معرفی کتاب و مجلات معماری

Alirezaey

عضو جدید
با سلام
اگه میشه یک کتاب کامل در آموزش 3Dmax معرفی کنید چون در نماسازی در max مشکل دارم ممنون
 

sheida.iust

عضو جدید
سلام دوستان!! من یکی دو تا کتاب میخوام در باره ی معماری اسلامی چون این ترم درس" برداشت از بناهای تاریخی" دارم .میخوام یه کتابی و پیش خوانی کنم که به دردم بخوره در طول ترم :que: همین طور درس انسان طبیعت معماری!!!! :w27::w27:
 

avvaloakhar

عضو جدید
کتاب چشم انداز (پرسپکتیو)

کتاب چشم انداز (پرسپکتیو)

این کتاب روش ترسیم پرسپکتیوهای فنی را با روش مخنصاتی می آموزد.
نوشته مهندس پویا ریاضی خواهجلد.jpg
 

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
"چشمان پوست ،معماری و ادراکات حسی "

"چشمان پوست ،معماری و ادراکات حسی "



عنوان کتاب:
چشمان پوست،معماری و ادراکات حسی
تألیف:
یوهانی پالاسما


ترجمه:
رامین قدس


انتشارات:
گنج هنر


قیمت پشت جلد :
40000 ریال

زمان انتشار:
١٣٩٠, ويرايش اول, چاپ اول


توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

كتابي كه در پيش رو داريد، طيف وسيعي از هنرهاي تجسمي را در برمي گيرد و تحت عنوانِ تفكر برانگيزِ «چشمان پوست»، به طرح ديدگاه و انديشه اي ناب در زمينة هنر و معماري مي پردازد.

نويسنده در بخش نخست كتاب، به سابقة تاريخي و آرا و عقايد مطرح شده دربارة ادراك سركوب شدة بساوايي و اهميت آن در تجربه و درك جهان پرداخته و ديدگاهي مبتني بر ارتباط آن با حس غالب بينايي را مطرح مي سازد.
وي در بخش ديگر كتاب، با طرح تجانس هاي نامتعارفي هم چون: شكل لامسه، ذائقة سنگ و فضاي رايحه، با انتقاد از تقابل هاي دوتايي دكارتي از برهم كنش ادراكات حسي سخن به ميان مي آورد.

وي هر تجربة بساوايي در معماري را چند حسي مي داند و بر همين اساس، ديدگاهي مبتني بر تعامل ادراكات حسي را در مقابل ادراك بصري متداول از هنر ساخت بنا، مطرح مي سازد.

به زعم وي، حس لامسه، به ويژه در معماري تاريخي، حضور داشته و مورد تأكيد قرار گرفته، اما با ظهور دوران مدرن، گسستي عميق در قلمروي ادراكات حسي پديدار شده است.

در كل، نگارنده تأكيد بي قيد و شرط بر تكنولوژي و فقر ادراك محيطي بينايي را عامل اصلي به وجود آورندة حس بيگانگي در شهرها و معماري معاصر معرفي مي كند.

لازم به ذكر است اين كتاب، طيف گسترده اي از نظريات فلاسفه، هنرمندان و معماران را نيز در برمي گيرد، بنابراين به منظور درك بهتر مخاطبان در برخي موارد، توضيحاتي در پانوشت ها افزوده شده است.
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
"معماری برای معلولان"

"معماری برای معلولان"



عنوان کتاب :
معماری برای معلولان

مؤلف:
رابرت جیمز سورنسن

مترجم:
دکتر فرح حبیب

ناشر:

مرکز نشر دانشگاهی

نوبت چاپ:

اول، 1370

تعداد صفحات:
220

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

معلولان و ناتوانان جسمی در زندگی روزمره­شان با مشکلات کالبدی بسیار مواجه هستند.
در طراحی محیط و ساختمان­­ها نیاز به مرجعی برای استفاده از معیارها و مقررات به منظور ایجاد سهولت دسترسی برای معلولان بسیار ضروری است، که اینگونه مباحث متأسفانه در جزوه و نشریه­های متعدد پراکنده­اند و دسترسی به این اطلاعات برای طراحان محیط و معماران چندان ساده نیست.

این کتاب مرجع سودمندی است که از طریق آن معیارها و پیشنهادهای بسیاری گردآوری و با ترسیم ارائه شده است.

و دست اندرکاران طراحی محیط و معماران را بر آن می­دارد به نیازهای دسترسی­های ناتوانان جسمی حرکتی و معلولان توجه کرده و در طرح­هایشان نکات پیشنهادی را ملحوظ دارند.

عنوانهای اصلی كتاب حاضر عبارت‌اند از:

ابعاد مبنا، عناصر خارجی ساختمان، محوطه‌های داخل ساختمان، اثاث منزل و طراحی.
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
"معماری و هویت"

"معماری و هویت"



عنوان کتاب :
معماری و هویت

نویسنده:
کریس ابل


مترجم:

دکتر فرح حبیب


ناشر:
انتشارات دانشگاه آزاد اسلامی


نوبت چاپ:
اول، پائیز 1387


تعداد صفحات: 402



توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

این کتاب در سه بخش و هفده فصل در زمینه بحث نظریه معماری خلاصه­ای از رساله دکتری کریس ابل را که تحولی در رشته معماری با گفتمان خویش بنا کرد ارائه می­نماید. مضمون هویت در سرتاسر مطالب کتاب مکرراً مطرح می­شود.


بخش اول کتاب بر ایده نوین در علم و تکنولوژی متمرکز است که فهم ما از پیچیدگی­های رفتار انسان و مواردی که منجر به تغییر شکل توان فنی در مواجهه با چنین پیچیدگی­هایی می­گردد را بسط می­دهد.


در بخش دوم کتاب تحت عنوان نظریه انتقادی به مباحثی نظیر خردگرایی و معنا در طراحی، بازی­های زبان معماری؛ نقش استعاره در تغییر ایده­های معمارانه، نقش دانش ضمنی در آموختن طراحی و مباحثی از قبیل سنت و نوآوری می­پردازد.
علاوه بر مضمون هویت و قیاس زبانی، بیشترین ایده یا روشی که اکثراً در مباحث کتاب تکرار شده استفاده از تفکر قیاسی است که مصرحاً یا تلویحاً در هر فصل متناوباً همراه با بحثی تحلیلی مورد استفاده قرار می­گیرد.


در نظریه معماری، بیشترین مورد استفاده قیاس در علوم اجتماعی کاربرد "قوانین جاذبه" برای جابجایی جمعیت است که می­تواند دنبال شود.

بخش سوم کتاب تحت عنوان منطقه­گرایی و جهانی شدن به مباحثی چون معماری به مثابه هویت، دگرگونی­های منطقه­ای، محلی کردن در برابر جهانی شدن، توسعه محیط زیستی؛ فن­آوری و منطقه­گرایی می­پردازد.


در فصل اصلی کتاب تحت عنوان "معماری به مثابه هویت" وی به دقت مدل خود از زبان را از مدل ساختارگرایانی که نظریه معماری را در سال­های دهه 80 برجسته می­کرد جدا کرد و با توجه به مدارک و شواهد از پیوندهای بین هویت زبانی و هویت فرهنگی به برآورد پیوندهای مشابه در معماری و آنچه معماری مستعمراتی به همراه می­آورد ادامه داد.

چرا که معماری مستعمراتی می­تواند شاهد معتبری از این دست باشد که در بازتولید هویت فرهنگی در محیطی بیگانه و خارجی به کار می­آید و با تحلیل­هایی مفصلی از معماری مالزی به تعادل بین فرم­های وارداتی و فرم­های ساختمانی محلی می­پردازد.

مطالعات وی با ارائه نمونه­ هایی تاریخی و معاصر در منطقه اقیانوس آرام، آسیا و خاورمیانه و کشورهای غربی همراه می­شود.

در فصل پایانی بوم- فرهنگ یا اکوفرهنگ را که بر تنوع فرهنگی نظیر گوناگونی زیستی در مقابل گرایش­های جهانی شدن قرار دارد ترسیم می­کند.

در مجموع در این کتاب وی دیدگاه­های بسیار ارزشمندی در رابطه با پایه­های نظری و عملی معماری ارائه کرده است.


بخش ها و فصول مختلف این کتاب شامل موارد ذیل هستند:

بخش اول علم و فن

1. کاویدن پناهگاه دایناسورها
2. هرج و مرج یا سازمان یابی خود به خودی
3. روش طراحی و علم نوین
4. بازگشت به هنر های دستی
5. پیچیدگی های آشکار و نهان

بخش دوم نظریه ی انتقادی

6. خردگرایی و معنا در طراحی
7. بازیهای زبان معماری
8. نقش استعاره در تغییر ایده های معمارانه
9. نقش دانش ضمنی در آموختن طراحی
10. بحران اصلی
11. سنت، نوآوری و راه حل های زنجیره ای


بخش سوم منطقه گرایی و جهانی شدن

12. معماری به مثابه هویت
13. زندگی در جهانی پیوندی
14. دگرگونی های منطقه ای
15. مباحث اصلی
16. محلی کردن در برابر جهانی شدن
17. توسعه ی محیط زیستی، فن آوری و منطقه گرایی
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
" Architecture - A Woman’s Profession" (معماری شغلی برای یک زن)

" Architecture - A Woman’s Profession" (معماری شغلی برای یک زن)



عنوان کتاب :
Architecture - A Woman’s Profession
(معماری شغلی برای یک زن)


ادیتور:
Tanja Kullack


انتشارات:
jovis


تاریخ انتشار:
July 2011


توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

معماری نه حرفه ای مردانه است و نه حرفه ای زنانه بلکه فقط یک حرفه است...اما چرا تمایل و گرایش زنان به این حرفه تا اینقدر افزایش یافته است؟ شاید به دلیل آنست که هنوز پیش فرض های جوامع بر این مبنا قرار دارد که جهان ساخته شده پیرامون ما عموما مردانه است!... در واقع معماری تحت تسلط مردان است - به جز مواردی خاص- قهرمانان آن "مردان سفید پوست " هستند.

اما دانشگاه های اروپا و آمریکا قصه ای دیگر را روایت می کنند:

سالن های سخنرانی مملو از زنان (‌دختران دانشجوی معماری) است....چرا آنها بعد از اتمام تحصیلات دانشگاهی از صحنه فعالیت حرفه ای(قابل مشاهده) حذف می شوند؟.....

خانم کولاک ( ادیتور کتاب فوق) با این جملات مقدمه کتاب را آغاز کرده و برای یافتن پاسخ سوالات با 18 نفر از بانوان معمار سرشناس در اروپا و آمریکا مصاحبه کرده است و با دسته بندی مباحث به نتیجه گیری پرداخته است.

افرادی که با آنها مصاحبه شده عبارتند از:

Barbara Bestor-Caroline Bos- Alison Brooks – Eike Delugan Meissl – Jeanne Gang – Barbara Holzer- Lisa Lwamoto- Regine Leibinger- Farshid Moussavi –Fuensanta Nieto – Monica Ponce de Leon- Mary Ann Ray- Dagmar Richter – Ddenise Scott Brown – Nasrin Seraji – Yui Tezuka – Inglill Wahlroos Ritter – Jennifer Wolch.

