هرکی تاب خوندن داره بخونه---نداری بهت بر میخوره نیا و نخون---

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز

سلام
سلام به حضرت محمد
سلام به جانشینش علی
سلام به پاره تنش فاطمه
سلام به حسن و حسین و فرزندان حسین
سلام بر مولای مان امام زمانمان حجت بن الحسن عسکری
سلام به روح پر فتوح شهیدان
سلام بر همتها- باکریها - آوینیها - چمرانها -جهان آراها- صیاد شیرازیها و ........
سلام شهریاریها- علی محمدیها- رضایی نژادها- احمدی روشن ها و......

سلام برتو ای مومن خدا

سلتم به تو که هنوز این اسم ها موی بندت را سیخ می کند

اشکها را از چشمانت جاری می کند

نمی دانم چرا وقتی نامشان میاید از بس تافته جدا بافتیشان می بینیم گدای کویشان شدان را آرزو داریم

ولی لحظه ای که میگذرد خودمان بالاتر و سر تر از آنان می شویم

از این طرف در مناجات می گوییم ظلمتو نفسی
آن طرف به دنبال اعتماد به نفس!!! می گردیم
هر جا که رفتیم پز آن نفس را می دهیم که چه اعتمادی بنده به نفسم!!! دارم

از آن طرف داستان سلام نکردن علی را می خوانیم آن امام معصوم قوی الایمان را
که ترس جواب محبت آمیز خانمی داشت
از این طرف ظرف های چند منی لبریز از محبت به خواهر و برادر دینیمان!!! می دهیم

شهدا شرمنده ایم
خواهر رزمنده ای که در خط مقدم جبهه هم که بودی اعتقادات را برای آن نیز جنگی فدای مصلحت نکردی شرمنده ام
رسم برادری با برابری و یاری خواهر و برادر را فراموش کردیم و یا به دنبال بردار و خواهر می گریدم


از این طرف سنگ رابطه نادرست دختر و پسر نا محرم را به سینه میزنیم
از آن طرف به دنبال شرعی کردن رابطه خودمان با خواهر و برادر ناتنیمان می گردیم

آقای ما اگر نبودی قطعا زمان زمان هالاکت ما بود
شرمنده ایم
شرمنده ایم که هر بار دعای توسل را می خوانیم پوستمان کلفتر می شود
هر وقت دعای کمیل می خوانیم معصوم تر می شویم
و هر وقت ندبه می خوانیم فرجت را بیشتر به تاخیر می اندازیم

کی میشود که این دعا به عمق جانم نفوذ کند--- کی می شود تیرگی قلبم مانع نفوذ پاکی نشود
ره گم نکرده ایم- راه را خوب بلدم چون بیستو اندی سال است راه را هر روز نشانم داده اند-- مشکل نداشتن پای رفتن است---راه صاف است پاهایم کج شده است--
سوار اسب هدایتم کن--- که پای کجم مرا در بین راه به زمین نزند
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
[FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]«بسم رب المهدی(عج)»[/FONT]
[FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]سلام بر مهدی(عج)فاطمه(س) و سلام بر منتظرانش[/FONT]
[FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif] یکی از منتظران المهدی(عج) نظری برای بنده گذاشت که به دلیل اهمیت موضوع و سوال مهم ایشان و رفع شبهات تصمیم گرفتم پاسخ این بزرگوار را به یکی از پست هایم اختصاص دهم:[/FONT][FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]سوال ایشان:[/FONT][FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif][FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]سلام[/FONT][/FONT][FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]مطالبتونو خوندم ممنون فقط یک سوال:
من یک دخترم ومطالبی که تو وبلاگم مینویسم اکثرا حرف دلمه تقریبا طنز وشوخی ...
[FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]خب اکثر بازدید کننده های وبم آقا هستن... میخواستم بدونم مشکلی وجود داره؟؟؟؟[/FONT]
[FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]اگه این جور باشه کلا وبلاگ نویسی رو بذارم کنار!!!!
لطفا راهنماییم کنیدممنون میشم[/FONT]
[/FONT]

[FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]جواب :[/FONT][FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]سلام علیکم[/FONT][FONT=tahoma,verdana,arial,helvetica,sans-serif]
از دقت و توجه شما ممنون و اینکه این سوال رو پرسیدید باید به شما احسنت گفت(ان احسنتم احسنتم لانفسکم:آیه شریفه7 سوره مبارکه اسراء) و به این خاطر بود که بنده شما رو منتظرالمهدی(عج) خطاب کردم چون حالت انتظار یعنی "کیفیتی روحی که باعث بوجود آمدن حالت آمادگی انسان ها می شود"که این حالت اغلب در وسط جنگ حق و باطل(هدف از خلقت انسان چیست؟برای شکوفایی استعداد و امتحان؛ دنیا محل امتحان هست؛ این امتحان تستی هست؛ دو گزینه : حق و باطل ؛ برای انتخاب حق ابتدا شناخت حق نیاز هست و دوم گرایش و سوم عمل مستمر به حق و چهارم نصرت می باشد؛ حواسمون باشه شیطان حق رو شناخت ولی..) بر قلب مومنین جبهه حق وارد میشه که در این فضا مومنین ، جبهه حق باید دنبال لوازم انتظار باشن
آماده باش کامل فکری، اخلاقی، مادی و معنوی برای اصلاح همه ی جهان؛ پس منتظران راستین وظیفه دارن علاوه بر اصلاح خودشون مراقب حال یکدیگر باشن
و این یه برنامه فردی نیست

خب با این صحبتا اگه مشکلی هم وجود داشته باشه شما بزرگوار می بایست تا حد امکان اونو در خودتون و دیگران اصلاح کنید و نه اینکه بطور کامل کنار بکشید
شما با این سوال خود به حالتی رسیده اید که منتظر نامیده می شوید و مطمئنا نمی خواهید منتظر منفعلی باشید

و احکام شرعی پاسخ سوال شما بزرگوار:

اگر موجب مفسده نباشه و کسی رو به گناه نندازه و یا خود انسان خوف افتادن به گناه نداشته باشه اشکالی نداره
اگر مطالبي که نوشته خودتتون يا ديگران را به گناه نياندازد مانعي ندارد
خب از خود مطالب معلوم ميشه
مطالبي نباشه که موجب تهيیج و تحریک جنسي بشه
يا انحرافات عقيدتي ايجاد کنه
يا شبهه اي باشه بدون اينکه جواب درستي بهش داده بشه
ما که از حريم هاي شرع اطلاع داريم بايد آنها را مراعات کنيم

حد ارتباط با نامحرم این است که ما با هم داد و ستد عاطفی نکنیم
ارتباطی سالم است که فرصت فکر ، اندیشه و عمل صالح و کارهای خوب و زیبا را بدهد .
وهمچنین نظر گذاشتن(کامنت) نیز احکام بالا را شامل می شود ...

سوره مبارکه نور و سوره مبارکه احزاب به وضوح حریم را مشخص نموده است و در آخر آیه شریفه 60 سوره مبارکه نور"و ان یستعففن خیرلهن" آمده است و در آیه شریفه 53 سوره مبارکه احزاب "ذلکم اطهر لقلوبکم و قلوبهن" آمده است که دلالت بر این داره که هراندازه مرد و زن جانب ستر و پوشش و ترک برخوردهایی که مستلزم نظر است رعایت نمایند پسندیده تر هست و به تقوا و پاکی نزدیکتر است
و خداوند منان در جمله ی آخر آیه شریفه 31 سوره مبارکه نور این چنین فرموده:" و توبو الی الله جمیعا ایها المومنون لعلکم تفلحون."
که داب قرآن این هست که در پایان دستورها مردم را به خدا متوجه می سازد تا در به کار بستن فرمانهای او سهل انگار نباشند.
و ان شاءلله که سهل انگار نباشیم و به دستورات الهی عمل کنیم...
از خدا خواهم توفیق عمل صالح(خوب بودن نیت و قصد- خوب بودن خود عمل- اهمیت عمل)

