*.::آرشيو جلسات مطالعه هفتگی نهج البلاغه و خودسازی::.*

برنامه هفته ی بیست و سی ام تاپیک نهج البلاغه

برنامه هفته ی بیست و سی ام تاپیک نهج البلاغه

سلام
سال نو بر همه دوستان وهمراهان تاپیک مبارک
انشالله برای همگی پر از خیر وبرکت


یک جمع بندی کلی از نامه ها وخطبه ها وحکمت هایی که با هم در این تاپیک بررسی کردیم نوشتم
بد نیست ببینیم چقدر پیش رفتیم و چندتا رو مطالعه کردیم
انشالله در سال جدید هم خداوند توفیق بده وآقا امیر مومنان علیه السلام همراهی کنند تا بتونیم ادامه بدیم

حکمت
1 تا 140

نامه
26
27
31
45
46
47
53



خطبه
5
37
38
39
72
73
74
75
76
83
86
87
88
89
109
110
111
114
129
130
131
140
150
153
154
157
160
176
182
193
141
142
143
199

بیاید

بیاید

http://www.www.www.iran-eng.ir/show...اااااا-اااااااااااااااا?p=6148556#post6148556

sabahat گفت:

سلام
سال نو بر همه دوستان وهمراهان تاپیک مبارک
انشالله برای همگی پر از خیر وبرکت


یک جمع بندی کلی از نامه ها وخطبه ها وحکمت هایی که با هم در این تاپیک بررسی کردیم نوشتم
بد نیست ببینیم چقدر پیش رفتیم و چندتا رو مطالعه کردیم
انشالله در سال جدید هم خداوند توفیق بده وآقا امیر مومنان علیه السلام همراهی کنند تا بتونیم ادامه بدیم

حکمت
1 تا 140

نامه
26
27
31
45
46
47
53



خطبه
5
37
38
39
72
73
74
75
76
83
86
87
88
89
109
110
111
114
129
130
131
140
150
153
154
157
160
176
182
193
141
142
143
199

کلیک کنید تا باز شود...

سلام و درود بر شما و دوست عزیز دیگه مون
واااای چه کار خوبی کردید
من تازه فهمیدم ارشیو داریم
خدا خیرتون بده
الان می خواستم برنامه بزارم نمی دونستم تکراری یا نه
مولا علی نگهدارتون باشه

جمعبندی هفته هجدهمEhsan_M

جمعبندی هفته هجدهمEhsan_M

جمه بندی هفته نوزدهمEhsan_M

جمه بندی هفته نوزدهمEhsan_M

بسم رب الزهرا

بار خدايا تو مرا از خودم بهتر مى شناسى ، و من خود را بيشتر از آنان مى شناسم ، خدايا مرا از آنچه اينان مى پندارند ، نيكوتر قرار ده ، و آنچه را نمى دانند بيامرز


جمله منتخب:

نفرين بر آنان كه امر به معروف مى ‏كنند و خود ترك مى‏نمايند، و نهى از منكر دارند و خود مرتكب آن مى‏ شوند.



************************************************** *************************
خطبه 129- وصف جامعه مسخ شده مسلمين و عبرت گرفتن از دنيا
خطبه 130-در سال 30هجری وقتی که عثمان ، حضرت اباذر را به بیابان خشک ربذه تبعید می کرد، فرمانی صادر کرد که کسی حق ندارد او را بدرقه کند. امام علیه السلام و فرزندانش اعتنایی به آن نکرده و اباذر را بدرقه کردند
خطبه 131- علل نکوهش کوفیان و فلسفه حکومت اسلامی و شرایط رهبر اسلامی
************************************************** *************************

این قسمت خیلی رو شخصا خیلی می پسندم, درس شجاع بودن و نترسیدن از ازدست دادن دنیا, به واسطه توکل و تکیه بر خداست:

ای اباذر! همانا تو برای خدا به خشم آمدی ، پس امید به کسی داشته باش که به خاطر او غضبناک شدی ، این مردم برای دنیای خود از تو ترسیدند ، و تو بر دین خویش از آنان ترسیدی ، پس دنیا را که به خاطر آن از تو ترسیدند به خودشان واگذار ، و با دین خود که برای آن ترسیدی ، از این مردم بگریز .
آرامش خود را تنها در حق جستجو کن ، و جز باطل چیزی تو را به وحشت نیندازد. اگر تو دنیای این مردم (منظور امام در این جا ، عثمان و معاویه و امویان است.( می پذیرفتی ، تو را دوست داشتند و اگر سهمی ار آن برمی گرفتی دست از تو بر می داشتند.

************************************************** *************************

اگر آسمان و زمین درهای خود را بر روی بنده ای ببندند و او از خدا بترسد ، خداوند راه نجاتی از میان آن دو برای او خواهد گشود .

************************************************** *************************

خدایا تو میدانی که جنگ و درگیری ما برای به دست آوردن قدرت و حکومت و دنیا و ثروت نبود، بلکه می خواستیم نشانه های حق و دین تو را به جایگاه خویش بازگردانیم، و در سرزمین های تو اصلاح را ظاهر کنیم، تا بندگان ستم دیده ات در امن و امان زندگی کنند، و قوانین و مقررات فراموش شده تو بار دیگر اجرا گردد.