در زمینه فعالیت بانوان در حرفه معماری تاکنون کتاب ها و مقالات زیادی نوشته شده و کنفراس های متعددی برگزار گردیده ، اما به نظرم این کتاب با دسته بندی مفاهیم و مسائل مستخرج از میان متن مصاحبه با این بانوان، تصویر بسیار جالبی از شرایط بانوان معمار در این حرفه ( البته در اروپا و آمریکا) به ما می دهد که به شدت قابل مقایسه با شرایط مشابه در کشور ماست.


منبع توضیحات کتاب توسط:
خانم آزاده شاهچراغی (معمار ،استادیار دانشگاه)
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
"پارادایم های پردیس (درآمدی بربازشناسی و بازآفرینی باغ ایرانی)"

"پارادایم های پردیس (درآمدی بربازشناسی و بازآفرینی باغ ایرانی)"




عنوان کتاب:
پارادایم های پردیس (درآمدی بربازشناسی و بازآفرینی باغ ایرانی)

نویسنده:

دکتر آزاده شاهچراغی

ویراستارعلمی:

علیرضا بندرآباد

ویراستار ادبی:

گیتی سبزواری

ناشر:

جهاد دانشگاهی واحد تهران

نوبت چاپ:

اول ، بهار 1389

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

بیش از پنجاه سال است که درباره "باغ ایرانی" تحقیقاتی منتشر می شود. این پژوهش ها با توجه به فقدان طبیعت در محیط شهرهای معاصر اهمیت بیشتری یافته است.

کتاب حاضر با بازخوانی آنچه به عنوان "باغ" در ذهن ایرانی بوده، در جستجوی راهکاری برای بازآفرینی و حضور دیگربار آن در محیط زندگی، اما متناسب با پاردایم های معاصر است.

با این هدف، باغ ایرانی در مقیاس معماری، منظر، شهر، هنرهای تاریخی؛ فرش، هنرهای صناعی، نگارگری، اشعارفارسی، موسیقی و در هنرهای معاصر؛ ادبیات، نقاشی، فیلم، هنرهای مفهومی و بالأخره در معماری معاصر ایران، بازشناسی و بررسی شده است.

کتاب با دسته بندی جامع تحقیقات معاصر در سه پارادایم علمی، با شرح مفهوم بازآفرینی، پیشنهاداتی را برای انجام آن ارائه می کند.به این منظور بیش از 380 تصویر،نقشه و اسناد از باغ ایرانی تحلیل شده است.

گزیده یادداشت هایی از کتاب با ترتیب حروف الفبایی :

- دکترسید غلامرضا اسلامی :

"دراین کنکاش به ویژگی های باغ سازی ایرانی و پردازش طبیعت پرداخته شده و نیز برخلاف ظاهر ساده باغ ایرانی، پیچیدگی های ساختاری حاصل از آمیختگی نظام های کارکردی، کالبدی و معنایی متناسب با الگوواره های اعتقادی در هر دوره از تاریخ ایران اشاره شده است."


-دکتر هما ایرانی بهبهانی:

"اطلس کتاب به گونه ای تدوین شده که گام های نوین تحقیق در زمینه ای متفاوت در مورد باغ ایرانی برداشته شود."


- دکتر داراب دیبا:

کتاب"اجباراً ما را به خود می آورد و نور امیدی است در میان طوفان ها و ابرهای خزنده، در جهان تخصصی شدن، دانشگاهی دور از مردم ، واقعیت ها و نیاز های ضروری اقتصادیِ غیر قابل اجتناب."


- پروفسور پنه لوپه هابهاس:

"تحقیقات و استنتاجات کتاب، جستجو برای شادی و صلح که به واضح ترین صورت در فرار از واقعیت تجربه می شود، را به یاد ما می آورد."
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
"سازه در معماری"

"سازه در معماری"



نام کتاب :

سازه در معماری

تالیف :
ماریو سالوادوری

ترجمه :
دکتر محمود گلابچی

ناشر :
موسسه انتشارات دانشگاه تهران- ۱۳۹۰

تعداد صفحه:
384


توضیح کوتاهی در مورد کتاب :
کتاب سازه در معماری به منظور شناخت دقیق انواع سیستمهای سازه ای، درک عمیق کیفیت رفتار سازه تحت تاثیر نیروهای مختلف و اصول پایداری سازه ها منتشر گردیده است. تاثیر اساسی مفاهیم سازه در طراحی معماری شناخت کامل و دقیق این مفاهیم را برای معماران و مهندسان ساختمان ضروری می نماید.


کتاب سازه در معماری امکان شناخت سیستم های ساختمانی در طراحی معماری، تلفیق مفاهیم سازه و معماری و درک آگاهانه سازه در طراحی معماری را برای معماران و مهندسان ساختمان فراهم می سازد.


این کتاب که تاکنون به زبانهای مختلف منتشر گردیده است به عنوان کتاب درسی رشته های معماری و ساختمان در بسیاری از دانشگاه های دنیا تدریس می شود. همچنین یکی از منابع اصلی برای آزمون کارشناسی ارشد و دکتری می باشد.

فصلهای مختلف کتاب شامل:


الزامات سازه ای

وضعیت های اساسی تنش
سازه های کششی و فشاری
تیرها
قابها و قوسها
نکات ظریف در رفتار سازه ها
شبکه ها، صفحه ها، ورقهای تاشده و خرپاهای فضایی
غشاها
پوسته های نازک و گنبدهای مشبک
گسیختگی سازه ای
زیبایی گرایی سازه ای


منبع عکس :سایتkhishkhan.com
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
"مبانی سازه برای معماران"

"مبانی سازه برای معماران"



نام کتاب :
مبانی سازه برای معماران

تالیف :
مالکولم میلائیس

ترجمه :
دکتر محمود گلابچی، دکتر کتایون تقی زاده

انتشارات :
موسسه انتشارات دانشگاه تهران- ۱۳۹۰

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

کتاب "مبانی سازه برای معماران" با هدف شناخت قوانین‎ حاکم بر رفتار سازه‏ها و استفاده از این قوانیندر فرایند طراحی معماری منتشر شد.

کتاب مبانی سازه برای معماران که توسط پروفسور محمود گلابچی و با همکاری دکتر کتایون تقی‎زاده ترجمه گردیده است بوسیله انتشارات دانشگاه تهران در 660 صفحه و 13 فصل منتشر شد.

انتشار کتاب مبانی سازه برای معمارانتلاشی در جهت گسترش مرزهای دانش سازه در معماری، درک عمیق معماران از مفاهیم و اصول پایداری سازه‎، توجه به تاثیر مصالح جدید، تکنولوژی‎های نوین و اندیشه‎های نو به‏منظور تبلور هنر مهندسی سازه و شناخت مفاهیم پایداری سازه در معماری توصیف شده است.این كتاب یكی از کامل‏ترین منابع در زمینۀ شناخترفتار سازۀ ساختمان‎ها، نیروهای وارد بر سازه‎ها، نحوۀ عملکرد آنها در برابر نیروها و سیستم‌های ساختمانی در معماری محسوب می‏شود.

اولین فصول کتاب به بیان تاریخچه مفاهیم سازه‎ای، انواع بارها در ساختمان‎ها و نیروهای وارد بر سازه‎ها اختصاص دارد و به بیان این امر می‏پردازد که هنگامی سازه تحت تاثیر بارها قرار می‏گیرد، چه اتفاقی می‎افتد؟ در فصل‏های بعدی جزئیات سازه‏ای و مسیر بارگذاری مورد بررسی قرار می‎گیرد و این که چگونه بخش‏های مختلف سازه‏ دربرابر نیروهای داخلی‏ مقاومت می‏کنند. بررسی مفاهیم پیشرفتۀ تنش و شناخت مصالح سازه‎ای در فصل‏های بعد نشان دهنده آن است که انتخاب یک سازۀ خاص، نمی‎تواند بدون توجه به رفتار سازه‎ای مصالح آن انجام شود.

فصل ‏های بعدی به بیانمفاهیم اصلی برای تحقق سازه‎های ایمن، کیفیت و دلایل بروز گسیختگی در سازه‎ها، هندسه سازه و رفتار سازه‎‏ها با معرفی انواع سیستم‎های ساختمانی مانند قاب، خرپا، کابل و ... اختصاص داردو اینکه چگونهاز مفاهیم نیروهای محوری، نیروهای برشی و گشتاورهای خمشی برای درک رفتار سازه تحت بارگذاری‏های متفاوت استفاده می‎شود.

در فصل‏های بعد رفتار سازه‎ای شش ساختمان واقعی و اجراشده مورد بررسی واقع شده و چگونگی استفاده از درک رفتار سازه‎ها در فرایند طراحی معماری بیان شده است. در آخرین فصل‏های کتاب بیان نحوه محاسبات سادهو تقریبی ساختمان‏ها همراه با مثال‏های بسیار، نشان می‎دهد كه چگونه فرم ساختمان از سیستم سازه‎ای آن تاثیر می‎پذیرد و به خوانندگان نیز این امكان را می‎دهد که با استفاده از محاسبات ساده موفق به طراحی اولیه سازه‏ها‎شوند.

فصل های مختلف کتاب مبانی سازه برای معماران و ضمائم آن عبارتند از:


فصل 1: بار و مسیر بارگذاری
فصل 2: نیروهای داخلی
فصل 3: رفتار عناصر سازه‎ای
فصل 4: مفاهیم پیشرفتۀ تنش
فصل 5: مصالح سازه‎ای
فصل 6: سازه‎های ایمن و گسیختگی
فصل 7: هندسه و رفتار سازه‎ای
فصل 8: رفتار یک ساختمان ساده
فصل 10: ادراک سازه‎ای
فصل 9: سازه‎های واقعی
فصل 10: ادراک سازه‎ای
فصل 11: سازه‎ها و فرم‎های ساخته شده
فصل 12: محاسبات ساده و تقریبی
فصل 13: بنیان‎های ریاضی
- منابع برای مطالعۀ بیشتر
- واژه‎نامه
- نمایه

این کتاب از نظر موضوع، محتوا و مباحث كاملاً در راستای نیازهای علمی و آموزشی رشته‏های معماری و مهندسی عمران قراردارد و می‏تواند به عنوان یک كتاب درسی و مرجع مورد استفاده دانشجویان و دانش‎آموختگان این رشته‌ها قرار گیرد.
منبع:سایت خبری معماری نیوز
 

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
قصه شهر (تهران، نماد شهر نوپرداز ایرانی)

قصه شهر (تهران، نماد شهر نوپرداز ایرانی)



نام کتاب :

قصه شهر (تهران، نماد شهر نوپرداز ایرانی)

تالیف :
سید محسن حبیبی(استاد دانشگاه تهران)

انتشارات :
موسسه انتشارات دانشگاه تهران

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

قصه به معنای سرگذشت و حکایت است (فرهنگ معین) و قصۀ شهر روایت سرگذشتی است که بر آن رفته؛ شهر خود نیز به مثابۀ قصه است. محسن حبیبی در کتاب «قصۀ شهر» چنین می نویسد: «شهر را می توان به قصه تشبیه کرد، بدین سبب که هر دو نتیجۀ بازتولید آرمان ها و بینش مردمی است که ریشه در گذشته دارند، در حال زندگی می کنند و به آینده می نگرند» (حبیبی، 1389: 1). اما قصه با داستان تفاوت هایی دارد، و آن حضور راوی و نیز تکرار ناپذیری آن است؛ چنان که شهر نیز از شهروندانش جدا نیست و پیوستگی و تاثیر دوسویۀ آن هاست که قصه شهر را می سازد و نیز «قصه هر شهر در طول زمان و نیز از نگاه انسان های مختلف، همواره نو است» (همان: 2).