اللهم عجل لولیک الفرج
به امید ظهورش (اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم)
[/FONT]
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
[h=1]احکام ارتباط با نامحرم در فضای مجازی اینترنت[/h]کدخبر : 11593
۲۶ آذر, ۱۳۹۰ | دیدگاه‌ها ۷ |از نظر اسلام در حفظ حریم در ارتباط با نامحرم فرقی بین محیط واقعی و محیط مجازی نخواهد بود وارتباط در محیط مجازی همانند خلوت دو نامحرم است وچون کسی به آنجا راه ندارد ، بنابراین محل اشکال است. البته با توجه به احکام و متون اسلامی اگر خوف افتادن به حرام و قصد لذت بردن در میان نباشد، اشکالی وارد نیست . در تشخیص خوف و قصد لذت انسان خود مهمترین قاضی خویش است و از وضع خویش آگاه است .
باید توجه داشته باشیم گاه در شروع ارتباط با نامحرم هیچ قصد و احساس گناهی در میان نیست ولی چه بسا همین هم صحبتی ها غرایز جنسی افراد را تحریک کرده و یک الفت و محبت شهوانی بین مرد و زن ایجاد می شود واین نقطه ی آغاز انحراف و فساد است. بنابراین بر هر مسلمانی لازم است در برابر شکسته شدن مرزهای شرعی ایستادگی کند وچنانچه قصد بالا بردن آگاهی های خود را دارد ترجیحا به همجنسان خود مراجعه کند.
شکسته شدن قبح ارتباط با نامحرم
با توجه به اینکه اینترنت تبدیل به زبانی رایج، علی الخصوص بین جوانان شده است،یکی از مهمترین مسائلی که این روزها جامعه ما را تهدید می کند، شکسته شدن قبح ارتباط با نامحرم است.
البته ارتباط در این فضا (چت کردن) فی نفسه اشکالی ندارد اما در صورتی که مفسده داشته باشد و یا باعث گناه شود جایز نیست. چون شیطان وعده داده است بین دو نامحرم حاضر شود و تا آن دو را به گناه نکشد دست برندارد. به نظر می رسد پرداخت هرچه بیشتر و جامع تر به این موضوع از ضرورت های جامعه امروز علی الخصوص در دانشگاه ها و محیط های مذهبی می باشد چرا که با عباراتی نظیر اینکه ؛فضای مجازی ادبیات مخصوص به خود را دارد و رعایت آداب برخورد حضوری را در آن لزوم نمی دانند ، بسیاری از انحرافات شکل گرفته است .
احکام ارتباط با نامحرم در فضای مجازی
برای آگاهی از احکام ارتباط با نامحرم و در راس آنها چت کردن در فضای مجازی نظر خوانندگان را به سوالاتی که در این زمینه مطرح شده و در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی طبق فتوای مراجع تقلید به آنها پاسخ داده شده است جلب می کنیم:
*آیا چت کردن با دختر حرام است؟
به نظر آیت الله مکارم با توجّه به این که این گونه ارتباط ها غالباً منشأ مفاسدى مى‏شود، جایز نیست. (۱)
پى نوشت :
۱- آیت الله مکارم ، استفتائات جدید، ج‏۳، ص: ۲۵۷ ،س ۶۸۳٫و ج۱، س۸۱۹ وج ۲، س ۱۰۴۹ .
*آیا چت کردن با جنس مخالف گناه دارد؟
چت کردن با نامحرم، در صورتی که نیاز و ضرورت در بین باشد و ارتباط چت بدون قصد لذت و بدون حرف های تحریک کننده و به مقدار ضرورت باشد، اشکال ندارد.
اگر ارتباط با قصد لذت جنسی باشد و یا حرف های تحریک کننده گفته شود و یا مفسده ای ایجاد کند، حرام است.
هم چنین ارتباط عادی با نامحرم درصورتی که ضرورت در بین نباشد، با توجه به این که هر نوع ارتباط دختر و پسر نامحرم، چه از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راهای دیگر غالبا منشأ فساد است، جایز نیست.
تجربه های مکرر نشان داده که رابطه های دختران و پسران دام های شیطان است و پیامد های منفی دارد. هم چنین صحبت کردن های غیر ضروری با نامحرم از مناسب ترین جایگاه های نفوذ شیطان است. ممکن است ناخود آگاه انسان را به روابط غیر اخلاقی سوق دهد.(۱)
پی نوشت:
۱- سؤال از دفتر آیت الله خامنه ای.
آیا چت کردن با دختر اشکال شرعی دارد؟
به صورت یک حکم کلی، چت کردن همانند دیگر صورت های صحبت کردن زن و مرد یا دختر و پسر نا محرم، اگر مفسده‏اى نداشته باشد و خوف وقوع در حرام نباشد و از روى شهوت صورت نگیرد، اشکالى ندارد.(۱)
بنابراین نظر، گفتگو از طریق اینترنت یا تلفن اگر مفسده ای نداشته باشد، اشکالی ندارد . ولی اگر حرف های شهوی مطرح شود ، یا از گفتگو و چت کردن شهوت ، تهییج شود ،جایز نیست و باید از آن پرهیز شود .
اما برخی مراجع در خصوص چت فتوا به حرمت داده و گفته اند: با توجه به اینکه ارتباط و نامه نگاری دختر و پسر نامحرم، چه از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راهای دیگر غالبا منشأ فساد است ،جایز نیست . چت کردن با نامحرم بدون ضرورت اشکال دارد و گناه است.(۲)
پى نوشت‏ها:
۱-توضیح المسائل مراجع , ج ۱ ،مسئله ۸۸۹٫
۲- آیت الله مکارم ،استفتا آت ،ج ۳،ص۲۵۷، س ۶۸۳؛
احکام بانوان، ص ۱۹۵،
آیت الله بهجت ،استفتاآت ،ج۴ ،سوال ۵۳۰۲٫
*آیا چت کردن نوشتاری با نامحرم حرام است؟
فتوای آیت الله اراکی را در باره چت کردن نوشتاری با نامحرم نیافتیم. لیکن چت کردن با جنس مخالف اشکال دارد، این گونه ارتباط خالی از مفسده نیست (۱). غالبا پیامدهای منفی به همراه دارد، مگر اینکه مقدمه ازدواج باشد یا ضرورت دیگری در بین باشد که در این صورت به مقداری که جهت ازدواج لازم است، و به مقداری که ضرورت باشد و مفسده نداشته باشد ،اشکالی ندارد .
پی نوشت :
۱ . سؤال تلفنی (۷۷۴۶۶۶۶-۰۲۵۱) از دفتر آیت الله خامنه ای .
*چت کردن با جنس مخالف در بحث دینی ومذهبی مثلا حجاب بدون هیچ قصدی گناه است؟
با توجه به این که ارتباط دختر و پسر نامحرم، بدون ضرورت چه از طریق تلفن و موبایل باشد یا از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راهای دیگر باشد، غالبا منشأ فساد است و جایز نیست و اگر صحبت ها تحریک کننده باشد ، حرام است. تجربه های مکرر نشان داده که رابطه های دختران و پسران دام های شیطان است و پیامد های منفی هم دارد . هم چنین صحبت کردن های غیر ضروری با نامحرم از مناسب ترین جایگاه های نفوذ شیطان است. ممکن است ناخود آگاه انسان را به روابط غیر اخلاقی سوق می دهد.
البته اگر برای ارتباط و صحبت کردن با نامحرم ضرورتی در بین باشد ، مانند: سؤال کردن مسائل شرعی از نامحرم و امثال این مورد، و قصد لذت و شهوت هم در بین نباشد و مفسده هم نداشته باشد، اشکال ندارد ؛ ولی به شرط آن که این نوع ارتباط نیز دوام دار نباشد (۱).
پی نوشت:
۱- آیة الله بهجت ،استفتائات ، ج۴ ، سؤال ۵۲۹۸ و ۵۲۹۹ – ۵۳۰۲ .
راهکارها
در فرهنگ دینی، اسلام به ما توصیه می کند، روابط دختر و پسر در حد ضرورت باشد و فرد روح و ذهن خود را از این گونه امور آزاد گرداند؛ هنگامی هم که فرد به سن رشد و بلوغ می رسد، با مشورت بزرگان و خانواده، مقدمات امر مقدس ازدواج را فراهم ساخته، و محبت های صادقانه خویش را در کانون گرم خانواده بارور سازد و بقیه ذهن خویش را از شهوات منصرف و به کارهای عقلایی و شرعی مشغول شود.
علت اینکه چرا اینقدر در مورد این مسائل سفارش شده، این است که یکی از غرایز قوی در انسان شهوات جنسی است که اگر طغیان و سرکشی کند، کنترل آن ناممکن یا مشکل خواهد بود.
بروز و ظهور و غلبه غریزه ی شهوانی هم در انسان به صورت پلکانی و تدریجی هست، و به تعبیر قرآن کریم شیطان از طریق سیاست گام به گام به هدف خودش میرسه.
وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ
بررسی و ریشه یابی بسیاری از گناهان و جنایات که هر روز در جوامع مختلف رخ می دهد نیز نشان دهنده همین موضوع است که از مسائل ناچیز و عادی آغاز شده اند.
جلوگیری از وسوسه های شیطانی در ابتدای امر و قدم اوّل آسان است چون هنوز موقعیت شیطان و غرایز شهوانی ضعیف است، ولی اگر فردی در قدم اول از شیطان و هوی و هوس تبعیت کند، موقعیت خود را در مقابله با آنها تضعیف نموده و باعث تقویت نیروهای شیطانی و غرایز شهوانی خواهد شد. و در آن صورت مقاومت مشکل تر خواهد شد. به عبارتی همیشه پیش گیری راحت تر از درمان است.
به همین جهات اسلام در مبارزه با انحراف از زمینه های آن نیز جلوگیری به عمل آورد، مثلاً مردها را از نشستن در جای زن قبل از سرد شدن، نهی نمود.
و یا به زن ها دستور داده در برخورد با نامحرم نرمی و ملاطفت نشان ندهند.
پیام قرآن، آزادى از هر قید و بند و عبودیتى، جز عبودیت خداوند متعال است و این، معنایى وسیع دارد که هر کس به سنت و سیره عملى اسلام دقت کند، و آن را با سیره ظلمى که تمدن غرب در بین افراد جامعه و طبقات آن اعمال مى کند، مقایسه نماید، به خوبى درک مى کند که اسلام، بشر را آزاد و تمدن غرب او را اسیر هوا و هوس و جاه طلبى ها کرده است.
دین مبین اسلام، نیازها و غرایز انسان را به صورت قانونمند و معقول به سوى روش هاى صحیح، راهنمایى و با هر عاملى که به شخصیت و کرامت انسان ضربه بزند، مقابله کرده است. از جمله غرایز طبیعى انسان، خواسته جنسى اوست که دین اسلام در بین مکتب هاى مختلف، روشى معتدل و معقول براى هدایت این غریزه به راه صحیح و درستـ ارایه کرده است.
انشاءالله خداوند متعال به همه ما توفیق عنایت کند تا با بصیرت و آگاهی و عدم توجیه و عذر تراشی، عامل به وظایفمون بوده و جزء بندگان پرهیزکار او باشیم./
منبع: سایت جهان و مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی/
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
ضرورت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟/
رسول خدا فرمان داده بود که زن مسلمان با مردان نامحرم بیش از پنج کلمه – که آن هم در موضوعات ضروری باشد- سخن نگوید. (البته در رساله ی امام خمینی همصحبت با نامحرم به غیر ضرورت بنا به احتیاط مکروه شمرده شده)