************************************************** *************************

.بخیل بر ناموس و جان و غنیمت ها و احکام مسلمین، نادان، ستمکار، کسی که در تقسیم بیت المال عدالت ندارد،رشوه خوار در قضاوت و آن کس که سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله ) را ضایع می کند لیاقت رهبری ندارد

************************************************** *************************

حکمت ها:


چون روايتى را شنيديد ، آن را بفهميد عمل كنيد ، نه فقط بشنويد و نقل كنيد ، زيرا راويان علم فراوان و عمل كنندگان آن اندكند
نزديك ترين مردم به پيامبران ، داناترين آنان است ، به آنچه كه آورده اند.
سپس اين آيه را تلاوت فرمود : " همانا نزديك ترين مردم به ابراهيم آنانند كه پيرو او گرديدند ، و مؤمنانى كه به اين پيامبر خاتم پيوستند (سپس فرمود)
دوست محمد (ص) كسى است كه خدا را اطاعت كند هر چند پيوند خويشاوندى او دور باشد ، و دشمن محمد (ص) كسى است كه خدا را نافرمانى كند ، هر چند خويشاوند نزديك او باشد

************************************************** *************************

اين سخن ما كه مى گوييم ، ما همه از آنِ خداييم ، اقرارى است به بندگى و اينكه مى گوييم " بازگشت ما به سوى اوست " اعترافى است به نابودى خويش.

************************************************** *************************

بر آوردن نيازهاى مردم پايدار نیست مگر به سه چيز ،كوچك شمردن آن تا خود بزرگ نمايد ، پنهان داشتن آن تا خود آشكار شود ، و شتاب در بر آوردن آن ، تا گوارا باشد.
خوابيدن همراه با يقين ، برتر از نمازگزاردن با شك و ترديد است

نکته ای که تو این حکمت گفته شده فوق العاده ست.

************************************************** *************************


جملات منتخب دردونه خانم:


1. بندگان خدا! شما و آنچه از اين دنيا آرزومنديد، مهمانانى هستيد كه مدّتى معيّن براى شما قرار داده شده، بدهكارانى هستيد كه مهلت كوتاهى در پرداخت آن داريد، و اعمال شما همگى حفظ مى ‏شود.

2. نزديك ترين مردم به پيامبران ، دانا ترين آنان است ، به آنچه كه آورده اند.

3. همگى رخت بستند و رفتند و از اين جهان پست و گذران و تيره كننده عيش و شادمانى گذشتند

4. چون روايتى را شنيديد ، آن را بفهميد عمل كنيد ، نه فقط بشنويد و نقل كنيد ، زيرا راويان علم فراوان و عمل كنندگان آن اندكند.

5. آرامش خود را تنها در حق جستجو کن ، و جز باطل چیزی تو را به وحشت نیندازد.

6. بخیل بر ناموس و جان و غنیمت ها و احکام مسلمین، نادان، ستمکار، کسی که در تقسیم بیت المال عدالت ندارد،رشوه خوار در قضاوت و آن کس که سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله ) را ضایع می کند لیاقت رهبری ندارد


یا حق که همیشه با علی ست

جمعبندی هفته بیستمEhsan_M

جمعبندی هفته بیستمEhsan_M


بسم رب الزهرا

حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه:

روز قيامت من پيش ميزان اعمال هستم وهر كس كفه سيئاتش سنگين تر از كفه حسناتش باشد من صلواتهايي را كه برايم فرستاده مي آورم و در كفه حسناتش مي گذارم تا آنكه كفه حسناتش سنگين تر گردد و رستگارترين شما
از اهوال قيامت آن كسي است كه بر من بيشتر صلوات مي فرستد

************************************************** ****************************************
************************************************** ****************************************
برنامه هفته بیستم به اختصار:

خطبه: 72و73و74و75
حکمت: 102و103و104و105و106و107

لینک برنامه هفته بیستم: http://www.www.www.iran-eng.ir/showthread.p...-******/page78
************************************************** ****************************************
************************************************** ****************************************

جملات منتخب:
************************************************** ****************************************

خدا رحمت كند كسى را كه چون سخن حكيمانه بشنود، خوب فرا گيرد، و چون هدايت شود بپذيرد، دست به دامن هدايت كننده زند و نجات يابد، مراقب خويش در برابر پروردگار باشد، از گناهان خود بترسد، خالصانه گام بردارد، عمل نيكو انجام دهد، ذخيره ‏اى براى آخرت فراهم آورد، و از گناه بپرهيزد، همواره اغراض دنيايى را از سر دور كند، و درجات آخرت دست آورد، با خواسته‏ هاى دل مبارزه كند، آرزوهاى دروغين را طرد و استقامت را مركب نجات خود قرار دهد
و تقوا را زاد و توشه روز مردن گرداند، در راه روشن هدايت قدم بگذارد، و از راه روشن هدايت فاصله نگيرد.

چند روز زندگى دنيا را غنيمت شمارد و پيش از آن كه مرگ او فرا رسد خود را آماده سازد، و از اعمال نيكو، توشه آخرت برگيرد.