کتاب «قصۀ شهر» روایتی است از آن چه میان سال های 1299 تا 1332 هجری شمسی بر تهران گذشته است؛ مدرنیته ای که از دوران قاجار در ایران آغاز شد و مدرنیسمی که در دورۀ پهلوی تکوین یافت، تحولاتی را هم در عرصه شهر و هم در جریان ادبی ایران رقم زد. این دگرگونی های ساختاری در حوزه ادبیات و شهر با یکدیگر همسو بودند، دگوگونی هایی که ریشه در تحولات فکری دوره مشروطه و تغییرات اجتماعی و اقتصادی جامعه داشت، و در دوره پهلوی همراه با رویکرد انقطاع از گذشته و در قالب مکتب مدرنیسم رخ نمود؛ تحولاتی که چهره شهر و نیز ادبیات معاصر ایران را رنگ دیگری بخشید و این دو را از آن چه بودند، متمایز کرد.

نویسنده کتاب «قصۀ شهر» بر آن است که دگوگونی های مدرنیستی شهر تهران را در آیینۀ ادبیات معاصر و در لابلای سطور نظم و نثر آن ببیند و این دگوگونی ها را روایت کند. او در قصه ها و متون ادبی به دنبال خواندن قصۀ شهر است، خواندن قصه ای در خلال قصه ها؛ و برای مقصود خویش از داستان ها، روایات و اشعار این دوره چون آثار نویسندگانی چون بزرگ علوی، صادق هدایت و ... و اشعار شعرایی چون میرزاده عشقی، ملک الشعرای بهار، سیاوش کسرایی و ... بهره جسته است؛ او با نگریستن از دریچه ای ادبی به واقعیت شهر، جریان های نوگرایی را در سطوح خرد یعنی زندگی مردم شهر تحلیل نموده و تاثیر دگرگونی های کالبدی بر این زندگی را به مانند قصه روایت کرده است.

از این رو او تقسیم بندی های محتوایی کتاب خود را نیز در این راستا نظم بخشیده است. او با تعریفی که از ماهیت قصه به دست داده، به دنبال تحلیل عناصر قصه (چون پیرنگ، شخصیت، درونمایه، سبک روایت، صحنه آرایی ها، زاویه روایت و غیره) در متن شهر است. شهری که هم کتاب قصه است و هم روایت گر خویش؛ هم اصل قصه است و هم موضوع قصه. شهری که «از سویی بستر روایت های جدید و قصه های نو و از سوی دیگر، بدل به شخصیتی تازه در قصه نو شد» (همان: ذ).


فهرست مطالب

مقدمه:

شهر بسان یک قصه

قصه شهر و اجزای آن

پیرنگ (حادثه، واقعه، رویداد، الگوها و روایت ها)

شخصیت و شخصیت پردازی

حقیقت مانندی

درونمایه یا مضمون

موضوع، قلمرو خلاقیت

زاویه دید (زاویه روایت)

صحنه و صحنه آرایی

گفتگو در داستان

سبک یا شیوه روایت

لحن روایت

شهر و حواس پنجگانه

شهر و نمادهایش

بازنگاهی به قصه شهر

قصه شهر ادامه دارد

فهرست منابع و مآخذ


شهر در رمان (گزارش نشستی در انجمن جامعه شناسی ایران)

خاطرۀ فردی، قصۀ شهری، فضای اجتماعی (گزارش نشستی در انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات)

منبع:ammi.ir
 

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
بادگير نماد معماري ايران

بادگير نماد معماري ايران



نام کتاب:

بادگیر، نماد معماری ایران


نویسنده:

دکتر مهناز محمودی


ناشر:
یزدا


تعداد صفحات:
276
صفحه


توضیحات:کتاب در سایز خشتی،
شامل :

بادگیر در نگاه کلی، بادگیرهای یزد، بادگیرهای بندر لنگه، تصاویر رنگی،‌جدول های ارزشمند، و اطلاعات مفید در این زمینه


توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

«معماری بر جای مانده از نسل های گذشته، حاکی از تأثیر نیروهای اقلیمی در شکل دادن به فضاهای سکونتی است و بیانگر این مطلب است که به اقلیم به مثابه یک موضوع اساسی ساختمانی ـ محیطی نگریسته شده است... بادگیر به عنوان یکی از عناصر معمارانه ای که اکنون کارکرد خود در معماری معاصر را از دست داده است، در سیمای شهر های قدیمی به صورت المانی عمودی جلوه گر است. منافذ رأس بادگیر باد مطلوب را به فضاهای داخلی هدایت کرده و با پیوند معماری با محیط اطرافش و وارد کردن جریانی پویا و برگرفته از محیط از انرژی پایدار محیط بهره مند گردیده است».

کتاب مورد نظر برای معرفی در بخش تازه های کتاب «یزدفردا» با عنوان کامل ؛ «بادگیر نماد معماری ایران»، حاصل تحقیق و پژوهش سه ساله ی دکتر مهناز محمودی، عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد قزوین می باشد که توسط «انتشارات یزدا»در 276 صفحه به صورت مصور و در قطع خشتی روانه بازار کتاب گردیده است.

از آن جایی که بادگیر یکی از شاخص ترین نماد های معماری سرزمین زیبای یزد می باشد و به ادعای نویسنده این دوّمین کتابی است که در این زمینه به صورت آکادمیک و علمی پس از اثر محقق برجسته ی انگلیسی خانم «سوزان روف»به رشته ی تحریر در آمده است می تواند کتابی خواندنی و مورد توجّه باشد. این اثر اگر چه کاملترین اثر در کنکاش علمی بادگیر این اثر بزرگ معماری ایرانی نیست امّا حاصل تلاشی است که می تواند برای تحقیقات گسترده ی تکمیلی مورد نظر و توجّه قرار گیرد و امّا در این کتاب می خوانیم:

فهرست مطالب:

1- بادگیر در نگاه کلی.


2- تاریخچه بادگیر در جهان.

3- انواع بادگیر.

4- اجزا کالبدی بادگیر.

5- فضاهای در ارتباط با بادگیر در خانه ایرانی.

6- عملکرد بادگیر.

7- بادگیرهای یزد.

8- ویژگی های کالبدی بادگیرهای یزد.

9- جهت گیری بادگیرهای یزد.

10- گونه شناسی بادگیرهای یزد.

11- بادگیرهای بندر لنگه.

12- ویژگی های بادگیرهای بندر لنگه.

13- شیت های اطلاعات یزد و بندر لنگه.

14- تصاویر

از نکته های بارز این کتاب همراهی تصاویر متنوع در کنار مطالب دقیق و علمی است که کار را برای خواننده آسان می نماید همراهی اطلاعات فنی، تصاویر و متن زیبای کتاب از نکات حائز اهمیت در این کتاب می باشد.

خواندن این کتاب و مجموعه کتاب هایی که به نوعی معرّف معماری بی نظیر یزد می باشد علاوه بر دریافت اطلاعات و کسب معلومات به خواننده بینش و نگرش دقیق و تیز می دهد که در تغییر نوع نگاه به محیط اطراف او بسیار تأثیر گذار می باشد.

منبع:ketabemandegar.com
 

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
آکوستیک در معماری

آکوستیک در معماری



نام کتاب:
آکوستیک درمعماری

نویسنده :
پروفسور ام. دیویداگان

مترجم :
مهندس مسعود حسنی

ناشر :
یزدا

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

کتاب حاضر از مجموعه طراحی فراگیر ساختمان است که به موضوع آکوستیک می‌پردازد که به برنامه‌ریزی و شکل‌دهی و زیباسازی فضا برای محیط آکوستی می‌پردازد در این کتاب درباره‌ی معماری محیط‌های آکوستی بحث می شود و برای هر معمار و طراح محیط آکوستی مورد نیاز است.

سرفصل های کتاب:

مباحث پایه،
جذب صدا،
آکوستیک در فضا،
عایق بندی صدا،
نوفه و ارتعاشات سیستم های مکانیکی،
محرمیت گفتار،
سیستم های الکترونیکی صوت
منبع:ketab.ir
 

A.R.A.M.Del

عضو جدید
کاربر ممتاز
انتخاب و معرفی کتاب برگزيده معماری و شهرسازی
ketab.2.jpg
ketab.jpg


http://www.www.www.iran-eng.ir/images/icons/icon14.gif از طرف انجمن مفاخر معماری ايران،آثار تاليفی دو عضو هيات علمی دانشکده معماری به عنوان کتاب برگزيده شناخته شدند.
......
انجمن مفاخر معماری ايران، آثار تاليفی دو عضو هيات علمی دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه را به عنوان کتاب برگزيده معماری و شهرسازی انتخاب و معرفی کرد.
دو کتاب «درآمدی بر هويت اسلامی در معماری و شهرسازي» تاليف مهندس عبدالحميد نقره‌کار و کتاب «زير ساخت‌های شهري» تاليف دکتر مصطفی بهزادفر، از طرف انجمن مفاخر معماری ايران به عنوان کتاب برگزيده معماری و شهرسازی شناخته شدند.
روابط عمومی دانشگاه کسب اين افتخارات را به مهندس نقره‌کار و دکتر بهزادفر تبريک گفته و از درگاه خداوند، توفيقات روزافزون علمی را برای آنان خواستار است.


منبع:اخبار و اطلاعات دانشگاه علم و صنعت
 

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
طراحی اقلیمی ( اصول نظری و اجرایی کاربرد انرژی در ساختمان )

طراحی اقلیمی ( اصول نظری و اجرایی کاربرد انرژی در ساختمان )



نام کتاب:
طراحی اقلیمی ( اصول نظری و اجرایی کاربرد انرژی در ساختمان )

نویسنده :
کنت لبز,دونالد واتسون

مترجم :
محمد فیض‌مهدوی,وحید قبادیان

ناشر:

دانشگاه تهران

تعداد صفحه:
264


توضیح کوتاهی در مورد کتاب :
موضوع : انرژی خورشیدی - سیستمهای غیرفعال,ساختمان‌سازی - ذخیره انرژی,معماری - عوامل اقلیمی
 
آخرین ویرایش:

A.R.A.M.Del

عضو جدید
کاربر ممتاز
Basic Structures for Engineers and Architects
Garrison, Philip, CEng

Published Oxford : Blackwell 2005

51mFGBuMCXL.jpg



 

پیوست ها

  • Basic Structures for Engineers and Architects.pdf
    3 مگایابت · بازدیدها: 0

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
سیری در مبانی نظری معماری

سیری در مبانی نظری معماری



نام کتاب:


سیری در مبانی نظری معماری

تألیف:
غلامحسین معماریان


ناشر:

سروش دانش

تعداد صفحه:
550


توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

هدف اصلی کتاب حاضر که به گفته دکتر معماریان، حاصل 26 سال کار تدریجی وی و آشنایی او با چند محیط معماری در ایتالیا، ایران و انگلستان می‌باشد، ارائه تصویری است درباره بخشی از آنچه در حیطه نظر، در معماری معاصر ایران روی داده است. دکتر معماریان آغاز معماری معاصر ایران را از هنگامی می‌داند که با ورود معماری از کشورهای دیگر، گسستگی در معماری گذشته ایران بوجود آمد، بحرانی که از حداقل صد سال گذشته تا به امروز ادامه یافته است.