ضرورت اینجا یعنی چی؟!یعنی مثل موارد دیگه که از ضرورت در فقه صحبت میشه و گفته میشه که اگر جان ، آبرو یا مال قابل توجهی داشت از بین میرفت یا معنای دیگری دارد؟

در واقع برای زنی که میخواد با رعایت شئون اسلامی در جامعه حضور داشته باشد ایا چیزهایی مثل اشتغال یا تحصیل و یا... شامل مواردی که در این گونه احادیث از انها نهی شده میشود؟!
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
سوال – حد ارتباط با نامحرم کجا است ؟ ضمناً آیا این حد در دنیای واقعی و مجازی فرق می کند یا خیر؟پاسخ - حد ارتباط با نامحرم این است که ما با هم داد و ستد عاطفی نکنیم . یعنی به دنبال صید کردن دل یکدیگر نباشیم . این یکی از راه هایی است که به نظر دور است اما خیلی نزدیک است .به قول قرآن : همه ی آدم ها نسبت به خود ، خودآگاهی دارند ولی مدام توجیه می کنند .می گویند ما در محیط های مجازی یکدیگر را نمی بینیم . پس می توانیم هر حرفی را راحت بزنیم .اما من از آنها سوال می کنم که وقتی شما در این فضاهای نت نظر می گذارید و با یکدیگر گفتگو می کنید آیا این داد و ستد عاطفی رخ می دهد یا خیر؟وقتی که شما از انواع تصاویر و کلمات و روش هایی که در محیط های دیجیتال است استفاده می کنید برای اینکه احساس و حالات فکری و روحی خود را به طرف مقابل منتقل کنید در او هیچ حسی را ایجاد نمی کنید ؟در حقیقت قبل از اینکه شما با فکر او ارتباط برقرار کنید در دل و احساس اوجا باز کرده اید .این جا باز کردن در احساس و دل فرد نامحرم همان حریم حرامی است که شما وارد شده اید .من اجازه ی داد و ستد عاطفی به این عنوان که دل کسی را از آن خود بکنم ندارم . قطعاً من باید برای یک ارتباط سالم حرکت کنم . ارتباطی که فرصت فکر ، اندیشه و عمل صالح و کارهای خوب و زیبا را بدهد .ظاهراً گاهی اوقات ما وارد فضاهای مجازی می شویم و گفتگو های علمی و اعتقادی می کنیم . اما این فضاها ایجاد اعتیاد می کند . یعنی فرد مدام به دنبال این است که وارد آن شده با افراد مختلف گفتگو کند ونظرات آنها را داشته باشد .به این گفتگو کردن ها به عنوان یک رفتار ویژه ی روشنفکرانه و عالمانه نگاه می کند. این نقابی است که هوس بر روی رفتارهای ما می زند . اگر قصد ازدواج باشد باید ما آن را صریح کنیم . اما فضای وب فضای مناسبی برای ازدواج نیست . به این خاطر که ما در فضای مجازی ، شخصیت مجازی داریم . از کجا من بدانم که این کسی که خود را به عنوان یک خانم معرفی می کند واقعاً یک خانم است و از کجا مشخص است که آقا نیست . از کجا معلوم که سن و ویژگی های واقعی خود را منتقل کند . خیلی اوقات برای اینکه افراد جواب این سوال ها را پیدا کنند با یکدیگر در بیرون قرار می گذارند . در این قرار شما از کجا می دانید که این فرد همان کسی است که در فضای مجازی به شما پاسخ داده ؟ شاید آن پاسخ ها را خوانده و به سر این قرار آمده است .متأسفانه الان ما در فضای دیجیتال دچار آسیب های جدی هستیم . اصلاً اقتضای فضای دیجیتال شخصیت مجازی است . وقتی که ما با انسان ها در دنیای واقعی مواجه هستیم بسیاری از ویژگی های شخصیتی آنها را نمی شناسیم . در فضای دیجیتال که اصلاً قابلیت شناخت وجود ندارد .در ارتباط با نامحرم قرار است که ما حریم دل و خیال یکدیگر را اشغال نکنیم . من حق ندارم که دل و فکر کسی را مشغول خود بکنم . و در دل و فکر او برای خود یک جای ویژه و ممتاز از بقیه باز کنم .گاهی اوقات هم کسانی که به نت دسترسی ندارند از طریق پیامک وارد این آلودگی می شوند .یعنی پیامک هایی بین افراد محرم و نامحرم رد و بدل می شود که بارهای عاطفی و معنایی دارد .اشعار و جملات ادبی که مناسبتی هم برای آن درست می کنیم .این کار زمینه ی ایجاد یک ارتباط عاطفی می شود .در حقیقت فرصت داده ایم که ضمیر ناخود آگاه ما بدون هیچ جنگی فتح شود .این یعنی پیروزی نفس و هوا و هوس ما که هنوز تربیت جدی پیدا نکرده است . به همین خاطر باید فوق العاده مراقبت کرده و با احتیاط جلو رفت .
خانم نیلچی زاده / برنامه ی سمت خدا - مورخ 22 / 4 / 1390
 

eti68

عضو جدید
کاربر ممتاز
من اصن علاقه ای به خوندن این چیزا ندارم...پس میرم بیرون با تشکر:smile:
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
حد ارتباط با نامحرم کجا است ؟
ضمناً آیا این حد در دنیای واقعی و مجازی فرق می کند یا خیر؟

حد ارتباط با نامحرم این است که ما با هم داد و ستد عاطفی نکنیم. یعنی به دنبال صید کردن دل یکدیگر نباشیم . این یکی از راه هایی است که به نظر دور است اما خیلی نزدیک است.

به قول قرآن : همه ی آدم ها نسبت به خود ، خودآگاهی دارند ولی مدام توجیه می کنند.

منبع: خانم نیلچی زاده / برنامه ی سمت خدا - مورخ 22 / 4 / 1390

#سبک_زندگی #حد_ارتباط_با_نامحرم #حیا #حیای_مجازی



 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
با یاد خدا

https://plus.google.com/_/notificat...3223/posts/ef8sJHxSdoU&dt=1366962041483&ub=63


به دختر خانمها می گیم حجاب ........... میگن خب پسرا نگاه نکنن
به آقا پسرها میگیم نــــــــــگاه ........... میگن خب دخترا اینجوری نگردن

من میگم:
من اگر برخیزم ... تو اگر برخیزی ... همه بر میخیزند
من اگر بنشینم ... تو اگر بنشینی ... چه کسی برخیزد؟؟؟

به جای انداختن توپ تو زمین دیگران بیاید از خودمون شروع کنیم
این بهترین راهه

-------------------------------------------


صحبت غیر ضروری با نامحـــــــــرم در کلام امیرالمومنین. . .

امیرالمومنین روحی فداه :
صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم انسان سالم را گرفتار بلاها و مصیبت ها می سازد و قلب انسان را به انحراف و مریضی می کشاند

تفسیر نور الثقلین جلد 5 صفحه 532

حواسمون رو جمع کنیم رفقا ، شیعه یعنی کسیکه تمام وجودش تسلیم امامش باشد. . .حتی در فضای مجازی



 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
عفاف مساوی با حجاب نیست.

عفاف مساوی با حجاب نیست.