************************************************** ****************************************


دنياى (حرام) و آخرت ، دو دشمن متفاوت ، و دو راه جداى از يكديگرند ، پس كسى كه دنيا پرست باشد و به آن عشق ورزد ، به آخرت كينه ورزد و با آن دشمنى خواهد كرد.
و آن دو همانند شرق و غرب و انسانى هستند كه بين اين دو راه مى رود ، هرگاه به يكى نزديك شود از ديگر دور مى گردد ، و آن دو همواره به يكديگر زيان رسانند.

************************************************** ****************************************

مردم براى اصلاح دنيا چيزى از دين را ترك نمى گويند ، جز آن كه خدا آنان را به چيزى زيانبارتر از آن دچار خواهد ساخت .

************************************************** ****************************************

چه بسا دانشمندى كه جهلش او را از پاى در آرد و دانش او همراهش باشد اما سودى به حال او نداشته باشد.

************************************************** ****************************************

یا علی

جمعبندی هفته بیست ویکم Ehsan_M

جمعبندی هفته بیست ویکم Ehsan_M

بسم الله الرحمن الرحیم

برنامه هفته بیستم ویکم به اختصار:
خطبه: 86 و 87
حکمت: 108- 109-110-111-112-113
لینک برنامه هفته بیست و یکم: http://www.www.www.iran-eng.ir/showthread.p...-******/page79

جمله منتخب:
سعادتمند كسى است كه از زندگى ديگران عبرت آموزد،


منتخب خطبه ها:

************************************************** *****************************************
پس باز مانده ايّام خويش را دريابيد، و صبر و بردبارى در برابر ناروايى‏ ها پيشه كنيد، چرا كه عمر باقى مانده برابر روزهاى زيادى كه به غفلت گذرانديد و روى گردان از پندها بوديد، بسيار كم است.
به خود بيش از اندازه آزادى ندهيد، كه شما را به ستمگرى مى‏ كشاند، و با نفس سازشكارى و سستى روا مداريد كه ناگهان در درون گناه سقوط مى‏ كنيد
************************************************** *****************************************
وقسمت اول خطبه 87 شامل معرفی انسان کامل و زشت ترین انسان میشه. قسمت انسان کامل کمی طولانیه، و فقط قسمت زشت ترین انسان برای مرور قرار داده میشه که فوق العاده جای فکر داره:

ديگرى كه او را دانشمند نامند امّا از دانش بى ‏بهره است، يك دسته از نادانى‏ ها را از جمعى نادان فرا گرفته، و مطالب گمراه كننده را از گمراهان آموخته، و به هم بافته، و دام‏ هايى از طناب‏ هاى غرور و گفته‏ هاى دروغين بر سر راه مردم افكنده، قرآن را بر اميال و خواسته ‏هاى خود تطبيق مى‏ دهد، و حق را به هوس‏هاى خود تفسير مى ‏كند.
مردم را از گناهان بزرگ ايمن مى‏ سازد، و جرائم بزرگ را سبك جلوه مى‏ دهد. ادّعا مى ‏كند از ارتكاب شبهات پرهيز دارد امّا در آنها غوطه مى ‏خورد. مى‏ گويد: از بدعت‏ها دورم، ولى در آنها غرق شده است. چهره ظاهر او چهره انسان، و قلبش قلب حيوان درنده است، راه هدايت را نمى‏ شناسد كه از آن سو برود، و راه خطا و باطل را نمى ‏داند كه از آن بپرهيزد، پس مرده ‏اى است در ميان زندگان.
************************************************** *****************************************
منتخب حکمت ها:

************************************************** *****************************************
ما تكيه گاه ميانه ايم ،عقب ماندگان به ما مى رسند ،و تندروان غلو كننده به سوى ما باز مى گردند.

************************************************** *****************************************

معنی این حکمت وقت هایی حس میشه که قدرتی هرچند اندک داشته باشیم، که هرکسی به نوعی در مقیاس خودش این قدرت رو داره:
فرمان خدا را بر پا ندارد ،جز آن كس كه در اجراى حق مدارا نكند .
و به روش اهل باطل عمل نكند و پيرو فرمان طمع نگردد.

************************************************** *****************************************
سرمايه اى از عقل سودمندتر نيست ،و هيچ تنهايى ترسناك تر از خودبينى ،و عقلى چون دورانديشى ،و هيچ بزرگوارى چون تقوى ،وهمنشينى چون اخلاقى خوش ،و ميراثى چون ادب ،و رهبرى چون توفيق الهى ،و تجارتى چون عمل صالح ،و سودى چون پاداش الهى ،و هيچ پارسايى چون پرهيز از شُبهات ،و زُهدى همچون بى اعتنايى به دنياى حرام ،و دانشى چون انديشيدن ،و عبادتى چون انجام واجبات ،و ايمانى چون حياء و صبر .و خويشاوندى چون فروتنى ،و شرافتى چون دانش ،و عزّتى چون بردبارى ،و پشتيبانى مطمئن تر از مشورت كردن نيست.