به اعتقاد نویسنده کتاب، تحلیل مناسب وضع موجود معماری کنونی ما که به دلایل متعدد از درد سردرگمی و بی‌شخصیتی به شدت رنج می‌برد، برای رسیدن به مقاصدی که در آینده مورد نظر است، کمک بسزایی می‌کند. در همین راستا، او سعی کرده است با شناخت نگرش‌های موجود در محیط آموزشی، پژوهشی و ادبیات معماری ایران معاصر، گامی در راه ریشه‌یابی مشکلات کنونی معماری ایران بر دارد.

نویسنده در بخش‌های شش‌گانه کتاب که بر اساس نگرش‌های مختلف تقسیم‌بندی شده است، در پی نگاه به معماری بوسیله چارچوبی است که یک نگرش آن را تعریف می‌کند. او در تبیین این نوع نگاه، به این نکته اشاره می‌کند که معماران معاصر در مکان‌ها و زمان‌های مختلف، با بهره‌گیری از علوم مختلف مانند زیست‌شناسی، آب‌وهوا شناسی، تکنولوژی ساختمان، مهندسی، روان‌شناسی، فلسفه و ...، ابزارهایی را شکل داده‌اند که با آن بتوانند دنیای معماری را ببینند، تحلیل کنند و برای آن برنامه‌ریزی نمایند؛ بررسی نگرش‌های حاصل از پیوند معماری با دیگر علوم، ساختار اصلی این کتاب را تشکیل می‌دهد. همچنین در مقایسه نگرش‌ها، به مرزبندی‌هایی که آنها از دو معماری تعریف می‌کنند، نیز پرداخته شده است.

دکتر معماریان در این‌باره می‌نویسد:


«نگرش اقلیمی، شکلی، فضایی و ... هر کدام با تعریف خاص خود مرزی را با دیگری معین و مشخص می‌نمایند. به سخنی دیگر آنچه که مرزی را از مرز دیگر جدا می‌نماید، می‌تواند متغیر باشد و نگرش کاربر در این مرزبندی نقش اساسی را دارد.»

دکتر معماریان با اشاره به این واقعیت تلخ که محققین ایرانی مبانی نظری، به جز در مواردی محدود و آن هم به صورت مقطعی، هیچ دستاورد نظری، حتی برای کشور خود، عرضه ننموده‌اند، معتقد است برای طراحی چارچوب‌های نظری در معماری کشور، باید دو کار اساسی صورت گیرد: شناخت معماری گذشته ایران و شناخت و تحلیل مناسب از وضع موجود معماری جهان. او در پایان کتاب به نکته ظریفی اشاره کرده که به نوعی آرمان تمامی معماران ایرانی است: «بدون شک کشوری با سابقه ایران در معماری، به مبانی نظری و عملی معماری دست خواهد یافت. امید است با کنار گذاشتن «من‌ها» که مشکل اساسی شرایط هنری کنونی ماست، به یک «مای» معماری دست یابیم، مایی برگرفته از فرهنگ غنی این سرزمین بزرگ.»

کتاب «سیری در مبانی نظری معماری» در 6 بخش به ترتیب زیر تدوین شده است:

o بخش اول: نگرش اقلیمی

o بخش دوم: نگرش شکلی

o بخش سوم: نگرش تاریخی ـ تکاملی

o بخش چهارم: نگرش فضاگرا

o بخش پنجم: نگرش فرهنگی ـ اجتماعی

o بخش ششم: نگرش معناگرا

این مطالب تنها خلاصه ای از بخش های این کتاب می باشد :

بخش نخست

نگرش اقلیمی:بنا به مثابه آسایشگاه اقلیمی


[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- یک اقلیم گرای مطلق بین، که همه چیز معماری را در اقلیم میبیند، با اصولی که از بخش دانش شناخت موضوع محیط انسانی انتخاب مینماید.در واقع عینکی بر چشمان خود قرار میدهد که بر اساس خواسته های دانش اقلیمی محیط مصنوع را میبیند.[/FONT]
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- اندیشه فرد اقلیم گراست که با ابزار گوناگونی که در اختیار دارد به شخص، چگونه دیدن را القا می کند.[/FONT]​
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- مطلق بینی اقلیمی به معنای این است که آب و هوا را عامل نخست در شکل گیری فضای معماری و دیگر اجزای آن بدانیم.
[/FONT]
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]اقلیم گرائی و دنیای علوم تجربی
[/FONT]
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- نگرش اقلیمی مانن هر نگرش دیگر معماری با کاربرد خود از چگونه دیدن معماری می گوید. به او میگوید که بنا یک "آسایشگاه" اقلیمی است و آنرا باید با شرایط محیطی اش سنجید. برای دست یابی به مقصد، یک اقلیم گرا، باید از ابزار خاصی بهره گیرد. این ابزار را علوم تجربی گوناگون در اختیار او قرار می دهد.[/FONT]​
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- سه جزء اصلی نگرش اقلیمی انسان، سرپناه و محیط طبیعی میباشند.
[/FONT]
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]سابقه موضوع: بحرن اقتصادی
[/FONT]
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- در اوایل دهه 1960 میلادی، کتاب طراحی اقلیمی الگی به جامعه معماری آمریکا و سپس به جهان عرضه شد. این کتاب و سایر تحقیقات مشابه در جهت پاسخگویی به بحران اقتصادی احتمالی حاصل از کمبود نفت و فراورده های آن بود.[/FONT]​
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- در دهه 1350 خورشیدی چند اثر درباره اقلیم و معماری در ایران انتشار یافت.مانند الگی،نویسندگان این آثار به دنبال منطق شکل و فضای معماری و بافت های شهری در اقلیم های مختلف در برابر مسایل آب و هوایی بودند. نخستین فردی که در معماری به این مهم پرداخت مهندس محمود توسلی بود که کتاب معماری اقلیم و گرم و خشک او در سال 1353 به چاپ رسید.[/FONT]​
[FONT=verdana, tahoma, arial, helvetica, sans-serif]- در دهه 1360 و 1370 خورشیدی کتب دیگری درباره موضوع نوشته شد و شخص ترین آن کتاب اقلیم و معماری دکتر کسمایی می باشد[/FONT]
برگرفته از چندین سایت
 

atefeh1994

عضو جدید
بچه ها من دنبال کتاب فرم فضا نظم ترجمه قویدل ب زبان فارسی
ممنون میشم کمک کنین
 

همراهی

مدیر بازنشسته
کاربر ممتاز
عنوان: معماری حواس پدیدارشناسی ظریف یوهانی پالاسما
پدیدآور: محمد رضا شیرازی
محل نشر: تهران
انتشارات: رخداد نو
نوبت چاپ: چاپ اول
سال نشر: 1391
شمارگان: 1100



نویسنده در پی مجموعه‌ای با عنوان کلی پدیدارشناسی فضا، پدیدارشناسی معماری بر آن است تا در حد امکان ادبیات وسیع پدیدارشناسی معماری را برای علاقه‌مندان ایرانی در سه دفتر معرفی نمایند:دفتر اول: آرای فیلسوفان (روح مکان به سوی پدیدارشناسی معماری....)
دفتر دوم: آرای نظریه‌پردازان معماری (معماری حواس و پدیدارشناسی ظریف یوهانی پالاسما....)
دفتر سوم: آرای معماران
ترجمه کتاب روح مکان از دفتر اول و تالیف کتاب معماری حواس و پدیدارشناسی ظریف یوهانی پالاسما از دفتر دوم شروعی برای مجموعه است که نویسنده امیدوار است به مرور زمان و در نهایت به گردآوری مجموعه‌ای غنی از گفتمان پدیدارشناسی معماری برای دانش پژوهان و دانشجویان ایرانی برسد.شیرازی بر این اعتقاد است که «پس از آزمون معماری مدرن و آموزه‌های آن در تولید و توسعۀ معماری و شهرسازی قرن بیستم و بحران‌های قبل از آن، معماران و منتقدان معماری در جستجوی نقطۀ عظیمتی مطمئن‌تر، جامع‌تر و دقیق‌تر بودند تا به کمک آن خوانشی ژرف از معماری و محیط خویش ارائه دهند که از یک سو از سطحی‌نگری‌ها و تعمیم‌های معماری مدرن به دور باشد و از دیگر سو افقی نو بر هستی و سویه‌های وجودی انسان و فضا بگشاید.»نگاهی به معماری قرن بیستم و فنلاند نشان می‌دهد که در اواخر قرن نوزدهم نوعی خودآگاهی ملی در فنلاند به وقوع پیوست که معطوف به جستجوی ریشۀ فرهنگ ملی از یک سو و ایجاد نهادهای دمکراتیک منبعث از توسعه صنعتی از سوی دیگر بود. در دهه 1880 تلاش در جهت استقلال از حکومت روسیه به نوعی بیانگری ملی منجر گردید که نتیجۀ آن آغاز جنبش رمانتیسیسم ملی بود که در تمام حوزه‌های هنر سایه گسترد.
در این راستا اسطوره‌های باستانی که ممزوج در هنر بومی بودند و تجربیاتی که برآمده از طبیعت بکر و وحشی بودند منابعی را تشکیل می‌دادند که سر چشمه هویت فنلاندی در آنها جستجو می‌شد.
پس از استقلال فنلاند از روسیه در سال 1917 فنلاند جوان به ناگزیر مواجه با برقراری روابط بین المللی با دیگر کشورها شد که این امر هم زمان با موج معماری عملکردگرایانه بود.معمارانی چون الوار آلتو به بازدید از کارهای اروپایی پرداختند، در کنگره‌های ciam حضور یافتند و رهبری جریانات معماری را در فنلاند به عهده گرفتند. در میان عملکردگرایی فنلاندی اصول وقواعد معماری مدرن را پذیرفت.از آنجایی که شکل و فرم معماری مدرن برگرفته از معماری مدیترانه‌ای بود، صحت بکارگیری آن در فنلاند که نیروهای طبیعت و محیط سخت شمالی بر آن حاکم بود مورد سوال قرار گرفت. تا جایی که برای اصلاح این امر از اصول معماری بومی و محلی از قبیل سقف شیب دار، استفاده از آجر و سنگ، پنجره‌های کوچک تبعیت شده از اقلیم و بدین سان قواعد سنتی، خلق خوی عملکردگرایانه را تصحیح کرد و گوهری تجسدی‌تر و خصلتی منطقه‌ای‌تر به آن آثار بخشید.پس از جنگ جهانی دوم در حالی که آثار آلتو مسلط بود، رویکردی جهت تلفیق استانداردگرایی و تکنیک ساخت و ساز با اهداف هنرمندانه و نیازهای روحی – معنای وجود داشت که در نتیجه آن فضایی از ایمان و امید خلق شد که مشوق بسط و توسعه معماری‌ای شاعرانه و کاربردی بود که می‌توان آن را رویگردانی فنلاندی از مدرنسیسم بین الملل دانست.در سال‌های دهه 1970 و1980 هر دو جریان خردگرا و بیان‌گرا به راه خود ادامه دادند؛ اما بهترین آثار حاصل تلفیق این دو در قالب یک معماری غنی تجربی بود که درک عمیقی از برنامه و سایت داشت. معماری پالاسما در این دوره و فضا شکل گرفت و گسترش یافت.
پلاسما را می‌توان از زمان روش از معمارانی که او در معرفی آنها کوشید شناخت؛ استیون هال و دانیل لیبسکیند که در کتاب مجمع الجزایر که به افتخار 70 سالگی پلاسما توسط چهره‌های کلیدی پدیدارشناسی معماری از جمله آلبرتو پوز، گومز، کارسن دویس استیون هال، کنت فرامپتیون و پیتر زومتور و دانیل لیسکیند تدوین و منتشر شد.