آيا در فضاي مجازي هم حجاب و حيا معني دارد؟

حجاب رفتاری در فضای مجازی

آدم‌های در حال گذار بیش‌ترین آسیب را خواهند دید


باید فکری کرد. این فضای مجازی یک‌هو آمد؛ بدون این‌که برایش فکر کرده باشیم؛ بدون این‌که مبانی‌اش را بدانیم؛ بدون این‌که برای زندگی در آن ایده داشته باشیم. فضای مجازی برای ما شده است وادی تیه؛ پر از آدم سرگردان. آدم‌هایی که تا دیروز نمی‌توانستند با هم رابطه داشته باشند، امروز کلماتشان کنار هم آمده است. بعید می‌دانم کسی باشد که تلاش کرده باشد، تمام رابطه را خلاصه کند در کلمات سیاه‌رنگ. این‌جا تناسخ است. آدم‌ها توی کلماتشان حلول کرده‌اند. کلمه‌ها احساس دارند، شادند، غمگین‌اند. زندگی مجازی، بسیاری از مرزهای زندگی واقعی را شکست، به بهانه‌ی این‌که کسی آدم‌های پشت این کلمات را نمی‌بیند. اما واقعیت چیز دیگری است. زندگی مجازی دیگر مجازی نیست. پشت همه‌ی کلماتی که نوشته می‌شود، آدمی نشسته است؛ مرد یا زن، دختر یا پسر.
ما در حال گذر هستیم. آدم‌های در حال گذار، بیش‌ترین آسیب را خواهند دید. آسیب‌های بیست سال بعد فضای نت، بسیار کم‌تر از امروز است. هنوز ما در این فضا سرگردانیم. برای زندگی‌اش برنامه‌ای نریخته‌ایم و انگار فکری هم نکرده‌ایم. برای نسل بعد، زندگی مجازی بخشی از واقعیت زندگی انسانی است، اما برای ما بیش‌تر یک تفریح است و در بهترین حالت، مرجعی برای پژوهش. ما هنوز نمی‌دانیم به کجا می‌رویم.
اگر نگاهی به جامعه‌ی ارزشی و متدین فضای مجازی، مخصوصا اجتماع‌های مجازی کنیم، این سرگردانی را می‌بینیم. طبق عرف جامعه‌ی ارزشی که مبتنی بر احکام دینی است، روابط پسر و دختر یا مرد و زن در محدوده‌های مشخصی تعریف شده است. این رابطه در طول تاریخ تغییر کرده، اما همیشه مبتنی بر دین بوده است. گاهی نگاهی افراطی شده و گاهی این نگاه، تعدیل شده است. مثلا بنا به برخی نقل قول‌ها، زنان در هنگام صحبت با مرد بیگانه، سنگ در دهان می‌گذاشتند تا صداشان مردانه شود و این امر تبلیغ می‌شده و ارزش بود. اما این نگاه امروز تعدیل شده است. یا زمانی، شرکت در انتخابات برای زنان امری ضددینی محسوب می‌شد و امروز ارزش است و زنان حتی بر اساس تکلیف دینی نسبت به حکومت اسلامی در آن شرکت می‌کنند. در هر حال، این روابط در زندگی واقعی، مشخص بود، ولو این‌که در طی زمان و عرف مختلف تغییر می‌کرد.
نکته‌ای که باید در تنظیم روابط خارجی و زندگی واقعی تأثیر داد، صرف احکام فقهی حجاب نیست، بلکه مقوله‌ی عفاف نیز بسیار مؤثر است. برای نمونه، سبقت در سلام از جانب زن از لحاظ فقهی اشکالی ندارد، اما این امر، فعلی خلاف عفاف شمرده می‌شود.
عفاف مساوی با حجاب نیست. عفاف امری درونی است که بر افعال خارجی در روابط با دیگران تأثیر دارد، اما حجاب فعل خارجی است که مساوی پوشش خاصی است. چه‌بسا در جامعه‌ی خاصی به‌دلیل عقاید خاص، حجاب به معنای جامعه‌ی ما نباشد، اما افراد عفیف باشند؛ یعنی عفت بر اساس عرف جامعه تعریف شود و چه‌بسا افراد باحجابی که در افعال خارجی‌شان نشانی از عفت نباشد. می‌توان عفت را این‌گونه معنا کرد: حسی درونی که به کردار بیرونی، شخصیت والا عطا می‌کند. این کردار بیرونی می‌تواند خود پوشش هم باشد؛ یعنی میان عفاف و حجاب رابطه است و این رابطه هم از مهم‌ترین و اصلی‌ترین نتایج عفاف است، اما نه به این‌معنا که با هم مساوی باشند.
برگردیم به اول سخن؛ ما برای دنیای مجازی و زندگی مجازی و تنظیم رابطه‌ها هنوز برنامه‌ی درستی تنظیم نکرده‌ایم. در جامعه‌ی واقعیِ ارزشیِ ما که بر اساس عفاف و حجاب تنظیم شده بود، رابطه میان دو جنس مخالف، محدود به ضروریات عرفی می‌شد. فضای مجازی بسیاری از این حدود را شکست. اشتباه نشود. بحث اشکال فقهی نیست. از لحاظ فقهی، کامنت‌گذاشتن و یا لایک زدن برای جنس مخالف هیچ اشکالی ندارد و حتی غیرعاقلانه به‌نظر نمی‌رسد. سخن این است که همان‌گونه که تنظیم روابط خارجی صرفا بر اساس فتاوای فقهی نیست و عفاف در آن بسیار نقش دارد، باید جایگاه عفاف در تنظیم روابط مجازی هم مشخص شود.
به نظر می‌آید که در فضای مجازی، بحث حجاب برای جامعه‌ی ارزشی آن‌چنان جایگاه ندارد؛ چون ضوابط آن را می‌دانند و رعایت می‌کنند. اما آیا عفاف در جامعه‌ی مجازی و تأثیر آن بر عمل در این جامعه برای کاربران ارزشی مشخص شده است؟ آن‌چه من دیده‌ام، خلاف این را می‌گوید. باید به این نکته توجه کرد که فضای مجازی، ولو این‌که هنوز مجازی است، اما گره خورده به واقعیت. اگر عفاف در این جامعه تعریف و ترویج نشود، بر روابط خارجی هم تأثیر دارد. این از بزرگ‌ترین خطرهایی است که کاربران ارزشی را تهدید می‌کند.
برای تنظیم برنامه‌ی زندگی ارزشی در فضای مجازی، باید جامعه‌ی مجازی را شناخت، جزئیاتش را دانست، گونه‌های مختلف رابطه را تشخیص داد، مخاطبان و حتی رصدگران را شناسایی کرد و… . آن‌گاه بر اساس تعالیم دینی و اخلاقی که داریم، به تنظیم این زندگی بپردازیم.
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
https://plus.google.com/u/0/10057144...YgR7N3i?cfem=1

خدایا پناه می برم به تو....
دیشب زیر یکی از پستهایی که واسه اهل بیت (ع) بود چند نفر از خانوما و آقایون پلاس بدور از رعایت موازین اسلامی کامنتهای بسیاری گذاشته بودند...با مخاطب کردن آبجی و داداشی حرفهایی که خلاف آیین و رعایت محرم و نامحرم هست به هم می زدند.....خیلی تعجب کردم.....زیر همون پست کامنت گذاشتم که
کاش بزرگواران حرمت پست و نگه می داشتند....متاسفانه به شدت محکوم شدم و حتی مورد تهمت قرار گرفتم....واسشون نوشتم من تنها قصدم امر به معروف و نهی از منکر بود.... کاش بدونیم فرقی بین فضای مجازی و حقیقی نیست و حرمتها باید حفظ بشه...اما فقط محکوم شدم و تهمت شنیدم....خدایا پناه بر تو....
خلـوت خلــود
 

ro0zhin

عضو جدید
کاربر ممتاز
سلام ...
ممنونم...
این باشگاه زودتر از اینا ب این پست نیاز داشت...
ممنون که شما شروعش کردید....
متاسفانه دختر پسرا همش بخودشون تلقین میکنن ک دنیای مجازی دنیای ک میشه راحت همه حرفا رو زد...
خیلی پست تو این باشگاه دیم ک واقعا جای شرم داشت..



حجاب را می‌توان در حجاب نگاه، حجاب گفتار، حجاب رفتار، حجاب فيزيکي بدن و حجاب قلب تفسیر کرد.
حال آنکه بنابر باور غلط، حجاب فقط پوشش فیزیکی بدن را شامل می‌شود.

در مواجهه با شرایطی جدید مثل فضای مجازی، عدم توجه به ابعاد دیگر حجاب سر باز می‌کند و معضلات تازه‌ای را به وجود می‌آورد.

آیا اینکه دختری عکس خود را با مقنعه در اینترنت بگذارد یعنی حجابش را به نحو احسن رعایت کرده است؟
آیا صحبت‌هایی که رد و بدل می‌شود، تصاویری که دیده می‌شود، واکنش‌هایی که صورت می‌گیرد
و خلاصه هر عمل و عکسالعملی که دو جنس مخالف در اینترنت به صورت زنده یا جز آن در قبال هم انجام می‌دهند،
قانون حجاب اسلام نباید روشی برای آن پیشنهاد دهد؟

سوال مهم‌تر اینکه آیا رعایت حجاب در اینترنت برای همه به یک شکل است؟

در مورد چت کردن با نامحرم استفتاهای زیادی از علما و مراجع تقلید شده است.
عموما پاسخ را به خود فرد و حالات فردی وی واگذار و توصیه به اجتناب از همچه عملی کرده‌اند.
با اینکه این پاسخ هنوز حدود مشخصی به روشنی وجه و کفین برایمان روشن نمی‌کند؛ اما ارتباطات مجازی بسیار بغرنج‌تر از یک چت ساده است.
ارتباط صوتی، تصویری، وبلاگ‌نویسی، حضور در شبکه‌های مجازی مثل فرندفید، فیسبوک، توئیتر و ... صورت‌های مختلف ارتباطی هستند که تا به حال رایج شده است و هر روزه در حال گسترش هستند.
البته اگر قرار باشد علما هر آن منتظر بمانند ببینند شرکت‌های مایکروسافت، گوگل و امثالهم چه خدمات جدیدی ارائه می‌دهند و بعد بیایند برای آن ابزار، حجاب خاصش را تعریف کنند دیگر باید درس و زندگی خود را تعطیل کنند!
شاید همان پاسخ کلی -که گاه به خاطر اینکه تکلیف را دوباره به گردن خودمان انداخته عصبانی‌مان می‌کند- بهترین جواب باشد.
آنچه مسلم است این است که علاوه بر رعایت حدود شرعی وجه و کفین در ارتباطات تصویری، باید نگاهی هم به حالات فردی خودمان در رفتار مجازی‌مان داشته باشیم.


یکی از معانی توجه به حال فردی این است که خودمان را با خودمان مقایسه کنیم.
خود مجازی و رابطه‌ها و رفتارهای مجازی‌مان را با حدودی که در دنیای واقعی برای ارتباطاتمان قائلیم بسنجیم و سعی کنیم اختلاف این حدود را به حداقل برسانیم.
یعنی سعی کنیم رفتار واقعی‌مان را ملاک قرار دهیم و رفتار مجازی‌مان بازتر از رفتاری که با محیط پیرامون خود داریم نباشد.

اگر در دنیای واقعی تا به حال با هیچ نامحرمی همکلام نشده‌ایم ، چت با نامحرم در اینترنت برای شخص خودمان یک نوع هنجارشکنی به حساب می‌آید.
اگر در زندگی دوست نداریم کسی عکس هر چند با حجابمان را نداشته باشد، با گذاشتن تصویرمان در پروفایل، برخلاف عرف خودمان عمل کرده‌ایم و این عمل ممکن است به لغزش‌های عملی منجر شود.

