، همه‌...

حق‌ّ آن‌ است‌ كه‌ نوه‌هاي‌ مولي‌ گفته‌اند باز گرديم‌ بر سر اصل‌ مطلب‌؛ بر اين‌ سخن‌ كه‌ «حديث‌ موالات‌» گوياي‌ فضل‌ حضرت‌ علي‌ t و لزوم‌ محبّت‌ با اوست‌. در حقيقت‌ آنچه‌ از بحث‌ها و دلايل‌ قيد گرديد، به‌ حكم‌ ضرورت‌ توضيح‌ بيشتر بود، ورنه‌ حق‌ آن‌ است‌ كه‌ شخصيّت‌هاي‌ والاي‌ اهل‌بيت‌ در يك‌ سخن‌...

حضرت‌ باقر : ـ فرزند حضرت‌ سجاد : و نوه‌ي‌ حضرت‌ حسين‌ t ـ به‌ صراحت‌ شيخين‌ (ابوبكر و عمر ك) را مقدّم‌ مي‌گفت‌ و همچنين‌ تذكر مي‌داد: «هيچ‌ كس‌ از اهل‌ بيت‌ خود را نديدم‌ مگر اين‌كه‌ ابوبكر و عمر را دوست‌ داشت‌»([1]). سالم‌ بن‌ حفصه‌ گويد: «من‌ درباره‌ي‌ ابوبكر و عمر ـ رضي‌الله عنهما ـ از...

در حالي‌ كه‌ او شجاع‌ترين‌ بود به‌ خدا پناه‌ مي‌بريم‌ از اين‌كه‌ گمان‌ داشته‌ باشيم‌ مولاي‌ مؤمنان‌، آن‌ شير خدا و مرد حق‌ّ و فاتح‌ خيبر و محبوب‌ اله‌ العالمين‌، همه‌ي‌ اين‌ سخنان‌ دال‌ بر بزرگواري‌ خلفاي‌ پيش‌ از خود و حقّيّت‌ خلافت‌ آنان‌ را از روي‌ ترس‌ گفته‌ باشد! اين‌ پندار را بر كدام‌ مبنا...

امام‌ اعظم‌ ابوحنيفه‌ : فرمود: «ابوجعفر محمد بن‌ علي‌ (باقر) به‌ من‌ گفت‌: هنگامي‌ كه‌ حضرت‌ عمر t ضربه‌ خورد حضرت‌ علي‌ t نزد وي‌ رفت‌ و فرمود: «خدا بر تو رحمت‌ نازل‌ كند! قسم‌ به‌ خدا كه‌ پس‌ از تو هيچ‌ كس‌ به‌ نزدم‌ چنان‌ محبوب‌ نيست‌ كه‌ آرزو كنم‌ اعمالم‌ مثل‌ اعمال‌ او باشد»([1]). اين‌...

به‌ جاي‌ من‌ ابوبكر را در نماز مقدم‌ كنيد! رسول‌ خدا r در مرض‌ وفات‌ كه‌ نمي‌توانستند به‌ مسجد بروند، با اصرار عجيبي‌ مي‌خواستند در همه‌ي‌ نمازها ابوبكر t به‌ جاي‌ او مقدم‌ شود؛ به‌ حدّي‌ كه‌ يك‌ وقت‌ كه‌ حضرت‌ ابوبكر t حضور نداشت‌ و مردم‌ حضرت‌ عمر t را جلو نمودند: فرمودند: «پس‌ ابوبكر كجاست‌؛...

محبوبيّت‌، ويژه‌ي‌ علي‌ t و اهل‌ بيت‌ بود بعضي‌ از افراد و گروه‌هاي‌ صحابه‌ y داراي‌ فضايل‌ و خصوصيّات‌ ويژه‌اي‌ ـ به‌ عنوان‌ مظاهر كامل‌تر ـ بودند. در اين‌ بين‌ خاصّه‌ي‌ اهل‌ بيت‌ رسول‌ خدا r «محبوبيّت‌» بود. چون‌ محبّت‌ با رسول‌ خدا r مستلزم‌ محبّت‌ با خانواده‌ و ذُريّت‌ ايشان‌ است‌ و...

... و چراهاي‌ ديگر اگر سخن‌ از دلايل‌ و شواهد متفرّق‌ يا جزيي‌ باشد، رشته‌ي‌ سخن‌ تا اينجا ختم‌ نمي‌شود. از زمان‌ ايراد «حديث‌ موالات‌» تا پايان‌ عصر صحابه‌ y بالاخص‌ تا پايان‌ دوره‌ي‌ خلافت‌ راشده‌ ـ به‌ شواهد بسيار برجسته‌اي‌ مي‌توان‌ دست‌ يافت‌ كه‌ ثابت‌ مي‌كند نه‌ «حديث‌ موالات‌» گوياي‌...

حقايقي‌ كه‌ «چرا» به‌ وجود مي‌آورند دلايلي‌ كه‌ گذشت‌ فقط‌ پيرامون‌ الفاظ‌ و مفهوم‌ خود حديث‌ وجود داشت‌. در اين‌ زمينه‌ حقايق‌ ديگري‌ نيز هست‌ كه‌ بر استدلال‌ به‌ امامت‌ از «حديث‌ موالات‌»، «چرا» وارد مي‌كند. ـ اگر مقصود رسول‌ خدا r بيان‌ امامت‌ بلافصل‌ حضرت‌ علي‌ t بود، بايد گفت‌ انتخاب‌ «غدير...

* ششم‌: اگر از همه‌ي‌ اين‌ توضيحات‌ جانبي‌ حديث‌ صرف‌نظر نماييم‌، باز هم‌ استدلال‌ از آن‌ به‌ امامت‌ درست‌ نيست‌. چون‌ در آن‌ صورت‌ هم‌ با كلمه‌اي‌ به‌ احتمال‌ معاني‌ زياد سر و كار پيدا مي‌شود كه‌ هرگاه‌ يك‌ معناي‌ آن‌ انتخاب‌ شود، احتمال‌ معاني‌ ديگر در هر صورت‌ برقرار است‌. و قاعده‌ است‌ كه‌...

بينش‌ اهل‌ سنت‌ اهل‌ سنّت‌ با قاطعيّت‌ مي‌گويند: «حديث‌ غدير» در بيان‌ فضيلت‌ حضرت‌ علي‌ مرتضي‌ t و تأكيد بر محبّت‌ با ايشان‌ است‌ و مبناي‌ آن‌ كدورت‌ها و بغض‌ها و برداشت‌هاي‌ نامناسبي‌ بود كه‌ در آن‌ موقع‌ در ذهن‌ بعضي‌ از ياران‌ همسفر او وجود داشت‌. دلايل‌ اين‌ برداشت‌ * اول‌: علم‌ لغت‌...