به اعتقاد هال، آثار معماری پالاسما معماری است که در آن توجهی خاص به درون و جزئیات شده، برخلاف اغلب معماران که تکیه بر خصوصیات فرمان بیرونی دارند.

کار او را باید دید و لمس کرد تا واقعاً فهمید: «فضای درونی آن است که زندگی می‌کند و تنها با رفتن‌اش به درون آن است که کیفیات قابل دیدن، حس کردن و لمس کردن‌اند، تنها در این صورت است که بوطیقای جزئیات فهمیده می‌شود...کارهای او واجد بُعدی تجربی‌اند.»

به گفته‌های آن روزهایی که وی در هلسینکی به سختی مشغول به کار با همکاران پروژه موزه بود، پالاسما همیشه در اتاق کنفرانس ساعت 6 عصر پس از کار در استودیو جهت گفتگو دربارۀ یک کتاب فلسفی با چهار فیلسوف و یک شاعر ملاقات می‌کرده است. پالاسما نیز مانند کوربوزیه که توانسته بود تعادلی عمیق میان کار نظری و عملی ایجاد کند، قادر بود تا همزمان بناهایی را خلق و اجرا کند که مهیج‌اند و مطالبی را بنویسد که عمیق‌اند.

به گفته شیرازی از منظر فلسفی پالاسما متأثر از فلسفه مرلوپونتی بوده و اندیشه‌های وی به هوسرل، هایدگر و بیشتر باشلار نیز نیم‌نگاهی دارد. اگرچه معتقد است تفکر مرلوپونتی به نسبت هایدگر پیشروتر و زایاتر است. نقد تفکر بصرمحور غربی، سلطۀ تصویر، استانداردگرایی مفرط، آوانگاردگرایی افراطی، مجازی‌گری، پسامدرنیسم صوری و فلسفی‌گرایی سخت و بی‌بنیاد از یکسو و تاکید بر ادراک چند حسی، فضای زیسته، ادراک کالبدی، تجربۀ فعلی و حرکتی، خاطره وخیال، احساس‌های وجودی، خانه و سکوت از سوی دیگر از جمله مهمترین دغدغه‌های پالاسما را شکل می‌دهند.

در فصل دوم پدیدارشناسی و معماری حواس شیرازی به نظرات پالاسما که پدیدارشناسی معماری را به معنای نگریستن به معماری از درون تجربۀ اگاهانه آن و از طریق احساس معمارانه دانسته و آن را در تقابل با تحلیل وجود فرمان و خصوصیات ظاهری بنا‌ها و ویژگی‌های سبکی آن قرار می‌دهد.
وی تفوق بینایی و دیدن بر حواس را در فرهنگ غرب ازهراکلیت، افلاطون، رنسانس، لوکوربوزیه و معماری معاصر پی میگیرد. وی تفوق و برتری چشم را نه تنها در معماری که در برنامه‌ریزی شهر و شهرسازی نیز قابل رؤیت می‌داند. پالاسما شهر معاصر را هرچه بیشتر در حال تبدیل شدن به شهر چشم می‌داند. شهری که حرکت سریع ماشین‌ها آن را از تن جدا ساخته است شهرگویا که از منظر هوایی، از فراز هواپیما دیده می‌شود. سرعت و حرکت سریع وسایل موتوری تنِ انسانی را وا پس می‌زند و مشارکت آن را به حداقل می‌رسانند. تنِ واپس‌زده منزوی و منفعل می‌ماند. بدین سان است که فرآیند برنامه‌ریزی مبتنی است بر چشم دکارتی تنظیم، کنترل و کیفیت، و شهر همواره از بالا نگریسته می‌شود. شفافیت وحس سبکی وسیالیت که در درون مایه‌های مرکزی مدرنیته‌اند ابعاد عقلانی و مفهومی معماری را تشدید کرده و به اضمحلال جوهر فیزیکی، حسی و تجسدیافته معماری می‌انجامند.
پلاسما معتقد است که اگر علاقه‌مندیم تا معماری نقشی رها، آزاد و التیام بخش داشته باشد و تقویت‌کننده تحلیل معنای وجودی نباشد، می‌باید به تعدد شیوه‌های هنوز ناآشکاری بیاندیشیم که در آن معماری به واقعیت فرهنگی و ذهنی زمان‌اش مرتبط می‌شود. او معتقد است تجربه معماری تجربه ای چند حسی است و کیفیات ماده، فضا و مقیاس نه تنها با چشم، بلکه با گوش، بینی، پوست، زبان، اسکلت و عضلات سنجیده شود.

در فصل سوم تن، زبان، سکوت، شیرازی بر کالبدی بودن خاطرات از شهرها و روستاها، تاکید دارد و می‌گوید: خاطره دیدار از ماسوله صرفاً خاطرۀ چشم‌اندازهای زیبای آن نیست؛ بلکه خاطر فراز و نشیب‌هایی است که تن ما و عضلات آن بالا و پایین رفتن از آن را تجربه کرده، کف پایمان ناهمواری راه‌هایش را فهمیده، دماغ‌مان بوهای آن را استشمام کرده و گوش‌هایمان همهمۀ بازارش را شنیده. خاطرۀ ماسوله خاطره تن-بنیاد است .... پاهای من طول خیابان‌ها و عرض میدان‌ها را می‌سنجد، نگاه من به درون نما نفوذ می‌کند و دست‌هایم به هنگام ورود بر آن، سنگینی در را احساس می‌کند. بنابراین من شهر را به واسطۀ کالبدم تجربه می‌کنم و (شهر و کالبد من همدیگر را تکمیل و تعریف می‌کنند.) بنابراین ما فضا را در کنش‌ها و افعالمان درک می‌کنیم. در، با ورود و خروج ادراک می‌شود، با نگریستن از خلال آن در به راهرو و با گذر از میانش.

و مهارت اصلی در این است که جوهر چند بعدی عمل طراحی را تبدیل به احساس‌ها و تصاویر تجسدی و زیسته‌کند و در نهایت کل شخصیت و کالبد طراح تبدیل به سایت کنش طراحی شود. در اینجا وظیفۀ اصلی پدیدۀ زیسته است و نه فهمیده شده. دربارۀ زمان از قول پالاسمایی می‌نویسد «.... زمانی که چشم‌انداز شهری معاصر را با شهرهای تاریخی می‌سنجیم؛ می‌توانیم زمان تخت را از زمان ضخیم و ژرفناک تمیز دهیم، یا غیاب زمان را از حضوری آرام بخش متمایز سازیم.»

زمان تخت زمان شتاب آلود تک بعدی‌ای است که گذشته را در حال خود خفه می‌کند. اما زمان ژرفامند زمانی است که گرچه رو به پیش دارد؛ اما به پس خود نیز می‌نگرد. شهرهای تاریخی عرصۀ تجربه زمان ژرفناک‌اند؛ گرانا را،پراگ، رم،یزد، نائین.

پلاسما با نقد سیستم آموزشی حاکم بر مدارس معماری می‌گوید: «امروزه این رویکرد نادرست و تاسف برانگیز وجود دارد که اثر معماری باید متضمن چیزی عجیب و شوک‌آور باشد. برعکس، وی معتقد است که اثر معماری راستین میباید به واقعیات زندگی و ساختمان بپردازد... اهمیت معماری در فرم آن نیست، بلکه در توانایی آن در آشکارسازی لایه‌های ژرفتر وجود است.» معماریِ گوهر، معماری سکوت است ونه معماری هیاهو.

در فصل چهارم: پدیدارشناسی خانه، پدیدارشناسی شهر به تمایز دو اصلاح مسکن (House)، خانه (Home) تاکید می‌ورزد که در مدارس معماری تنها روش طراحی مسکن و اقامتگاه تعلیم داده می‌شود نه خانه.

پالاسما معتقد است که «خانه باشگاهی تفرد یافته است و ابزارهای این فردیت‌بخشی، ظریف به نظر می‌رسد که خارج از تصور ما از معماری باشند. یک اقامتگاه، یا یک مسکن، همچون یک ظرف است، پوسته‌ای برای خانه، گوهر خانه همواره به واسطۀ باشنده و در چهارچوب باشگاه– اقامتگاه نهفته است. خانه بیانی است از شخصیت و خانواده و الگوهای بسیار منحصر به فرد زندگی‌شان. در نتیجه گوهر خانه به زندگی نزدیک‌تر است تا به اثر تصنعی. اگر خانه روح و روان باشد، مسکن کالبد آن است.

پالاسما می‌نویسد: معماری اصیل تنها در فرآیندی آرمان‌ساز امکان زایش دارد... معمار اصیل به هنگام طراحی به جامعه‌ای آرمانی یا اقامت‌کننده‌ای آرمانی می‌اندیشد. تنها ساختنی که چیزی آرمانی می‌سازد قادر است به معماری‌ای منادا بیانجامد... معماری والا منادی آینده‌ای انسانی‌تر است.
پالاسما فهم پدیدارشناختی خود از معماری در تحلیل «ویلای مایرا»، اثر برجسته آلوار آلتو بکار می‌گیرد و خوانش جامع چند بعدی و چند حسی از آن ارائه می‌دهد که نمونه‌ای از رابطه‌ای آرمانی میان معمار و کارفرمای متأثر از دمکراسی، منافع صنعتی شدن، طراحی و هنر است.

آلتور در 1940 می‌نویسد: آنچه که در مراحل اولیه و اکنون که مرحله آخر معماری مدرن است غلط و اشتباه بوده فردگرایی نیست. خطا در این واقعیت نهفته است که فردگرایی به اندازۀ کافی ژرفا وعمق نیافته است. به جای مبارزه با ذهنیت فردگرایانه، مرحلۀ نوین معماری مدرن سعی بر آن دارد تا شیوه‌های فردگرایانه را از گسترۀ فنی و تکنیکی به سوی گستره‌های انسانی و روان‌شناختی سوق دهد.....

در فصل پنجم: معماری- وضعیت؛ در این فصل پالاسما از ترجیح تعبیر معماریِ وضعیتی (situtional) یا معماری فرهنگ ویژه، به جای تعبیر منطقه‌گرایی (regionalism) سخن می‎گوید.

حس مکان‌مندی ویژه، ریشه در طبیعت خاص، جغرافیا، چشم‌انداز محیطی، مصالح محلی، مهارت‌های ساخت و الگوهای فرهنگی دارد. با این وجود این عوامل قویاً با سنت و فرهنگ مرتبط و آمیخته‌اند.

هدف پالاسما از طرح معماری وضعیتی به جای معماری منطقه‌گرا رهانیدن، این طرز تفکر از الزامات فیزیکی و جغرافیایی صرف و دوختن آن به ابعاد زیستی و وجودی است. چرا که بیم آن می‌رود که معماری منطقه‌گرا تا حد تقلید یا حتی بازتاویل صرف وجوه بصری و فرمال فرو کاهد.