درست است که کلا در اینترنت رفتارها بازتر شده‌است؛
اما بد نیست هر از گاهی رفتار‌های مجازی‌مان را با برخوردهایمان در دنیای حقیقی محک بزنیم و ببینیم چقدر غرق این مجازی صفر و یک شده‌ایم؟
چقدر بر ارزش‌هایی که به آنها معتقدیم پافشاری می‌کنیم و چقدر تابع شرایط محیطی هستیم؟


آیا آنچه به دست می‌آوریم ارزشمندتر است یا آنچه از دست می‌دهیم؟





 
آخرین ویرایش:

Риал Краесис

عضو جدید
سلام.
اول یه انتقاد: عنوان نا مناسبی رو برای متن انتخاب کردی.
تایید: این متنم جامع و کامل بود ولی بعضی از مراجع تقلید چت رو حرام اعلام نکرده اند و تا وقتی که من نوعی بتوانم جلوی خودم رو بگیرم ایراد نداره اما اگر لحظه ای بلغزم دیگه.......
البته نمیشه گفت همیشه بده چون افرادی مثل خود من فقط وقتایی کم و کوچک به این باشگاه سر میزنند و در حد سلام و احوال پرسی با دیگر اعضا حرف میزنند واگر دانش کافی برای حل مشکل کسی را داشته باشند به سوال طرح شده جواب میدهند.
با تشکر خیلی خوب بود.
 

Esmaeilpoor

عضو جدید
سلام ...
ممنونم...
این باشگاه زودتر از اینا ب این پست نیاز داشت...
ممنون که شما شروعش کردید....
متاسفانه دختر پسرا همش بخودشون تلقین میکنن ک دنیای مجازی دنیای ک میشه راحت همه حرفا رو زد...
خیلی پست تو این باشگاه دیم ک واقعا جای شرم داشت..



حجاب را می‌توان در حجاب نگاه، حجاب گفتار، حجاب رفتار، حجاب فيزيکي بدن و حجاب قلب تفسیر کرد.
حال آنکه بنابر باور غلط، حجاب فقط پوشش فیزیکی بدن را شامل می‌شود.

در مواجهه با شرایطی جدید مثل فضای مجازی، عدم توجه به ابعاد دیگر حجاب سر باز می‌کند و معضلات تازه‌ای را به وجود می‌آورد.

آیا اینکه دختری عکس خود را با مقنعه در اینترنت بگذارد یعنی حجابش را به نحو احسن رعایت کرده است؟
آیا صحبت‌هایی که رد و بدل می‌شود، تصاویری که دیده می‌شود، واکنش‌هایی که صورت می‌گیرد
و خلاصه هر عمل و عکسالعملی که دو جنس مخالف در اینترنت به صورت زنده یا جز آن در قبال هم انجام می‌دهند،
قانون حجاب اسلام نباید روشی برای آن پیشنهاد دهد؟
.....





سلام ممنون از متنتون.قصد تکرارش رو نداشتم اما یه نظر در مورد این متن تو یه سایت دیدم که باعث تکرارش شد.
رعایت حجاب یک واجب شرعی است. برخلاف نظر عموم مردم، حجاب نه فقط به معنای پوششصرف و نه تنها مخصوص زنان است. حجاب و عفاف واقعی، برای ارتباط با جنس مخالف ایجاد حریم می‌کند لذا مردان هم باید محدوده خاصی برای پوشش و ارتباطشان قائل باشند تا این حریم به خوبی حفظ شود.حال در فضای مجازی که اینقدر رابطه‌ها تنگاتنگ و به عبارتی رابطه خواهر- برادری شده مسئلهحجاب چگونه تفسیر می‌شود؟
حجاب را می‌توان در حجاب نگاه، حجاب گفتار، حجاب رفتار، حجاب فیزیکی بدن و حجاب قلبتفسیر کرد. حال آنکه بنابر باور غلط،حجاب فقط پوشش فیزیکی بدن را شامل می‌شود.
در مواجهه با شرایطی جدید مثل فضای مجازی، عدم توجه به ابعاد دیگر حجاب سر باز می‌کند و معضلات تازه‌ای را به وجود می‌آورد.آیا اینکه دختری عکس خود را با مقنعه در اینترنت بگذارد یعنی حجابش را به نحو احسنرعایت کرده است؟آیا صحبت‌هایی که رد و بدل می‌شود، تصاویری که دیده می‌شود، واکنش‌هایی که صورت می‌گیرد و خلاصه هر عمل و عکسالعملی که دو جنس مخالف در اینترنت به صورت زنده یا جز آن در قبال هم انجام می‌دهند،قانون حجاب اسلام نباید روشی برای آن پیشنهاد دهد؟سوال مهم‌تر اینکه آیا رعایت حجاب در اینترنت برای همه به یک شکل است؟ در مورد چت کردن با نامحرم استفتاهای زیادی از علما و مراجع تقلید شده است.
عموما پاسخ را به خود فرد و حالات فردی وی واگذار و توصیه به اجتناب از این چنین عملی کرده‌اند.با اینکه این پاسخ هنوز حدود مشخصی به روشنی وجه و کفین برایمان روشن نمی‌کند؛ اما ارتباطات مجازی بسیار بغرنج‌تر از یک چت ساده است.ارتباط صوتی، تصویری، وبلاگ‌نویسی، حضور در شبکه‌های مجازی مثل فرندفید، فیسبوک، توئیتر و ... صورت‌های مختلف ارتباطی هستند که تا به حال رایج شده است و هر روزه در حال گسترش هستند.البته اگر قرار باشد علما هر آن منتظر بمانند ببینند شرکت‌های مایکروسافت، گوگل و امثالهم چه خدمات جدیدی ارائه می‌دهند و بعد بیایند برای آن ابزار، حجاب خاصش را تعریف کنند دیگر باید درس و زندگی خود را تعطیل کنند! شاید همان پاسخ کلی -که گاه به خاطر اینکه تکلیف را دوباره به گردن خودمان انداخته عصبانی‌مان می‌کند- بهترین جواب باشد.
آنچه مسلم است این است که علاوه بر رعایت حدود شرعی وجه و کفین در ارتباطات تصویری، باید نگاهی هم به حالات فردی خودمان در رفتار مجازی‌مانداشته باشیم. یکی از معانی توجه به حال فردی این است که خودمان را با خودمان مقایسه کنیم.خود مجازی و رابطه‌ها و رفتارهای مجازی‌مان را با حدودی که در دنیای واقعی برای ارتباطاتمان قائلیم بسنجیم و سعی کنیم اختلاف این حدود را به حداقل برسانیم.یعنی سعی کنیم رفتار واقعی‌مان را ملاک قرار دهیم و رفتار مجازی‌مان بازتر از رفتاری که با محیط پیرامون خود داریم نباشد.اگر در دنیای واقعی تا به حال با هیچ نامحرمی همکلام نشده‌ایم ، چت با نامحرم در اینترنت برای شخص خودمان یک نوع هنجارشکنی به حساب می‌آید.اگر در زندگی دوست نداریم کسی عکس هر چند با حجابمان را نداشته باشد، با گذاشتن تصویرمان در پروفایل، برخلاف عرف خودمان عمل کرده‌ایم و این عمل ممکن است به لغزش‌های عملی منجر شود.درست است که کلا در اینترنت رفتارها بازتر شده‌است؛اما بد نیست هر از گاهی رفتار‌های مجازی‌مان را با برخوردهایمان در دنیای حقیقی محک بزنیم و ببینیم چقدر غرق این مجازی صفر و یک شده‌ایم؟چقدر بر ارزش‌هایی که به آنها معتقدیم پافشاری می‌کنیم و چقدر تابع شرایط محیطی هستیم؟آیا آنچه به دست می‌آوریم ارزشمندتر است یا آنچه از دست می‌دهیم؟
منبع : چت 1391/3/16 تعداد بازدید : 270





نظرات بازدیدکنندگان
خیلی جالب بود قابل توجه اون خانمهای محجبه ای که در لیست دوستان شبکه های اجتماعی برخی از آقایون حزب اللهی قرار می گیرند و همچنین قابل توجه همون آقایون! وقعا این کار معنی دوست پسر و دوست دختر مجازی نمی ده! چه جوری سرمون کلاه می ره!!!!!!!!
مهدی
1391/3/21 - 09:34:52
 

Esmaeilpoor

عضو جدید

http://ghannaseh.blogfa.com/post-195.aspx

حد ارتباط با نامحرم در کامنت ها
سربازان سایبری گرامی تو این پست تصمیم گرفتم مواردی رو یادآوری کنم که ما با حضورمون در این فضای مجازی با اهداف مقدسی که مدنظرمون هست میخوایم مروج نیکی و پاکی باشیم باید رعایت کنیم؛

یکی از مواردی که در این جمع سایبری ما بایستی کاملا با دقت لحاظ بشه ، خصوصا با توجه به ماهیت موضوعی و نقطه مشترک همه این وبلاگها یعنی شعار های انسان ساز اسلام و سنت و رویه ائمه اطهار، که جامع این نویسندگان در این محیط شده، رعایت یه سری آداب و حفظ چهارچوب هاست .

بین این جمع با صفا و بی ریای ما ، خانوم ها و آقایون ، چه مجرد و چه متاهل وجود دارند . لذا یادمون نشه که اولا واسه چی اومدیم اینجا ؟!! و در ثانی اینکه نامحرم نامحرمه ، فرقی هم نداره که حضوری و فیس تو فیس باشه ، پای تلفن باشه ، پشت پرده باشه یا پشت وبلاگ !