جمع بندی هفته بیست ودوم

جمع بندی هفته بیست ودوم

جمعبندی هفته بیست و سومF A R Z A N E

جمعبندی هفته بیست و سومF A R Z A N E

سلام ....با تشکر خیلی ویژه آگاهدخت عزیز به خاطر جمع بندی مطالب گذشته....خطبه های: 110،111 و حکمت های : 120-121-122-123-124-125


************************************************** *************************************

ره آورد برخى از مبانى اعتقادى:

همانا بهترين چيزى كه انسان‏ها مى ‏توانند با آن به خداى سبحان نزديك شوند، ايمان به خدا و ايمان به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و جهاد در راه خداست،
كه جهاد قلّه بلند اسلام، و يكتا دانستن خدا بر اساس فطرت انسانى است.
بر پاداشتن نماز آيين ملّت اسلام، و پرداختن زكات تكليف واجب الهى، و روزه ماه رمضان، سپرى برابر عذاب الهى است، و حج و عمره، نابود كننده فقر و شستشو دهنده گناهان است. و صله رحم مايه فزونى مال و طول عمر، و صدقه ‏هاى پنهانى نابود كننده گناهان است، و صدقه آشكارا، مرگ هاى ناگهانى و زشت را باز مى‏ دارد، و نيكوكارى، از ذلّت و خوارى نگه مى ‏دارد.
به ياد خدا باشيد كه نيكوترين ذكر است، و آنچه پرهيزكاران را وعده دادند آرزو كنيد كه وعده خدا راست‏ترين وعده‏ هاست،
از راه و رسم پيامبرتان پيروى كنيد كه بهترين راهنماى هدايت است،
رفتارتان را با روش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تطبيق دهيد كه هدايت كننده ‏ترين روش‏هاست.


ارزش قرآن

و قرآن را بياموزيد، كه بهترين گفتار است، و آن را نيك بفهميد كه بهار دل‏هاست.
از نور آن شفا و بهبودى خواهيد كه شفاى سينه‏ هاى بيمار است، و قرآن را نيكو تلاوت كنيد كه سود بخش‏ترين داستان‏هاست، زيرا عالِمى كه به غير علم خود عمل كند، چونان جاهل سرگردانى است كه از بيمارى نادانى شفا نخواهد گرفت، بلكه حجّت بر او قويتر و حسرت و اندوه بر او استوارتر و در پيشگاه خدا سزاوارتر به نكوهش است.


هشدار از دنيا پرستى

پس از ستايش پروردگار، همانا من شما را از دنياى حرام مى ‏ترسانم، زيرا در كام شيرين، و در ديده انسان سبز و رنگارنگ است، در شهوات و خواهش ‏هاى نفسانى پوشيده شده، و با نعمت‏هاى زود گذر دوستى مى ‏ورزد، با متاع اندك زيبا جلوه مى ‏كند، و در لباس آرزوها خود را نشان مى‏ دهد، و با زينت غرور خود را مى ‏آرايد، شادى آن دوام ندارد، و كسى از اندوه آن ايمن نيست.


نکوهش دنیا

در شدت فریبنده و زیانبار، و در تغییر و زوال‌پذیری است، فنا شونده و نابود شدنی است، شکم‌باره‌ای هلاک کننده است، آنگاه که آرزوی دنیاپرستان و مردمان دلبسته به آن، درباره‌ی آن به بی‌نهایت رسد ، بیش از آنچه خداوند در در قرآن فرموده نخواهد بود: " حیات دنیا مانند آبی است که از آسمان نازل کردیم، پس روییدنی زمین را با آن درآمیخت، سپس آن روییدنی خشک و خرد شده و بادها آن را پراکنده می‌سازد، و خداوند بر همه چیز تواناست".
احدی از دنیا شادمان نشد مگر اینکه گریه و اندوه را به دنبالش فرستاد، و به کسی روی خوش نشان نداد مگر اینکه با سختی و ناراحتی به او پشت کرد، و باران راحتی بر کسی نبارید مگر اینکه با رگباری از بلا به او هجوم آورد.
شایسته است که چون در روز روشن یار کسی شود، به وقت شب به صورت ناشناس به او رخ نماید. اگر جانبی از ان شیرین باشد جانب دیگرش تلخ و وباخیز است. کسی ازخوشی‌اش برخوردار نشود مگر اینکه از بلاهایش رنج و سختی ببیند، و شبی در امن و راحت در آن به سر نبرد مگر اینکه صبح بر بال ترس و خوف آن بنشیند.
هم خود بسیار فریبنده است و هم آنچه در آن است، نابود شدنی است و هر که روی آن است رو به فناست ...