او به تلاش‌های مد روز و سطحی‌ای که در جهت بازآفرینی حس مکان و ریشه‌مندی در تاریخ از طریق کاربرد نشانه‌های موجود در نقش مایه‌های تاریخی صورت می‌گیرد، بی‌اعتماد بوده و آنها را سطحی، یک بعدی و بی‌مایه می انگارد. در این فصل نقد پالاسما بر معماری پست مدرن، دیکانستراکتیو و رویکردهای نشانه‌شناسی و زبان‌شناسی بیان می شود. این گونه خوانش‌های معمارانه، از آن رو که مبتنی بر کلام‌اند و نه تجربه با گوهر پدیدارشناسی که دریافت کالبدی و حسی را اصل قرار می‌دهد منافات دارند.

او به معماری در عصر مجاز نیز می پردازد و علی‌رغم توانایی‌های کامپیوتر معتقد است که ابهام هنرمندانه که عرصۀ تاویل و تنوع است، جای خود را به دقت ریاضی‌گون که عرصۀ صحت و درستی است می‌دهد. او معتقد به استفاده از کامپیوتر پس از فرآیند تخیل و طراحی و شکل گرفتن شخصیت طراحی دانشجویان است. در پایان این فصل از 6 درون مایه پالاسما برای باز افسون‌مندی معماری در آستانۀ هزاره سوم نام برده می‌شود:
- آهستگی
- شکل‌پذیری
- حس‌مندی
- اصالت
- آرمان‌بخشی
- سکوت

درون مایه‌هایی برای پاسخ به اینکه آیا معماری قادر است تا برای خود یک هدف فرهنگی و اجتماعی معتبر تعریف کند؟
آیا معماری قادر است تا تجربه مکان‌مندی، مکان و این همانی را ایجاد کند؟
آیا معماری می‌تواند سنتی را باز آفریند که به کیفیت و اصالت بیانجامد؟

در فصل ششم، توجۀ ویژه پالاسما به معماری تصویر معطوف شده است. پالاسما در کتاب خود معماری تصویر، فضای وجودی در سینمای پنج فیلم را به جهت تاثیر تصاویر معمارانه و نظریه‌های فلسفی‌شان برگزیده است. طناب اثر آلفرد هیچکاک؛ نوستالژیا، اثر آندره تاروفسکی؛ درخشش اثراستنلی کوبریک، مسافر، اثر آنجلو آنتونیونی و پنجره پشتی اثر آلفرد هیچکاک.

شیرازی معتقد است در کل، بحث بنیادین هنر و معماری بیان تجربۀ وجودی انسانی است که می‌تواند به مفهوم فضای زیسته بیانجامد. معماران قادر خواهند بود تا از طریق مطالعه معماری شاعرانه شده سینما، ابعاد نمادین زندگی و هنر خود را مجداً کشف نمایند.

فصل هفتم: پدیدارشناسی ظریف یوهانی پلاسما، خوانشی انتقادی برتاثیر پالاسما از پدیدارشناسی هوسرل «نگریستن بی‌پیش‌فرض» و تسری آن به حوزۀ معماری و هنر، چونان «نگریستن ناب به پدیدار» و «نگریستن به جوهر آن» رهای از هرگونه تشریح عقلانی می‌پردازد. پدیدارشناسی معماری، از این رو در جست و جوی درک جوهر ساختمان است و وضعیت رهاشدۀ آن را که ریشه در تجربه زیستۀ ما دارد شرح می‌دهد. به گفتۀ شیرازی مهمترین وجه پدیدارشناسی پالاسما ایدۀ «معماری چند حسی» است.

اساساً نقد توفق بینایی به نوعی نقد «پدیدارشناسی از بیرون» است. پدیدارشناسی‌ای که مبتنی است بر «دیدن از دور و با فاصله». بدین سان پلاسما نوعی «پدیدارشناسی از درون» را تأسیس می‌کند. «پدیدارشناسی نزدیکی»‌ که دقیق و جزء نگر است.

پلاسما سه رویکرد جاری و معماری را مورد نقد قرار می‌دهد: کالایی سازی بناها، جست وجوی ویران‌گر نوبودگی و سلطه تصویر بازار پسند.
در پایان شیرازی بر چند شکل درخوانش و تفسیر آثار پلاسما توجه می‌کند؟
1- تاکید و تمرکز بیش از حد وی به «نزدیکی» یعنی ماندن در «درون» و ارائه «نماهای نزدیک» در شرح معماری اثر معماری و کم توجهی به محیط اثر
2- در مطالعات و نوشته‌های او خوانش‌های ارائه شده متفرق و منفصل‌اند تا پیوسته و منسجم. با این حال مشکلات فوق و معضلات روش پدیدارشناختی وی هرگز هرگز تخطئه آن نیست؛ بلکه روشن ساختن وجوه هنوز ناکارآمد آن است، تا با رفع آن و غنی‌سازی‌اش فهم ما از معماری و تجربه معماری فراخ و گسترده‌تر گردد.

به قول شیرازی:
«بی‌گمان مطالعات نظرات پلاسما در قلمروی هنر و معماری وجوه هنوز نا مکشوف و شاید غفول را بر ما می‌گشاید و به ما نگرشی می‌آموزد که اگر نه بی‌تکلف حداقل کم تکلف است. هدیه‌ای که با آن زیست جهان ما لطیف‌تر، عمیق‌تر و زیستنی رخ می‌نماید، زندگی به تجربه‌ای زیسته و شاداب گره می‌خورد و معماری از بار سنگین افراط و تفریط نو‌گرایی و واپس‌گرایی می‌رهد.

منبع معمارنت
 

HESAM2001

عضو جدید
کتاب "معمار و قانون"

کتاب "معمار و قانون"

کتاب "معمار و قانون" که توسط محی الدین ثقت الاسلام ترجمه و تالیف گردیده است، بوسیله انتشارات البرز فر دانش در 260 صفحه منتشر شد.
به دلیل گستردگی رشته معماری، عوامل بسیار زیادی بر این حرفه و بر کار حرفه ای معمار، تاثیرگذار میباشند. یکی از این عوامل، که تاثیری غیر قابل انکار بر این حرفه و بر شخص معمار دارد، قوانین و دستورالعمل های صادره توسط مراجع ذیصلاح میباشد. معماران باید نسبت به این قوانین آگاه بوده و ضمن حرکت در چارچوب آن، نسبت به ارتقای حرفه ای خود اقدام نمایند. اگرچه معماران از بدو شروع فعالیت حرفه ای، باید با متخصصین و کارفرمایان متعددی سروکار داشته و مراوده نمایند، اما آنچه این رابطه را سودمند و مفید به فایده مینماید، قانونمند کردن آن است. قانون را نباید بعنوان یک عامل دست و پاگیر، بلکه بعنوان یک ملاک و معیار جهت تشخیص حقوق فرد و افراد یک جامعه تلقی نمود. در مواقع بروز اختلافات حرفه ای، معمار باید ضمن آشنایی با مسئولیت های قانونی خود و دیگران، مسلح به اطلاعات حقوقی اولیه، و قوانین رایج در رابطه با رشته خود باشد، و بداند که جهل به قانون، رافع مسئولیت های قانونی نمیباشد.
در این کتاب سعی گردیده است، عوامل قانونی موثر بر حیطه فعالیت حرفه ای معمار، مطرح گردیده و آگاهی لازم در هر زمینه، اگر چه بصورت کلی، به معماران داده شود. مبنای قواعد و قوانین حقوقی این کتاب، قوانین و مقررات جاریه کشورهای امریکا و انگلستان میباشد، اما از آنجا که طرز عمل و رویه های قانونی و حقوقی و چگونگی عکس العمل های حرفه ای، تفاوت چندانی با کشور ایران ندارد، تصمیم به تهیه و تنظیم این کتاب گردید، تا معماران علاوه بر آگاهی یافتن نسبت به اهمیت قانون در زندگی حرفه ای آنان، نسبت به قوانین سایر کشورها هم مطلع باشند. آگاهی نسبت به ضوابط و مقررات حرفه ای سایر کشورها، که حاصل سالها تعقل و تجربه آنان، میباشد، میتواند راهگشای تدوین قواعد و مقررات جدید در کشور ایران، و باعث ارتقای دستورالعمل ها و آئین نامه ها گردد.
کتاب "معمار و قانون" اولین مجموعه جامع و کاملی میباشد، که اطلاعات لازمه در ارتباط با قانون را از لحظه فارغ التحصیلی یک معمار تا طی مراحل کارآموزی، اخذ پروانه اشتغال، تاسیس دفاتر و شرکت های معماری، اخذ پروژه های ساختمانی، مناقصه و اجرای ساختمان را در اختیار معماران قرار میدهد. خواندن این کتاب به کلیه معماران توصیه میگردد.
عناوین فصل‎های کتاب عبارتند از:
· فصل اول : مباني اوليه حقوق
· فصل دوم : الزامات قانونی
· فصل سوم : مشارکت
· فصل چهارم : حرفه معماري
· فصل پنجم : ارتباطات حرفه ای
· فصل ششم : مناقشات
· فصل هفتم : فازهای مختلف خدمات معماری
· فصل هشتم : فاز‌ طراحی
· فصل نهم : انعقاد قرارداد
· فصل دهم : فاز ساخت
· فصل يازدهم : پايان کار
علاقه مندان میتوانند جهت تهیه کتاب به آدرس انتشارات البرز فر دانش: تهران- ضلع شمال غربی پل سیدخندان- اول خیابان شقاقی- بن بست اول- پلاک 2- واحد12- تلفن 22887501 – 22860260 و یا به کتابفروشی های معتبر مراجعه نمایند.
 

پیوست ها

  • Memaar.JPG
    Memaar.JPG
    13.4 کیلوبایت · بازدیدها: 0

helensj

مدیر بازنشسته
کاربر ممتاز
کتاب رازهای اسکیس

کتاب رازهای اسکیس

download.jpg

تعداد صفحات کتاب: 260 صفحه تمام رنگی
قیمت پشت جلد: 27500 تومان

به گزارش اختصاصی معماری نیوز، پس از برنامه پربیننده خلاقیت در معماری که سال گذشته هر روز از شبکه آموزش پخش می شد ، عمادالدین زند کارشناس، مجری و طراح برنامه، کتاب رازهای اسکیس خود را منتشر کرد.

عمادالدین زند برنده هفت جایزه معماریست .

این کتاب توسط انتشارات سیمای دانش به بازار عرضه شده است . به گفته وی شیوه آموزشی این کتاب با تمام کتابهای آموزشی متفاوت است و در کنار آموزش اسکیس به مباحث انگیزشی در غالبی شعر و متنهای روان می پردازد.

عمادالدین زند چندی پیش دفتر معماری خود را در آمریکا راه اندازی کرد و اکنون در کالیفرنیا سکونت دارد.این کتاب که اکنون در ایران به بازار آمده در حال ترجمه است و در هشت کشور دیگر از جمله آمریکا و کانادا به زودی منتشر خواهد شد.