رعایت ادبیات گفتاری خیلی مهمه ! ظاهرا وجهی وجود نداشته باشه که در موارد غیر ضروری با نامحرم ، با یه ادبیات طنز و شوخی یا خیلی راحت صمیمی و بدون پرده و رعایت شاءن ، کامنت گذاشته شه ! همون دختر خاله پسر خاله شدن شدمون !!( که البته اصطلاح کاملا اشتباهی هم هست . دخترخاله پسرخاله هم نامحرم هستنو هیچ فرقی با بقیه نامحرما ندارن . الا اینکه اتفاقا بخاطر برخورد بیشترشون حتما باید بیشتر هم دقت داشته باشن !! یه گوشه دیگه ای هم اشاره کنم اونم اینکه لطفا، حواستون درباره پیام های خصوصی بیشتر جمع باشه ...

خواهر مکرمه ، آقایون محترم ... شما هم به دوستاتون اگه یادشون شده بگید !! که واسه نامحرم از لفظ (شما) استفاده می کنن نه (تو) از فعل ( صیغه جمع ) استفاده میکنن ، یعنی بجای : رفتی ، گفتی میگن : رفتید ، فرمودید !!

عفیف خواهرانی هم که میخوان به همدیگه کلی ابراز احساسات کنن و یه دنیا از این اسمایلی ها [قلب] [بوسه] [چشمک] بذارن ، بخدا یه گزینه ارسال خصوصی هم این کنار تعریف شده تو بخش نظرات !! چه لزومی داره این همه محبت شما بطور عمومی نشون داده شه ؟
خواهشا نفرمائید که اینجا همدیگه رو نمی شناسن و تعاملات نوشتاریست ! یعنی به صرف نوشتار مجازیم دیگه ؟!!

درسته که کلا در اینترنت رفتارها بازتر شده‌؛
اما بد نیست هر از گاهی رفتار‌های مجازی‌مان را با برخوردهایمان در دنیای حقیقی محک بزنیم و ببینیم چقدر غرق این مجازی صفر و یک شده‌ایم؟
چقدر بر ارزش‌هایی که به آنها معتقدیم پافشاری می‌کنیم و چقدر تابع شرایط محیطی هستیم؟
آیا آنچه به دست می‌آوریم ارزشمندتر است یا آنچه از دست می‌دهیم؟


اللهم عجل لولیک الفرج
به امید ظهورش صلوات
 

sana 20100

عضو جدید
با سلام خدمت شما
مطالب شما رو توی یه سایت اجتماعی ترویج می دهم
اگر اسم سایتی یا وبلاگی که آنجا فعالیت دارید مدنظر هست اطلاع دهید تا منبع بزارم برایش
لطفا فقط یک سایت معرفی کنید به خاطر برخی دلایل که گفتنش ضرورتی ندارد...
خوشحالم اگر دشمن در قسمت هایی فعالیت دارند امثالی مثل شما در مقابلش تلاش هایی هر چند باید بیشتر باشد دارند
ولی ای کاش قبل از اینکه به این چیزها دچار شویم پیشگیری کنیم
ممنون از زحماتتون.
 

Esmaeilpoor

عضو جدید



فعالیت کردن در فضای مجازی و پاک ماندن در آن تقوای دو چندانی می خواهد.


یادمان نرود:


گاهی به گناه به اندازه یک کلیک فاصله داریم


یادمان نرود:

فضای مجازی هم محضر خداست...



در روز حساب تمام این سایت ها، تمام کلیک ها، یاهو مسنجرها، آی دیها، چت روم ها به حرف می آیند و گواهی می دهند بر کارهایمان.
نکند که شرمنده شویم...

امان از لحظه غفلت که خدا شاهد است و بس.

گاهی روی مانیتور کامپیوتر بچسبانیم ورود شیطان ممنوع.



برگرفته از: وبلاگ معجزه کلمات


 

portgirl

عضو جدید
کاربر ممتاز
احکام ارتباط با نامحرم در فضای مجازی اینترنت

کدخبر : 11593
۲۶ آذر, ۱۳۹۰ | دیدگاه‌ها ۷ |از نظر اسلام در حفظ حریم در ارتباط با نامحرم فرقی بین محیط واقعی و محیط مجازی نخواهد بود وارتباط در محیط مجازی همانند خلوت دو نامحرم است وچون کسی به آنجا راه ندارد ، بنابراین محل اشکال است. البته با توجه به احکام و متون اسلامی اگر خوف افتادن به حرام و قصد لذت بردن در میان نباشد، اشکالی وارد نیست . در تشخیص خوف و قصد لذت انسان خود مهمترین قاضی خویش است و از وضع خویش آگاه است .
باید توجه داشته باشیم گاه در شروع ارتباط با نامحرم هیچ قصد و احساس گناهی در میان نیست ولی چه بسا همین هم صحبتی ها غرایز جنسی افراد را تحریک کرده و یک الفت و محبت شهوانی بین مرد و زن ایجاد می شود واین نقطه ی آغاز انحراف و فساد است. بنابراین بر هر مسلمانی لازم است در برابر شکسته شدن مرزهای شرعی ایستادگی کند وچنانچه قصد بالا بردن آگاهی های خود را دارد ترجیحا به همجنسان خود مراجعه کند.
شکسته شدن قبح ارتباط با نامحرم
با توجه به اینکه اینترنت تبدیل به زبانی رایج، علی الخصوص بین جوانان شده است،یکی از مهمترین مسائلی که این روزها جامعه ما را تهدید می کند، شکسته شدن قبح ارتباط با نامحرم است.
البته ارتباط در این فضا (چت کردن) فی نفسه اشکالی ندارد اما در صورتی که مفسده داشته باشد و یا باعث گناه شود جایز نیست. چون شیطان وعده داده است بین دو نامحرم حاضر شود و تا آن دو را به گناه نکشد دست برندارد. به نظر می رسد پرداخت هرچه بیشتر و جامع تر به این موضوع از ضرورت های جامعه امروز علی الخصوص در دانشگاه ها و محیط های مذهبی می باشد چرا که با عباراتی نظیر اینکه ؛فضای مجازی ادبیات مخصوص به خود را دارد و رعایت آداب برخورد حضوری را در آن لزوم نمی دانند ، بسیاری از انحرافات شکل گرفته است .
احکام ارتباط با نامحرم در فضای مجازی
برای آگاهی از احکام ارتباط با نامحرم و در راس آنها چت کردن در فضای مجازی نظر خوانندگان را به سوالاتی که در این زمینه مطرح شده و در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی طبق فتوای مراجع تقلید به آنها پاسخ داده شده است جلب می کنیم:
*آیا چت کردن با دختر حرام است؟
به نظر آیت الله مکارم با توجّه به این که این گونه ارتباط ها غالباً منشأ مفاسدى مى‏شود، جایز نیست. (۱)
پى نوشت :
۱- آیت الله مکارم ، استفتائات جدید، ج‏۳، ص: ۲۵۷ ،س ۶۸۳٫و ج۱، س۸۱۹ وج ۲، س ۱۰۴۹ .
*آیا چت کردن با جنس مخالف گناه دارد؟
چت کردن با نامحرم، در صورتی که نیاز و ضرورت در بین باشد و ارتباط چت بدون قصد لذت و بدون حرف های تحریک کننده و به مقدار ضرورت باشد، اشکال ندارد.
اگر ارتباط با قصد لذت جنسی باشد و یا حرف های تحریک کننده گفته شود و یا مفسده ای ایجاد کند، حرام است.
هم چنین ارتباط عادی با نامحرم درصورتی که ضرورت در بین نباشد، با توجه به این که هر نوع ارتباط دختر و پسر نامحرم، چه از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راهای دیگر غالبا منشأ فساد است، جایز نیست.
تجربه های مکرر نشان داده که رابطه های دختران و پسران دام های شیطان است و پیامد های منفی دارد. هم چنین صحبت کردن های غیر ضروری با نامحرم از مناسب ترین جایگاه های نفوذ شیطان است. ممکن است ناخود آگاه انسان را به روابط غیر اخلاقی سوق دهد.(۱)
پی نوشت:
۱- سؤال از دفتر آیت الله خامنه ای.
آیا چت کردن با دختر اشکال شرعی دارد؟
به صورت یک حکم کلی، چت کردن همانند دیگر صورت های صحبت کردن زن و مرد یا دختر و پسر نا محرم، اگر مفسده‏اى نداشته باشد و خوف وقوع در حرام نباشد و از روى شهوت صورت نگیرد، اشکالى ندارد.(۱)
بنابراین نظر، گفتگو از طریق اینترنت یا تلفن اگر مفسده ای نداشته باشد، اشکالی ندارد . ولی اگر حرف های شهوی مطرح شود ، یا از گفتگو و چت کردن شهوت ، تهییج شود ،جایز نیست و باید از آن پرهیز شود .
اما برخی مراجع در خصوص چت فتوا به حرمت داده و گفته اند: با توجه به اینکه ارتباط و نامه نگاری دختر و پسر نامحرم، چه از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راهای دیگر غالبا منشأ فساد است ،جایز نیست . چت کردن با نامحرم بدون ضرورت اشکال دارد و گناه است.(۲)
پى نوشت‏ها:
۱-توضیح المسائل مراجع , ج ۱ ،مسئله ۸۸۹٫
۲- آیت الله مکارم ،استفتا آت ،ج ۳،ص۲۵۷، س ۶۸۳؛
احکام بانوان، ص ۱۹۵،
آیت الله بهجت ،استفتاآت ،ج۴ ،سوال ۵۳۰۲٫
*آیا چت کردن نوشتاری با نامحرم حرام است؟
فتوای آیت الله اراکی را در باره چت کردن نوشتاری با نامحرم نیافتیم. لیکن چت کردن با جنس مخالف اشکال دارد، این گونه ارتباط خالی از مفسده نیست (۱). غالبا پیامدهای منفی به همراه دارد، مگر اینکه مقدمه ازدواج باشد یا ضرورت دیگری در بین باشد که در این صورت به مقداری که جهت ازدواج لازم است، و به مقداری که ضرورت باشد و مفسده نداشته باشد ،اشکالی ندارد .
پی نوشت :
۱ . سؤال تلفنی (۷۷۴۶۶۶۶-۰۲۵۱) از دفتر آیت الله خامنه ای .
*چت کردن با جنس مخالف در بحث دینی ومذهبی مثلا حجاب بدون هیچ قصدی گناه است؟
با توجه به این که ارتباط دختر و پسر نامحرم، بدون ضرورت چه از طریق تلفن و موبایل باشد یا از طریق شبکه اینترنت و چت و چه از راهای دیگر باشد، غالبا منشأ فساد است و جایز نیست و اگر صحبت ها تحریک کننده باشد ، حرام است. تجربه های مکرر نشان داده که رابطه های دختران و پسران دام های شیطان است و پیامد های منفی هم دارد . هم چنین صحبت کردن های غیر ضروری با نامحرم از مناسب ترین جایگاه های نفوذ شیطان است. ممکن است ناخود آگاه انسان را به روابط غیر اخلاقی سوق می دهد.
البته اگر برای ارتباط و صحبت کردن با نامحرم ضرورتی در بین باشد ، مانند: سؤال کردن مسائل شرعی از نامحرم و امثال این مورد، و قصد لذت و شهوت هم در بین نباشد و مفسده هم نداشته باشد، اشکال ندارد ؛ ولی به شرط آن که این نوع ارتباط نیز دوام دار نباشد (۱).
پی نوشت:
۱- آیة الله بهجت ،استفتائات ، ج۴ ، سؤال ۵۲۹۸ و ۵۲۹۹ – ۵۳۰۲ .
راهکارها
در فرهنگ دینی، اسلام به ما توصیه می کند، روابط دختر و پسر در حد ضرورت باشد و فرد روح و ذهن خود را از این گونه امور آزاد گرداند؛ هنگامی هم که فرد به سن رشد و بلوغ می رسد، با مشورت بزرگان و خانواده، مقدمات امر مقدس ازدواج را فراهم ساخته، و محبت های صادقانه خویش را در کانون گرم خانواده بارور سازد و بقیه ذهن خویش را از شهوات منصرف و به کارهای عقلایی و شرعی مشغول شود.
علت اینکه چرا اینقدر در مورد این مسائل سفارش شده، این است که یکی از غرایز قوی در انسان شهوات جنسی است که اگر طغیان و سرکشی کند، کنترل آن ناممکن یا مشکل خواهد بود.
بروز و ظهور و غلبه غریزه ی شهوانی هم در انسان به صورت پلکانی و تدریجی هست، و به تعبیر قرآن کریم شیطان از طریق سیاست گام به گام به هدف خودش میرسه.
وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ
بررسی و ریشه یابی بسیاری از گناهان و جنایات که هر روز در جوامع مختلف رخ می دهد نیز نشان دهنده همین موضوع است که از مسائل ناچیز و عادی آغاز شده اند.
جلوگیری از وسوسه های شیطانی در ابتدای امر و قدم اوّل آسان است چون هنوز موقعیت شیطان و غرایز شهوانی ضعیف است، ولی اگر فردی در قدم اول از شیطان و هوی و هوس تبعیت کند، موقعیت خود را در مقابله با آنها تضعیف نموده و باعث تقویت نیروهای شیطانی و غرایز شهوانی خواهد شد. و در آن صورت مقاومت مشکل تر خواهد شد. به عبارتی همیشه پیش گیری راحت تر از درمان است.
به همین جهات اسلام در مبارزه با انحراف از زمینه های آن نیز جلوگیری به عمل آورد، مثلاً مردها را از نشستن در جای زن قبل از سرد شدن، نهی نمود.
و یا به زن ها دستور داده در برخورد با نامحرم نرمی و ملاطفت نشان ندهند.
پیام قرآن، آزادى از هر قید و بند و عبودیتى، جز عبودیت خداوند متعال است و این، معنایى وسیع دارد که هر کس به سنت و سیره عملى اسلام دقت کند، و آن را با سیره ظلمى که تمدن غرب در بین افراد جامعه و طبقات آن اعمال مى کند، مقایسه نماید، به خوبى درک مى کند که اسلام، بشر را آزاد و تمدن غرب او را اسیر هوا و هوس و جاه طلبى ها کرده است.
دین مبین اسلام، نیازها و غرایز انسان را به صورت قانونمند و معقول به سوى روش هاى صحیح، راهنمایى و با هر عاملى که به شخصیت و کرامت انسان ضربه بزند، مقابله کرده است. از جمله غرایز طبیعى انسان، خواسته جنسى اوست که دین اسلام در بین مکتب هاى مختلف، روشى معتدل و معقول براى هدایت این غریزه به راه صحیح و درستـ ارایه کرده است.
انشاءالله خداوند متعال به همه ما توفیق عنایت کند تا با بصیرت و آگاهی و عدم توجیه و عذر تراشی، عامل به وظایفمون بوده و جزء بندگان پرهیزکار او باشیم./
منبع: سایت جهان و مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی/