روش برخورد با دنيا

در زاد و توشه آن جز تقوا خيرى نيست. كسى كه به قدر كفايت از آن بردارد در آرامش به سر مى‏ برد، و آن كس كه در پى به دست آوردن متاع بيشترى از دنيا باشد وسائل نابودى خود را فراهم كرده، و به زودى از دست مى‏ رود.
بسا افرادى كه به دنيا اعتماد كردند، ناگهان مزه تلخ مصيبت را بدانها چشاند و بسا صاحب اطمينانى كه به خاك و خونش كشيد.
چه انسان‏هاى با عظمتى را كه خوار و كوچك ساخت، و بسا فخر فروشانى را كه به خاك ذلّت افكند.
حكومت دنيا نا پايدار، عيش و زندگانى آن تيره و تار، گواراى آن شور، و شيرينى آن تلخ، غذاى آن زهر، و اسباب و وسائل آن پوسيده است،
زنده آن در معرض مردن، و تندرست آن گرفتار بيمارى است، حكومت آن بر باد رفته، و عزيزان آن شكست خورده، متاع
آن نكبت آلود و پناه آورنده آن و غارت زده خواهد بود.




عبرت از گذشتگان


آيا شما در جاى گذشتگان خود به سر نمى‏ بريد كه عمرشان از شما طولانى‏ تر و آثارشان با دوام‏تر و آرزويشان درازتر و افرادشان بيشتر و لشكريانشان انبوه‏ تر بودند دنيا را چگونه پرستيدند و آن را چگونه بر خود گزيدند و سپس از آن رخت بر بستند و رفتند:

بى توشه‏ اى كه آنان را براى رسيدن به منزلگاه كفايت كند و بى مركبى كه آنان را به منزلشان رساند.
آيا شنيده‏ ايد كه دنيا خود را فداى آنان كرده باشد يا به گونه ‏اى يارى شان داده يا با آنان به نيكى به سر برده باشد نه هرگز بلكه سختى و مشكلات دنيا چنان به آنها رسيد كه پوست و گوشتشان را دريد،
با سختى ‏ها آنان را سست و با مصيبت‏ ها ذليل و خوارشان كرد و بينى آنان را به خاك ماليد و لگد مال كرد و گردش روزگار را بر ضد آنها برانگيخت.
شما ديديد كه دنيا آن كس را كه برابر آن فروتنى كرد، و آن را برگزيد، و بر همه چيز مقدّم داشت، كه گويا جاودانه مى‏ ماند، نشناخت و روى خوش نشان نداد تا آن كه از دنيا رفت آيا جز گرسنگى توشه‏ اى به آنها سپرد آيا جز در سختى فرودشان نياورد و آيا روشنى دنيا جز تاريكى و سرانجامش جز پشيمانى بود .



************************************************** *************************************
گزیده ی حکمت ها:


از امام(ع)درباره قريش سؤال شد فرمود:

«اما طائفه بنى ‏مخزوم‏»گل قبيله قريشند،دوست داريم كه با مردانشان هم سخن شويم،و بازنانشان ازدواج كنيم،و اما«طائفه بنى عبد شمس‏»از همه بد انديش‏ تر وبخيل ‏ترند.

و اما ما«طائفه بنى هاشم‏»از همه آنها نسبت ‏به آنچه در دست داريم بخشنده ‏تريم،و بهنگام بذل جان از همه سخاوتمند تريم،آنها پر جمعيت ‏تر و مكارتر و زشت ‏ترند،و ما فصيح تر و دلسوزتر و زيباتريم.



چقدر فاصلة بين دو عمل دور است :عملى كه لذتش مى رود و كيفر آن مى ماند.، و عملى كه رنج آن مى گذرد و پاداش آن ماندگار است!



گويى مرگ بر غير ما نوشته شده ،و حق بر غير ما واجب گرديد ،و گويا اين مردگان مسافرانى هستند كه به زودى باز مى گردند ،در حالى كه بدن هايشان را به گورها مى سپاريم ، و ميراثشان را مى خوريم .گويا ما پس از مرگ آنان جاودانه ايم !!!آيا چنين است ، كه اندرز هر پند دهنده اى از زن و مرد را فراموش مى كنيم و در حالى كه نشانة تيرهاى بلا و آفات قرار گرفته ايم ؟



خوشا به حال آن كس كه خود را كوچك مى شمارد ،و كسب و كار او پاكيزه است ،و جانش پاك ،و اخلاقش نيكوست ،مازاد بر مصرف زندگى را در راه خدا بخشش مى كند ،وزبان را از زياده گويى باز مى دارد و آزار او به مردم نمى رسد و سنّت پيامبر (ص) او را كفايت كرده ، بدعتى در دين خدا نمى گذارد.



غيرت زن ، كفر آور ، و غيرت مرد نشانة ايمان اوست .



اسلام را چنان مى شناسانم كه پيش از من كسى آنگونه معرفى نكرده باشد .اسلام همان تسليم در برابر خدا و تسليم همان يقين داشتن و يقين اعتقاد راستى ، و باور راستين همان اقرار درست و اقرار درست انجام مسئوليت ها ، و انجام مسؤوليت ها همان عمل كردن به احكام دين است .



************************************************** *************************************
جملات منتخب:


dordoone


1.بهترين چيزى كه انسان‏ها مى ‏توانند با آن به خداى سبحان نزديك شوند، ايمان به خدا و ايمان به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و جهاد در راه خداست

2.به ياد خدا باشيد كه نيكوترين ذكر است،

3. عالِمى كه به غير علم خود عمل كند، چونان جاهل سرگردانى است

4.آنچه در دنياست نيز فريبندگى دارد، فانى و زودگذر است، و هر كس در آن زندگى مى ‏كند فنا مى‏ پذيرد

5.كسى كه به قدر كفايت از دنیا بردارد در آرامش به سر مى‏ برد، و آن كس كه در پى به دست آوردن متاع بيشترى از دنيا باشد وسائل نابودى خود را فراهم كرده، و به زودى از دست مى‏ رود.