لازم به ذکر است که این کتاب را میتوان از انتشارات سیمای دانش تهیه کرد و دوستانی که تمایل دارند این کتاب را تهیه کنند و در تهران حضور ندارند این امکان فراهم شده که کتاب برای آنها ارسال پستی شود که به همین منظور میتوانند با این انتشارات تماس حاصل فرمایند
 
آخرین ویرایش:

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
فرهنگ دیجیتال در معماری

فرهنگ دیجیتال در معماری



نام کتاب:


فرهنگ دیجیتال در معماری
( مقدمه‌ای برای رشته‌های طراحی )

نویسنده :
آنتوان پیکون
مترجم :
مرتضی خیاط پور نجیب

ناشر:
پرهام نقش

سال نشر :
1392 - فارسی

تعداد صفحه :
256

قیمت :
165000ریال

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

فرهنگ دیجیتال در معماری :مقدمه‌ای برای رشته‌های طراحی معماری و شهری

با مقالاتی از: مهندس رضا دانشمیر. دکتر نشید نبیان.

موضوعات اصلی:

• معماری- طراحی- فلسفه
• معمارو تکنولوژی
• طراحی به کمک کامپیوتر
• واقعیت مجازی در معماری
• معماری جدید- قرن 21 میلادی.

این کتاب در چهار فصل به بررسی نقش مهم تکنولوژی های دیجیتال در طراحی معماری و زمینه های مرتبط با آن می پردازد.
فصل اول به مروری تاریخی بر شکلگیری رابطه میان مردم، کامپیوتر و معماری می پردازد.
فصل دوم کتاب تجربیات معماری دیجیتال در فرم و نمایش را مورد بررسی قرار می دهد.
مولف در فصل سوم کتاب، حرکت معماری از تکتونیک به تزئینات را بررسی می نماید
و در فصل چهارم نقش تکنولوژی دیجیتال بر چشم انداز شهری را مورد بررسی قرار می دهد.
 
آخرین ویرایش توسط مدیر:

ناز معمار

عضو جدید
سلام دوستای گلم
دنبال کتابی در مورد موضوع حرکت میگردم
ممنون میشم راهنماییم کنین
 

Relampago

عضو جدید
کاربر ممتاز
شب ها و سایه ها
نویســـــــــــــــنده : ثمیلا امیرابراهیمی
ناشــــــــــــــــــــر : -
ســــــال نشــــــــر :

1391 - فارســی



بعد از پایان سفرها و نقاشی‌های جنگ و طبیعت، در جستجوی موضوع تازه‌ای کار به ‌این نتیجه رسیدم كه نقاش براي پيدا كردن موضوع مناسب کارش، لازم نیست به نقاط خوش آب و هوا یا ‌جاهاي دوردست و بِكْر سفر کند. چون واقعي‌ترين، امروزي‌ترين، زيباترين و زشت‌ترين چشم‌اندازِ زندگي ما در برابرمان گسترده شده است. هنگامي كه نقاشي‌هاي شهريم را آغاز كردم احساسم به ‌فضاي زندگی روزمره‌ام بسيار منفي بود. جای تعجب نبود که چرا هنرمندان محیط زندگی خود را به‌عنوان موضوع کار انتخاب نمی‌کردند. تهران دیگر از بسياري جهات به ‌شهری ناخوشايند، اضطراب‌آور و تحمّل‌ناپذیر تبدیل شده است. شهري بي‌نظم و خشن، چرك و خاكستري، با معماری غریب و دلبخواه و خيابان‌هایی که ديگر نه محل قدم زدن و تفريح و زندگي، بلكه تنها محل عبور سريع ماشين‌ها و آدم‌هايي است كه فقط براي كارهاي ضروري گذارشان به‌ خيابان مي‌افتد. آن تهرانِ زیبای گذشته‌های دور، آنقدر در بزنگاه‌هاي تاريخي پوست انداخته و آنقدر بدون هيچ پرستاري واقعي پوست نو آورده تا به صورت اين هيولاي بیچاره و نخواستنی درآمده و اکنون شهري است كه در آن مدام بايد شاهد سلطه‌ی فلز و سيمان، حركت کُند و پايان‌ناپذير خودروها، هواي آلوده و فرار پرشتاب مردمي عبوس و گرفتار چون خودمان باشيم. اين ویژگی‌ها چهره‌ی تهران را غيرانساني، خشن و نادیدنی مي‌كند ****** از خود می ‌پرسیدم چرا ما شهرمان را دوست نداریم و آن را موضوع کار خود قرار نمی‌دهیم؟ چرا نمی‌خواهیم یا نمی‌توانیم آنچنان که هستیم و زندگی می‌کنیم بیافرینیم‌؟ چرا از دیدن چهره‌ي واقعی خود می‌گریزیم؟ مگر نه این که به گفته تئوفيل گوتيه “زيبايي مدرن بر اساس پذيرش تمدن مدرن - آن چنان كه هست- پديد مي‌آيد” ؟ اما هدف من نمایش اشكال معمارانه و فضاي روزمره‌ي شهری به شیوه‌ي نقاشان واقعگرای اواخر دوره قاجار به‌ ویژه کمال‌الملک و محمود‌ خان صبا نبود؛ من در پسِ کالبد سنگین تهران، روح فرّار و دست نیافتنی آن را می‌جستم و می‌خواستم راز پنهان و زندگی درونی این شهر را کشف کنم. از این رو اشكال و فضاهاي هندسی و معمارانه شهری را همچون كلمات و زباني تصویری براي اداي يك انديشه و مفهوم ذهنی به‌ کار گرفتم تا بتوانم حقیقت یا زيبايي امروزي اين شهر را در نقاشي‌هایم نشان دهم. در شرايطي كه دلزدگي و حتي بيزاري از چهرۀ مأنوس و آشناي شهر مانع از ديدن آن مي‌شد، خيرگي به ‌شبِ شهر، عرصه‌ي تازه‌اي براي من گشود و شاید به ‌مصداق اين ضرب‌المثل معروف كه“گربه در شب سمور مي‌نمايد”، چشمم با نگاهی تازه به اطراف گشوده شد، تهران برایم جان گرفت و شكلي متفاوت و دیدنی پیدا کرد و توانستم جسم و روح شهرمان را ببينم. آنگاه تهران، اين كاسه‌ي عظيم، اين بدن سنگين و خسته‌اي كه در پاي كوه‌هاي بلند گرداگردش خفته است، با آن آسمان چرك و صورتی كه به ‌ندرت صاف و پرستاره مي‌شود، با آن ساختمان‌هايي كه بي‌ هيچ نظم و ترتيب، گاه مدرن و امروزي، و گاه سنتی و روستايي در آغوش هم فرو رفته‌اند؛ در پرتوي نورها و چراغ‌هاي شبانه چهره‌اي غريب، مرموز و مملو از تناقض و هيجان به ‌خود گرفت و تماشایی شد. ******* وسعت و عمقی که استفاده از تکنیک کلاژ برای بیان مفاهیم پیچیده ایجاد کرده بود باعث می‌شد تا از ادامه‌ي نقاشی‌هایم به‌روال پیشین نیز خشنود نباشم. این ناخشنودی را بیش از هر چیز در بازنمایی تهران احساس می‌کردم. تهرانِ اواخر دهه‌ي هشتاد با اوائل دهه‌ي هفتاد بسیار متفاوت بود. نه تنها زندگی شهری به‌ ‌شکلی باورنکردنی گسترده و انباشت و اشباع شده بود؛ بلکه جهان ذهنی بسیاری از ما ساکنین این شهر هم به ‌نحوی بازگشت‌ناپذیر دگرگون شده بود. هزارتویی که در آستانه‌ي دهه‌ی هشتاد تصویر مبهم آن را احساس کرده بودم و کلاژ را بهترین وسیله برای بیان آن ‌می‌دیدم، در اواخر این دهه، ‌واقعیتی انکارناپذیر شده بود که در آن زندگی می‌کردیم. از این رو در آخرین نقاشی‌های رنگ و روغنی این کتاب، کمی به‌ عقب بازگشتم تا همان ترکیب‌بندی‌ها و فضاهای در‌هم‌ پیچنده‌ي کلاژ‌های گذشته را در نمایش واقعیت پیچیده زندگی امروزمان به کار گیرم. بنابراین، فرا‌ واقعی شدن برخی از نقاشی‌ها و کلاژ‌ها، نتیجه‌ي یک تصمیم آگاهانه یا انتخاب هنری نبود؛ بلکه در دو دهه‌ای که شکل‌گیری این کارها به ‌درازا کشید، خودِ مفهوم واقعیت چنان گسترده و پیچیده شد که اینک تنها با افزودن صفت “مجازی” به واژه واقعیت، می‌توان تناقض‌های درونی آن را توضیح داد. اما این‌که آیا این نقاشی‌ها هنوز در زمره‌ی آثار واقع‌گرا به ‌شمار می‌آیند و توانایی بیان زندگی کنونی ما را دارند یا نه، پرسشی است که بیننده خود باید به ‌آن پاسخ دهد. با توجه به‌ تحولات اخیر، شاید بهتر بود متن قدیمی این کتاب نیز به‌‌روز می‌شد؛ اما تهران و همراه با آن جهان ذهنی ما در این فاصله با چنان شدت و شتابی تغییر کرده است که دیگر به ‌سادگی توصیف‌ شدنی نیست. به‌ همین دلیل، شاید لحن نُستالژیک این نوشته‌ها و نقاشی‌ها، خودْ بیانگر تغییرات بزرگی باشد که در این دو دهه رخ داده است. با به‌ پایان رسیدن دهه‌ي هشتاد، شهر ما تهران ـ این صدفی که در آن زندگی می‌کنیم ـ در پس بزک‌های هر دم تازه‌تر، احتضار خود را ادامه می‌دهد و بیش از پیش به نقطه‌‌ی انفجار و نابودی نزدیک می‌شود. با این همه شاید به ‌خاطر تاریکی‌های شب که مهربانانه شرّها و زشتی‌ها را می‌پوشاند و شاید به ‌خاطر چراغ‌ها و نورهایی که همچون ارواحِ نیک و درخشان برخی آدم‌ها قهرمانانه اطراف خود را روشن می‌کنند،‌ تهران در شب همچنان جذاب و هیجان‌انگیز جلوه می‌کند. تا آن‌جا که در سال‌های اخیر بیش از پیش، نویسندگان و هنرمندان را به توصیف ‌و تماشای خود برانگیخته است.
 

Relampago

عضو جدید
کاربر ممتاز

هنر و مینی‌مالیسم
نویســـــــــــــــنده : دانیل ماروزنا
ناشــــــــــــــــــــر : پشوتن
ســــــال نشــــــــر : 1389 - فارســی
متـــــرجــــــــــــــم : پرویز علوی
دانیل مارزونا (Daniel Marzona)، متولد (۱۹۶۹) نویسنده آزاد و مستقلی که در برلین و نیویورک به عنوان نویسنده رابط زندگی می کند. دوره تاریخ و فلسفة هنر را در دانشگاه روهر در بوهم گذرانیده است. از ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۳ به عنوان سرپرست رابط در مرکز هنر معاصر نیویورک فعالیت کرده است و یکی از بنیانگذاران نشریه نوادو در تری یست میباشد که کتاب ها و آثار هنرمندان را در زمینة هنر و معماری معاصر منتشر می کند.
 