با یاد خدا

https://plus.google.com/_/notificat...3223/posts/ef8sJHxSdoU&dt=1366962041483&ub=63


به دختر خانمها می گیم حجاب ........... میگن خب پسرا نگاه نکنن
به آقا پسرها میگیم نــــــــــگاه ........... میگن خب دخترا اینجوری نگردن

من میگم:
من اگر برخیزم ... تو اگر برخیزی ... همه بر میخیزند
من اگر بنشینم ... تو اگر بنشینی ... چه کسی برخیزد؟؟؟

به جای انداختن توپ تو زمین دیگران بیاید از خودمون شروع کنیم
این بهترین راهه

-------------------------------------------


صحبت غیر ضروری با نامحـــــــــرم در کلام امیرالمومنین. . .

امیرالمومنین روحی فداه :
صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم انسان سالم را گرفتار بلاها و مصیبت ها می سازد و قلب انسان را به انحراف و مریضی می کشاند

تفسیر نور الثقلین جلد 5 صفحه 532

حواسمون رو جمع کنیم رفقا ، شیعه یعنی کسیکه تمام وجودش تسلیم امامش باشد. . .حتی در فضای مجازی




خیلی مفید بودن...
واقعا ما خیلی چیزارو نمیدونیم...
شاید ناخواسته خیلی گناه هم میکنیم...
خدا خودش کمکمون کنه...و بهمون آگاهی بده...
 

Tik TAAk

کاربر حرفه ای
کاربر ممتاز
https://plus.google.com/u/0/10057144...YgR7N3i?cfem=1
خدایا پناه می برم به تو....
دیشب زیر یکی از پستهایی که واسه اهل بیت (ع) بود چند نفر از خانوما و آقایون پلاس بدور از رعایت موازین اسلامی کامنتهای بسیاری گذاشته بودند...با مخاطب کردن آبجی و داداشی حرفهایی که خلاف آیین و رعایت محرم و نامحرم هست به هم می زدند.....خیلی تعجب کردم.....زیر همون پست کامنت گذاشتم که
کاش بزرگواران حرمت پست و نگه می داشتند....متاسفانه به شدت محکوم شدم و حتی مورد تهمت قرار گرفتم....واسشون نوشتم من تنها قصدم امر به معروف و نهی از منکر بود.... کاش بدونیم فرقی بین فضای مجازی و حقیقی نیست و حرمتها باید حفظ بشه...اما فقط محکوم شدم و تهمت شنیدم....خدایا پناه بر تو....خلـوت خلــود
هوالعلیم...با سلام و عرض خسته نباشید خدمت برادر عالی قدر جناب ادهمی...با کسب اجازه از محضر ایشان! مایلم چند نکته رو به سمع و نظر شما عزیزان برسونم!متاسفانه انچه که امروزه در جامعه رواج داره همین نکات هست که به نظر این افراد نوعی روشن فکری محسوب میشود!اما به واقع اسیب های جبران ناپذیری بر شخصیت انسان دارد همین مسایل هستند!متاسفانه این مساله در همین باشگاه نیز رواج یافته! متاسفانه من بارها شاهد این مساله بودم! برخی از دوستان با خطاب قرار دادن همدیگر بعنوان ابجی داداش. دخترم فرزندم مادر بزرگ و... همچنین ارسال صور و عکسهای قبیهه و ناپسند براییکدیگر فضا را به گونه ای دیگر جلوه میدهند...پناه میبرم ب خدا از شر شیطان رانده شده...باشد که خداوند همگان را هدایت فرماید امین..
 
آخرین ویرایش:

Tik TAAk

کاربر حرفه ای
کاربر ممتاز
با یاد خدا

https://plus.google.com/_/notificat...3223/posts/ef8sJHxSdoU&dt=1366962041483&ub=63


به دختر خانمها می گیم حجاب ........... میگن خب پسرا نگاه نکنن
به آقا پسرها میگیم نــــــــــگاه ........... میگن خب دخترا اینجوری نگردن

من میگم:
من اگر برخیزم ... تو اگر برخیزی ... همه بر میخیزند
من اگر بنشینم ... تو اگر بنشینی ... چه کسی برخیزد؟؟؟

به جای انداختن توپ تو زمین دیگران بیاید از خودمون شروع کنیم
این بهترین راهه


-------------------------------------------


صحبت غیر ضروری با نامحـــــــــرم در کلام امیرالمومنین. . .