آگاهدخت :

خوشا به حال آن كس كه خود را كوچك مى شمارد ،

و كسب و كار او پاكيزه است ،

و جانش پاك ،و اخلاقش نيكوست ،

مازاد بر مصرف زندگى را در راه خدا بخشش مى كند ،

وزبان را از زياده گويى باز مى دارد

و آزار او به مردم نمى رسد

و سنّت پيامبر (ص) او را كفايت كرده ،بدعتى در دين خدا نمى گذارد.


zeinab70

1)از راه و رسم پيامبرتان پيروى كنيد كه بهترين راهنماى هدايت است، رفتارتان را با روش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تطبيق دهيد كه هدايت كننده‏ترين روش‏هاست.
2)و قرآن را بياموزيد، كه بهترين گفتار است، و آن را نيك بفهميد كه بهار دل‏هاست.
3)در زاد و توشه آن جز تقوا خيرى نيست. كسى كه به قدر كفايت از آن بردارد در آرامش به سر مى‏برد، و آن كس كه در پى به دست آوردن متاع بيشترى از دنيا باشد وسائل نابودى خود را فراهم كرده، و به زودى از دست مى‏رود.

************************************************** *********

التماس دعا

جمعبندی هفته بیست وچهارم

جمعبندی هفته بیست وچهارم

جمع بندی هفته بیست و پنجمm4material

جمع بندی هفته بیست و پنجمm4material


****************
ضرورت پيروى از امامان دوازده گانه

عاقل با چشم دل سر انجام كار را مى ‏نگرد، و پستى و بلندى آن را تشخيص مى ‏دهد ، دعوت كننده حق، (پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) دعوت خويش را به پايان رسانيد، و رهبر امّت به سرپرستى قيام كرد، پس دعوت كننده حق را پاسخ دهيد و از رهبرتان اطاعت كنيد.

گروهى در درياى فتنه‏ ها فرو رفته، بدعت را پذيرفته، و سنّت‏ هاى پسنديده را ترك كردند، مؤمنان كنارگيرى كرده و گمراهان و دروغگويان به سخن آمدند.
مردم ما اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چونان پيراهن تن او، و ياران راستين او، و خزانه‏ داران علوم و معارف وحى، و درهاى ورود به آن معارف، مى ‏باشيم، كه جز از در، هيچ كس به خانه ‏ها وارد نخواهد شد، و هر كس از غير در وارد شود، دزد ناميده مى ‏شود.

مردم در باره اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آيات كريمه قرآن نازل شد، آنان گنجينه ‏هاى علوم خداوند رحمانند، اگر سخن گويند، راست گويند، و اگر سكوت كنند بر آنان پيشى نجويند.


شرايط امامت و رهبرى

پس بايد امام و راهنماى مردم به مردم راست بگويد، و راه خرد پيمايد و از فرزندان آخرت باشد كه از آنجا آمده و بدانجا خواهد رفت.
پس آن كه با چشم دل بنگرد، و با ديده درون كار كند، آغاز كارش آن است كه بينديشد: آيا عمل او به سود او است يا زيان او اگر به سود است ادامه دهد، و اگر زيانبار است توقف كند، زيرا عمل كننده بدون آگاهى چون رونده ‏اى است كه بيراهه مى ‏رود، پس هر چه شتاب كند از هدفش دورتر مى ‏ماند، و عمل كننده از روى آگاهى، چون رونده ‏اى بر راه راست است، پس بيننده بايد به درستى بنگرد آيا رونده راه مستقيم است يا واپس گرا روانشناسى انسانى (تأثير جسم و روح در يكديگر)

و بدان كه هر ظاهرى باطنى متناسب با خود دارد، آنچه ظاهرش پاكيزه، باطن آن نيز پاك و پاكيزه است، و آنچه ظاهرش پليد، باطن آن نيز پليد است، و پيامبر راستگو صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: همانا خداوند بنده‏ اى را دوست دارد امّا كردار او را دشمن، و كردار بنده ‏اى را دوست مى‏ دارد امّا شخص او را ناخوش.

آگاه باش هر عملى رويشى دارد، و هر روينده ‏اى از آب بى ‏نياز نيست، و آب‏ها نيز گوناگون مى ‏باشند.

پس هر درختى كه آبيارى ‏اش به اندازه و نيكو باشد شاخ و برگش نيكو و ميوه ‏اش شيرين است.

و آنچه آبيارى ‏اش پاكيزه نباشد درختش عيب دار و ميوه‏اش تلخ است.