M I N A

دستیار مدیر مهندسی معماری
کاربر ممتاز
معماری سلولوید (در آمدی بر جهان سینما و معماری)

معماری سلولوید (در آمدی بر جهان سینما و معماری)

37566352073000823025782013282223011.jpg

نام کتاب:


معماری سلولوید

Celluloid Architecture

(در آمدی بر جهان سینما و معماری)

تالیف و ترجمه :
احسان خوش بخت ؛ با همكاری : سارا گلمكانی، كتایون یوسفی

ناشر:
حرفه هنرمند

تعداد صفحه :
288

توضیح کوتاهی در مورد کتاب :

در سال های اخیر نظریه پردازان معماری تلاش کرده اند تا هر آنچه که سینما در ابتدا از معماری اخذ کرده و در طول سده گذشته مورد بازبینی های مداوم قرار داده دوباره از سینما وام گیرند.​
تلاش بعضی از تئوری های اخیر معماری در نزدیک شدن به زبان سینما بسیار قابل توجه است. زبان هنری که که میلیون ها انسان- بدون داشتن زبانی مشترک – آن را درک کرده و شیفته آنند. تطبیق میان نظام ساختاری سینما با معماری به نتایجی جدید خواهند رسید که در شناخت جدی تر هر دو پدیده, تاثیری اجتناب نا پذیر دارد.
معماری سلولوید ،به معماری تصاویر متحرک، فضاهای مجازی سینمایی و روح مشترکی اشاره دارد که از آغاز تاریخ سینما بین فیلم ها و هنر کهن معماری وجود داشته و به تکامل رسیده است.
امروزه معماری سینمایی به چنان نفوذی دست پیدا کرده است که حتی خود معماری حقیقی را وادار به تجدید نظر در اصول زیباشناسی و نحوة ارتباط با مخاطبش کرده است.
در کتاب حاضر، علاوه بر سیری در تاریخ حضور معماری و معماران در فیلم ها، به مفاهیم معمارانه ای هم چون: فضا و زمان از منظر سینما پرداخته خواهد شد. نگاه ما یک نگاه معمار, یک سینما دوست و گهگاه یک مورخ خواهد بود که در مسیر تاریخ این دو هنر به نقطه آغازین بازگشته و یک بار دیگر این مسیر درخشان و این فصل مشترک غنی را با تامل بیشتری طی می کند, سیری که مملو از شگفتی ها, مکاشفات و با درس هایی تازه برای معماران و سینماگران.
 
آخرین ویرایش:

Samaneh

کاربر حرفه ای
کاربر ممتاز


از آشوبِ ادراک تا شناختِ معماری (نظریه‌ای نوین برایِ آفرینش ِمعماریِ انسان‌مدار بر اساسِ قوانینِ تئوریِ آشوب)
نوشته: ساناز افتخار زاده
چاپ اول: 1392
484 صفحه - 38500 تومان
ناشر: سیمای دانش /علم معمار


کتابِ «از آشوبِ ادراک تا شناختِ معماری / نظریه‌ای نوین برایِ آفرینش ِمعماریِ انسان‌مدار بر اساسِ قوانینِ تئوریِ آشوب» به بازار آمد و هم اکنون در دسترس خوانندگان است.

کتابی با رویکردی نوین در مهرازی(معماری) و شناختِ آشوب‌هایِ اندیشگیِ مهرازی و مهرازان و راهکاریی برایِ برونرفت از آن با پشتگرمی به مباحثِ روانشناسی، علوم شناختی، سامانه‌هایِ هوشمند، باستانشناسی، عرفان و فلسفه می باشد که دسترنجِ 15 سال پژوهش و بررسی مهندس ساناز افتخار زاده است.
نام این کتاب برگرفته از چهار فصل اصلی آن است :


- فصل نخست : آشوب این فصل به معرفی کامل و علمی و در عین حال خلاصه تئوری آشوب و هندسه فرکتال ها می پردازد. به دلیل آن که اصول گوناگون این تئوری در زمانهای مختلف توسط دانشمندان متفاوت مورد کشف و اثبات قرار گرفته است حتی در میان کتاب های انگلیسی زبان نیز کمتر مجموعه ای وجود دارد که تمام وجوه این تئوری را ارائه کرده باشد. خواندن این فصل به کسانی که در پی واقعیت دانش آشوب فرای برداشت های شکلی هستند پیشنهاد می شود. هرچند که تئوری آشوب یکی از پیچیده ترین نظریه های دنیای مدرن است نگارنده کوشیده است با ادبیاتی بسیار روان ، توضیح دقیق تعاریف مربوطه ، ذکر مثال های ملموس و تصویری و معادل سازی فرمول های ریاضی با تجسمات هندسی که برای معماران آشناتر است انتقال مفهوم را بسیار آسان سازد.

- فصل دوم : ادراک این فصل پس از مروری بر تئوری های ادراکی رایج مورد استفاده در هنر و معماری روند ادراک بشری از محیط و اشیاء پیرامون خود را بر اساس نظریه آشوب بازتعریف می کند تا از ابتدا الفبای تئوری نوین معماری را تبیین نماید. چگونگی ارتباط عین با ذهن ، توانایی ها و محدودیت های آن و چگونگی تشکیل الگو در مغز که بازشناسایی بر اساس آن صورت می پذیرد در این فصل تبیین می شود. در اینجا شما با موارد جالب و مثال های تصویری از ظرفیت های عجیب و ناشناخته مغزتان در ادراک جهان آشنا می شوید. مواردی چون کژنمایی در پیام ، واقعیت و مجاز ، به خاطر آوردن/ فراموشی ، وادی های خودآگاهی و ناخودآگاهی و کهن الگوها در این فصل توضیح داده می شوند.

- فصل سوم : شناخت اکنون نوبت گسیخته شدن زنجیرهای سیستم آموزشی خطی است که سالیان دراز شما را به بند کشیده است. در این فصل دو گنج بزرگ به شما معرفی می شود : خودتان و سرزمینتان ! مباحثی که سالهاست مورد مناقشه و در پرده ای از ابهام و تردید قرار گرفته اند توسط تئوری آشوب و مثال های عملی تبیین می شوند. مواردی چون آگاهی ، ماهیت شناخت ، فرهنگ و هویت ، زیبایی شناسی ، هنر و خلاقیت. در این فصل راه های عملی بر اساس آخرین دست آوردهای روان شناسی برای کشف پتانسیل های درونی شما ، بارور نمودن خلاقیت و روش های کاربردی تفکر خلاق ارائه می شود. طی فصل های دوم و سوم شما با جوانب ناشناخته از پتانسیل های خود آشنا می شوید و در آخر فصل سوم ریشه های خود را باز می یابید : طی مبحث شاهدی از شهود به موارد مهمی از عرفان ایرانیان طی مقایسه با تئوری آشوب پی می برید و برای شروع آشنایی با فرهنگ راستین ایرانی گوشه هایی از رازهای آن را که هرگز نخواسته اند بشنوید در می یابید.

- فصل چهارم : معماری در پایان فصل سوم شما به عنوان انسان آگاه به نیازهای جسمانی ، روانی ، ادراکی و شناختی خود هستید. می دانید که واقعیات بیرونی چگونه با گذر از فیلتر ذهن شما تبدیل به اطلاعاتی شخصی می شوند. می دانید که چگونه باید بیاندیشید ، ارزش های راستین خود را احیاء نمایید و حقوق واقعی خود را از جهان طلب کنید. پس حالا نوبت آن است که به عنوان طراح که قادر است فضایی درخور این ذهن متعالی بیافریند و ظرفی برای تعامل واقعیات بیرونی و درخواست های درونی باشد و حق این ذات متعالی را برآورده سازد ابزارهایی به دست آورید و الفبای معماری را به عنوان زبان تخصصی خود فراگیرید. در این فصل اصول معین طراحی از کل تا جزء ، برای آفرینش ساده ترین آثار دوبعدی تا پیچیده ترین فضاهای چند بعدی معماری بر اساس تئوری آشوب در هفت گام به عنوان ابزار کار ارائه می شوند. در آینده در قالب همین چهارچوب ها و اصول خواهید توانست همچنین به نقد و بررسی و تشخیص آثار مناسب از نامناسب بپردازید. این اصول خشک و حکمی نیستند که برای کاربرد آنها را حفظ کنید یا به ترتیب به کار ببرید. بلکه چنان آشنا و طبیعی هستند که پس از چند بار تمرین که بهترین زمان آن طرح های دانشجویی است چنان به طبیعت ثانوی شما تبدیل می شوند که زان پس هر پروژه ای به شما محول شود بی نیاز به مراجعه به مجلات کاغذی و مجازی چندین گزینه در ذهن شما متبادر می شود و به محض ورود به فضایی تمام معایب و محاسن آن در پیشتان حاضر می شود. همچنین در هر مرحله دیاگرام مناسب برای اظهار آن ارائه می شود تا بدین ترتیب زبانی مشترک و خاص میان معماران شکل گیرد که غیر را بدان راه نباشد.

- فصل پنجم :مثال هایی برای نقد و طراحی در فصل نهایی برای ارائه مثال عملی کاربرد این تئوری در نقد و طراحی یک مورد بنا با استفاده از اصول تئوری جدید به طور کامل نقد می شود. چند نمونه از معماری های امروزی شهر تهران مورد بررسی قرار می گیرد و دلایل رد آنها تبیین می شود. همچنین مثال های طراحی از نگارگری و معماری بر اساس این نظریه نوین معرفی می شوند.

توضیحات :
1. مرکز اصلی فروش سیمای دانش و پرهام در خیابان انقلاب است.
2. این کتاب در 484 صفحه با تعداد حدود 500 قطعه عکس به صورت رنگی و سیاه و سفید به قیمت 38500 تومان عرضه می شود.
3. از آنجا که این متن کاملا میان رشته ای است هر بخش از آن با مشاوره و تأیید متخصص مربوطه تنظیم شده است. اما با نسخه خوانی و ارائه نمونه هایی از متن به افراد مختلف از مقطع کاردانی معماری تا دکترا کل متن بارها و بارها بازنگری و همگن شده تا به روان ترین و ساده ترین زبان بیان گردد و از پیچیده گویی و واژگان تخصصی تعریف نشده پرهیز شود. پس از درک آن مطمئن باشید. چنانچه در جایی به مبحثی برخورد کردید که آن را مشکل یافتید از آن گذر کنید حتماً در بخش های آتی با توضیحات بیشتر متوجه منظور خواهید شد. نهایتا این کتاب مناسب برای استفاده هنرمندان و معماران تنظیم شده است.
4. در صورت به حد نصاب رسیدن متقاضیان برگزاری جلسات تفهیمی ، پرسش و پاسخ ، نقد و بررسی پس از شش ماه توسط موسسه علم معمار و انجمن فضای معماری نو ایران امکان پذیر است.
5. در صورت نیاز می توانید با eftekharzade@gmail.com با نویسنده مسائل خود را صرفاً در خصوص کتاب مطرح کنید.
6. به منظور حفظ حق تألیف و ثبت نظریه نسخه انگلیسی کتاب متعاقباً در اختیار مراکز آکادمیک بین المللی و سفارش دهندگان انگلیسی زبان قرار خواهد گرفت.
 
Similar threads
Thread starter عنوان تالار پاسخ ها تاریخ
baran 2012 درخواست کتاب کتابخانه تخصصی معماری 3

Similar threads

بالا