امیرالمومنین روحی فداه :
صحبت کردن غیر ضروری با نامحرم انسان سالم را گرفتار بلاها و مصیبت ها می سازد و قلب انسان را به انحراف و مریضی می کشاند

تفسیر نور الثقلین جلد 5 صفحه 532

حواسمون رو جمع کنیم رفقا ، شیعه یعنی کسیکه تمام وجودش تسلیم امامش باشد. . .حتی در فضای مجازی




ای گفتی برادر کو گوش شنوااااااا..... باید اول خودمونو اصلاح کنیم بعد به دنبال اصلاح و نصیحت دیگران برآیم.... احست برادر;)

تا از خودمون شروع نکنیم تا خود را اصلاح نکرده ایم..... نباید از دیگران خورده بگیریم.... باید بترسیم از روز حق از روزی که بی دلیل به بنده ی خدا خورده گرفته باشیم

خدایا توبه......

هیچ انسانی کمال مطلقه ندارد چون جایز الخطا هست.... انسان باید خود را به بهتر شدن سوق دهد...الهی به امید تو
 

M.Adhami

عضو جدید
کاربر ممتاز
ای گفتی برادر کو گوش شنوااااااا..... باید اول خودمونو اصلاح کنیم بعد به دنبال اصلاح و نصیحت دیگران برآیم.... احست برادر;)

تا از خودمون شروع نکنیم تا خود را اصلاح نکرده ایم..... نباید از دیگران خورده بگیریم.... باید بترسیم از روز حق از روزی که بی دلیل به بنده ی خدا خورده گرفته باشیم

خدایا توبه......

هیچ انسانی کمال مطلقه ندارد چون جایز الخطا هست.... انسان باید خود را به بهتر شدن سوق دهد...الهی به امید تو


صحیح
البته باید مواظب باشیم تا شامل این آیه نشویم
إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَينَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ(محمد/25)
کساني که بعد از روشن شدن هدايت براي آنها، پشت به حق کردند، شيطان اعمال زشتشان را در نظرشان زينت داده و آنان را با آرزوهاي طولاني فريفته است!
 

Tik TAAk

کاربر حرفه ای
کاربر ممتاز
صحیح
البته باید مواظب باشیم تا شامل این آیه نشویم
إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَينَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ(محمد/25)
کساني که بعد از روشن شدن هدايت براي آنها، پشت به حق کردند، شيطان اعمال زشتشان را در نظرشان زينت داده و آنان را با آرزوهاي طولاني فريفته است!

به امید خدا....
 

z.alavi

کاربر فعال
تاپیک من حیث المجموع بسیار عالی بود. البته با یکی دو نکته ی کوچیکش مخالف بودم ولی کلا مطالب بسیار عالی بود.

اتفاقا باید بین دوستان مذهبی سعی کنیم ترویج کنیم که روابط مجازی هم حد و مرز داره.
انشاءالله که با این تاپیک، دوستان یک مقداری روی این موارد تأمل کنند تا انشاءالله فضای مجازی ، زمینه ای برای رشدمون باشه نه خدای نکرده سقوطمون...

با تشکر بسیار فراوان از استارتر محترم و بزرگوار.
قصد استفاده از مطالبتون رو در سایت های دیگر دارم، لذا با اجازه تون به همین جا منبع میدم.
 

Esmaeilpoor

عضو جدید
الگو؟

یک موقع هایی فکر کنیم،

به اینکه حضرت بانوی دو عالم [SUP](فدایشان شوم)[/SUP]

به خاطر مهمان نابینایی که آمده بود خانه شان،

کامل حجاب کردند؛

گفتند: او هم اگر نبیند، من که میبینم!

لازم نیست بگویم دل او [SUP]فدایشان شوم[/SUP] کجا و دل ما کجا..

بیایید لا به لای حرکت تند انگشت هایمان روی حروف،

هی با خودمان بگوییم:

او هم اگر نبیند، من که میبینم..

رفیق!

یک موقع هایی

اسم مستعار

چاره نمی شود..


چرا شک؟

ادب؛
احترام؛
شخصیت؛
نزاکت؛
عُرف؛
مهربانی؛
خوش خلقی؛
زشت است؛
بد است؛
خوب است؛
...

* * *

با آن اخلاق نازنین اش،
با آن همه سفارشی که در اسلام شده بود،
با آن همه توی چشم بودنش،
باور بکنیم یا نکنیم،
مولا
به خانم ها ابتدا به سلام نمی کرد.

* * *

حالا ما سر گفتن و نگفتن چه چیزهایی با خودمان درگیری داریم!


پیش می آید

عادت کردن به صحبت با نامحرم

-به حساب اعتماد به نفس، یا تجربه، یا اجبار کاری، یا هر چه که بگذاری-

اولین بدی اش این است

که سختی اش را حس نمی کنیم،

که سر هر کلمه مان ترمز بزنیم و درست سبک و سنگین کنیم،

اضطراب نداریم در گردنه جمله بندی هایمان،

به لب پرتگاه راه رفتن عادت میکنیم...​

فصل اوّل: طهارت
راست می گویند
وضو نگرفته،
نمی شود نشست سر سفره پسر دختر پیامبر (سلام خدا بر او باد)
توی این وانفسای دنیای مجازی

همّتی اگر هست، بسم الله: من وضو با تپش پنجره ها میگیرم


تکنولوژی در خدمت انسان!

به قول یک دوست:
جیمیل خیلی خوبه، حواسش به نوع برخورد تو با ایمیل ها هست. یهو به یه ایمیلی برچسب میزنه "مهم"، و در توضیح میگه: به خاطر برخورد خاص تو با این ایمیل!

عجیب است که خدا یک چیزهایی را چه طور یاد آدم می آورد...


قدر هر کس به اندازه قدر اراده اوست.

سر دوراهی کلیک کردن و نکردن
اندازه آدم ها معلوم میشود
...
 
 ​
پ.ن. گاهی باید مدام برای خودمان روضه حرّ بخوانیم​
...


بی تعارف

فرقی نمی کند؛


گاهی لازم است

همان قدر که به دیدار نداشتن با یک آدمی حساسی

به نخواندن وبلاگش هم حساس باشی

همین؛

ضرورت

نظرش را می پرسی چون کار معطل نظر اوست،

یا چون می خواهی نظر «او» را بدانی؟


پ.ن. مرز بین حرف کاری و حرف شخصی گاهی خیلی باریک می شود؛ آنقدر که لازم می شود با ذره بین دقت کنی، روی عباراتت، روی جملاتت، روی نیت هایت..


دستورهای ابدی


«...هُو اَقرَبُ لِلتَقوی»

حرف های خدا جالب است

تقوا چیزیست که می توان فاصله را نسبت به آن سنجید؛

تقوا چیزیست که هر کسی می تواند فاصله با آن را بسنجد و بفهمد؛

تقوا چیزی ست که می توان به آن نزدیک شد؛

تقوا چیزیست که باید دائم به آن نزدیک تر شد..


تلک حدود الله

حتی اگر کارت خیلی گیر کرده،


اگر میبینی داری کم کم خودت را توجیه میکنی،

اگر میبینی دلت بهانه های مختلف می تراشد،

حواست باشد

"خداوند راه نجات می نمایاند

برای کسی که تقوا پیشه کند"... [SUP](طلاق:۳)[/SUP]

این روزها پلاس مثلاً

گرم گرفتن،
شوخی کردن،
تحویل گرفتن،
بگو بخند کردن،
تیکه انداختن،
ابراز احساسات کردن؛
بالاخره دوستی ها در دنیای مجازی هم امتداد دارند دیگر؛
و آدم ها هستند و دوستی هایشان..
تو مطمئناً جلوی نامحرم اینگونه سخن نمی گویی،
امّا گاهی صدها نامحرم اینگونه سخن گفتن تو را می بینند...

خدای دنیای واقعی همان خدای دنیای مجازی ست؟

اگر خودش را در جهان واقعی ببینی، یحتمل سرت را می اندازی پایین و عبور میکنی،

ولی اسمش را، نوشته اش، کامنت اش را، چراغ روشن اش را که در دنیای مجازی میبینی، چشمت تنگ تر می شود، خیره تر می شوی به مانیتور، شاید ضربان قلبت هم کمی بالاتر برود...




لازم است اگر نمی رسی فلان کار را بکنی، توضیح بدهی که کلاس فلان داری، یا پروژه فلان دستت هست، یا اردوی فلان داری می روی؟
لازم است اگر فلان چیز را در کار ترجیح می دهی توضیح بدهی که سلیقه ات در موارد مختلف چیست؟

لازم است حتی اگر بدقول شدی، توضیح بدهی که چه اتفاقی برایت افتاد و چرا نرسیدی؟


خیلی وقت ها با یک جواب کوتاه و ساده هم کار راه می افتد. خیلی وقت ها لازم نیست دلیل حرفت را بگویی؛ دلیلی که گره خورده ب زندگی شخصی ات.

حواست باشد؛

همین!


و العـــاقـــبة للــــ...

یک وقت ها

سر دو راهی ها

باید به عاقبتت فکر کنی...

ان الانسان علی نفسه بصیرة 1

مطمئنی

که با ایمیل کارت راه نمی افتد

که چت می کنی؟​





حالا


اگر

احوالپرسی

نکنی

چه می شود؟​

و به مردان و زنان مومن بگو نگاه هایشان را فرو پوشند...

راستی


توی دنیای مجازی

چطور باید نگاه کرد؟​



یک موقع هایی حواست نیست

که می آیی

فقط

که ببینی

یک نفر آن هست یانه؟

یک نفر پست گذاشته یا نه؟

یک نفر جواب داده یا نه؟​

چرا 2

اوّل


کامل

مطمئن شده ای

هیچ محرمی

نمی تواند کارت را راه بیندازد؟​

چرا 1

هر کاری یک اقتضائاتی دارد


اما گاهی باید ترمز کنی

از خودت بپرسی
خود آن کار​

چقدر ضرورت دارد؟

منبع:تقـــوا در دنـیای مجـازی











 

Similar threads

بالا