mokhlesdin

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد ، دشمن من و دشمن خودتان را به دوستى برمگيريد [ به طورى ] كه با آنها اظهار دوستى كنيد ، و حال آنكه قطعاً به آن حقيقت كه براى شما آمده كافرند [ و ] پيامبر [ خدا ] و شما را [ از مكّه ] بيرون مى‏كنند كه [ چرا ] به خدا ، پروردگارتان ايمان آورده‏ايد ، اگر براى جهاد در راه من و طلب خشنودى من بيرون آمده‏ايد . [ شما ] پنهانى با آنان رابطه دوستى برقرار مى‏كنيد در حالى كه من به آنچه پنهان داشتيد و آنچه آشكار نموديد داناترم . و هر كس از شما چنين كند ، قطعاً از راه درست منحرف گرديده است .
﴿الممتحنة، 1﴾
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَکَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِکَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ (1)
اى پيامبر ، چرا براى خشنودى همسرانت ، آنچه را خدا براى تو حلال گردانيده حرام مى‏كنى ؟ خدا [ ست كه ] آمرزنده مهربان است .
﴿التحريم‏، 1﴾
من الله توفیق

لاَ خَيْرَ فِي کَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذٰلِکَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (114)
در بسيارى از رازگوييهاى ايشان خيرى نيست ، مگر كسى كه [ بدين وسيله ] به صدقه يا كار پسنديده يا سازشى ميان مردم ، فرمان دهد . و هر كس براى طلب خشنودى خدا چنين كند ، به زودى او را پاداش بزرگى خواهيم داد .
﴿النساء، 114﴾
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِيَّاکُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِنْ کُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَ مَا أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ‌ (1)

..........

وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207)
و از ميان مردم كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏فروشد ، و خدا نسبت به [ اين ] بندگان مهربان است .
﴿البقرة، 207﴾
وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَ تَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ کَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُکُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265)
و مَثَل [ صدقات ] كسانى كه اموال خويش را براى طلب خشنودى خدا و استوارى روحشان انفاق مى‏كنند ، همچون مَثَلِ باغى است كه بر فراز پشته‏اى قرار دارد [ كه اگر ] رگبارى بر آن برسد ، دو چندان محصول برآورد ، و اگر رگبارى هم بر آن نرسد ، بارانِ ريزى [ براى آن بس است ] ، و خداوند به آنچه انجام مى‏دهيد بيناست .
﴿البقرة، 265﴾

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌ (1)
به نام خداوند رحمتگر مهربان‏
رضایت خدا یا همسرانتان؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
سلام
واژه "مرضات"به معنای جلب رضایت 5 بار در قرآن مجید آمده است و همانطور که ملاحظه می فرمایید 4مرتبه مربوط به رضایت الهی است و یک با هم عتاب به نبی ص است که چرا بخاطر جلب رضایت همسرانت حلال خدا را حرام کردی!؟
وقتی حرام کردن حلال بخاطر رضایت همسر توبیخ دارد!؟
پس وای به حال کسانی که حرام خدا را به خاطر جلب خشنودی همسرشان حلال می کنند؟!
از خودمان بپرسیم تاکنون چه گناهانی را بخاطر رضایت همسرانمان مرتکب شدیم؟
دروغ گفتیم...
تهمت زدیم...
غیبت کردیم...
سکوت کردیم و از حق دفاع نکردیم...
چند شغل جامعه را اشغال کردیم وسبب بیکاری عده ای شدیم و نمازمان را اول وقت نخواندیم تا همسرمان راضی باشد!!!!!!!!
حرام کسب کردیم...
و..................