عبرت از گذشتگان

ستايش خداوندى را سزاست كه حمد را كليد ياد خويش، و سبب فزونى فضل و رحمت خود، و راهنماى نعمت‏ ها و عظمتش قرار داده است.
بندگان خدا روزگار بر آيندگان چنان مى ‏گذرد كه بر گذشتگان گذشت، آنچه گذشت باز نمى‏ گردد، و آنچه هست جاويدان نخواهد ماند، پايان كارش با آغاز آن يكى است، ماجراها و رويدادهاى آن همانند يكديگرند، و نشانه‏ هاى آن آشكار است. گويا پايان زندگى و قيامت، شما را فرا مى ‏خواند، چونان خواندن ساربان، شتر بچه را.

پس آن كس كه جز به حساب نفس خويش پردازد، خود را در تاريكى ‏ها سرگردان، و در هلاكت افكنده است. شيطان‏ها مهارش را گرفته و به سركشى و طغيان مى‏ كشاند، و رفتار زشت او را در ديده ‏اش زيبا مى ‏نماياند، پس بدانيد كه بهشت پايان راه پيشتازان و آتش جهنّم، سرانجام كسانى است كه سستى مى ‏ورزند.

ضرورت تقوا و خود سازى

اى بندگان خدا بدانيد كه تقوا، دژى محكم و شكست ناپذير است، اما هرزگى و گناه، خانه‏ اى در حال فرو ريختن و خوار كننده است كه از ساكنان خود دفاع نخواهد كرد، و كسى كه بدان پناه برد در امان نيست.

آگاه باشيد با پرهيزكارى، ريشه‏ هاى گناهان را مى‏ توان بريد، و با يقين مى ‏توان به برترين جايگاه معنوى، دسترسى پيدا كرد.
اى بندگان خدا، خدا را، خدا را، در حق نفس خويش كه از همه چيز نزد شما گرامى‏ تر و دوست داشتنى ‏تر است.
پروا كنيد، همانا خدا، راه حق را براى شما آشكار كرده و جاده ‏هاى آن را روشن نگاه داشت، پس يا شقاوت دامنگير يا رستگارى جاويدان در انتظار شماست، پس در اين دنياى نابود شدنى براى زندگى جاويدان آخرت، توشه برگيريد، كه شما را به زاد و توشه راهنمايى كردند، و به كوچ كردن از دنيا فرمان دادند، و شما را براى پيمودن راه قيامت بر انگيختند.

همانا شما چونان كاروانى هستيد كه در جايى به انتظار مانده و نمى‏ دانند در چه زمانى آنان را فرمان حركت مى‏ دهند. آگاه باشيد با دنيا چه مى‏ كند كسى كه براى آخرت آفريده شده است و با اموال دنيا چه كار دارد آن كس كه به زودى همه اموال او را مرگ مى‏ ربايد و تنها كيفر حسابرسى آن بر عهده انسان باقى خواهد ماند.

بندگان خدا خيرى را كه خدا وعده داد رها كردنى نمى‏ باشد، و شرّى را كه از آن نهى فرمود دوست داشتنى نيست بندگان خدا از روزى بترسيد كه اعمال و رفتار انسان وارسى مى ‏شود، روزى كه پر از تشويش و اضطراب است و كودكان در آن روز پير مى ‏گردند
اى بندگان خدا بدانيد كه از شما نگاهبانانى بر شما گماشته‏ اند، و ديدبان‏ هايى از پيكرتان برگزيده و حافظان راستگويى كه اعمال شما را حفظ مى‏ كنند و شماره نفس هاى شما را مى ‏شمارند، نه تاريكى شب شما را از آنان مى ‏پوشاند، و نه درى محكم شما را از آنها پنهان مى ‏سازد.

ياد تنهايى قبر

فردا به امروز نزديك است، و امروز با آنچه در آن است مى‏ گذرد، و فردا مى ‏آيد و بدان مى‏ رسد، گويى هر يك از شما در دل زمين به خانه مخصوص خود رسيده و در گودالى كه كنده ‏اند آرميد ‏ايد، وه كه چه خانه تنهايى و چه منزل وحشتناكى و چه سيه چال غربتى گويى هم اكنون بر صور اسرافيل دميدند، و قيامت فرارسيده، و براى قضاوت و حسابرسى قيامت بيرون شده ‏ايد، پندارهاى باطل دور گرديده، بهانه‏ ها از ميان برخاسته، و حقيقت‏ ها براى شما آشكار شده و شما را به آنجا كه لازم بود كشانده ‏اند، پس از عبرت‏ ها پند گيريد، و از دگرگونى روزگار عبرت پذيريد، و از هشدار دهندگان بهره مند گرديد.





جملات منتخب و گزيده حكمتها:

• با يقين مى ‏توان به برترين جايگاه معنوى، دسترسى پيدا كرد.
  

• اى بندگان خدا!بدانيد كه تقوا قلعه‏ اى محكم و نيرومند است،اما بد كارى و گناه‏ حصارى است‏ سست و بى دفاع كه اهلش را از بدى باز نميدارد،و كسى كه بآن پناهنده شودنگهداريش نميكند،آگاه باشيد با تقوا ميتوان زهر گناهان را از بين برد،و با يقين به برترين ‏درجه مقصود رسيد.
  

• اى بندگان خدا!خدا را!خدا را!مراقب عزيزترين و محبوبترين اشخاص نسبت‏ به ‏خويش(يعنى خودتان)باشيد چه اين كه خداوند مقصد حق را واضح،و راههاى آن را برايتان ‏روشن ساخته است،سر انجام كار،يا بدبختى دائمى است و يا سعادت هميشگى!
  

• دنيا دار گذر است نه دار اقامت،و مردم در آن دو گروهند: گروهى كه خود را فروختند و خويش را هلاك كردند،و گروهى كه خودرا خريدند و آزاد كردند.
  

• پس آن كس كه جز به حساب نفس خويش پردازد، خود را در تاريكى ‏ها سرگردان، و در هلاكت افكنده است.
  

• آگاه باشيد با پرهيزكارى، ريشه‏ هاى گناهان را مى‏ توان بريد، و با يقين مى ‏توان به برترين جايگاه معنوى، دسترسى پيدا كرد.
  

• آگاه باشيد با دنيا چه مى‏ كند كسى كه براى آخرت آفريده شده است و با اموال دنيا چه كار دارد آن كس كه به زودى همه اموال او را مرگ مى‏ ربايد و تنها كيفر حسابرسى آن بر عهده انسان باقى خواهد ماند.
  

• دوست انسان دوست او نخواهد بود مگر اينكه برادرش را در سه‏ حالت فراموش نكند: بهنگامى كه دنيا به او پشت كرده،و به هنگامى كه غائب‏است و پس از مرگش!
  

• کسي كه توفيق چهار چيز پيدا كند از چهار چيز محروم نخواهد شد:كسي كه ‏توفيق دعا بيابد از اجابت محروم نمى‏ گردد،كسي كه توفيق توبه پيدا كند ازقبول محروم نمى‏ شود،و كسي كه توفيق استغفار بيابد از آمرزش محروم نمى ‏گرددو كسي كه توفيق شكر گذارى پيدا كند از فزونى روزى محروم نخواهد شد.
  

روزى را بوسيله صدقه فرود آوريد!

جمعبندی هفته بیست و ششم Ehsan_M

جمعبندی هفته بیست و ششم Ehsan_M

جمع بندی هفته بیست و هفتم(( یارانراد))

جمع بندی هفته بیست و هفتم(( یارانراد))

بسم الله الرحمن الرحیم



یا علی نام تو میبریم نه غمی می ماند و نه همی

سلام و خدا قوت به تمام دوستان که زحمت کشیدن و دارن جمع بندی ها رو انجام میدن خدا خیرتون بده فراواااااااااان

اما جمع بندی هفته بیست و هفتم

خطبه های نورانی 37 و 38 و 39 و 140
و حکت های گوهربار144و145و146و147و148و149

************************************************** *******

1- ويژگى ‏ها و فضائل امام على عليه السّلام
آن گاه كه همه از ترس سست شده، كنار كشيدند، من قيام كردم، و آن هنگام كه همه خود را پنهان كردند من آشكارا به ميدان آمدم، و آن زمان كه همه لب فرو بستند، من سخن گفتم، و آن وقت كه همه باز ايستادند من با راهنمايى نور خدا به راه افتادم.

در مقام حرف و شعار صدايم از همه آهسته‏ تر بود امّا در عمل برتر و پيشتاز بودم، زمام امور را به دست گرفتم، و جلوتر از همه پرواز كردم، و پاداش سبقت در فضيلت‏ها را بردم.

همانند كوهى كه تند بادها آن را به حركت در نمى‏ آورد، و طوفانها آن را از جاى بر نمى ‏كند، كسى نمى‏ توانست عيبى در من بيابد، و سخن چينى جاى عيب جويى در من نمى‏ يافت.
خوارترين افراد نزد من عزيز است تا حق او را باز گردانم، و نيرومند در نظر من پست و ناتوان است تا حق را از او باز ستانم.

علّت سكوت و كناره گيرى از خلافت
در برابر خواسته‏ هاى خدا راضى، و تسليم فرمان او هستم،
در كار خود انديشيدم، ديدم پيش از بيعت، پيمان اطاعت و پيروى از سفارش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را بر عهده دارم، كه از من براى ديگرى پيمان گرفت. (پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود اگر در امر حكومت كار به جدال و خونريزى كشانده شود، سكوت كن)

ضرورت شناخت شبهات
شبهه را براى اين شبهه ناميدند كه به حق شباهت دارد. امّا نور هدايت كننده دوستان خدا، در شبهات يقين است، و راهنماى آنان مسير هدايت الهى است، امّا دشمنان خدا، دعوت كننده‏ شان در شبهات گمراهى است، و راهنماى آنان كورى است. آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمى ‏يابد، و آن كس كه زنده ماندن را دوست دارد براى هميشه در دنيا نخواهد ماند.

علل شكست و نابودى كوفيان

در ميان شما به پاخاسته فرياد مى ‏كشم، و عاجزانه از شما يارى مى‏ خواهم، امّا به سخنان من گوش نمى‏ سپاريد، و فرمان مرا اطاعت نمى ‏كنيد، تا آن را كه پيامدهاى ناگوار آشكار شد، نه با شما مى ‏توان انتقام خونى را گرفت، و نه با كمك شما مى ‏توان به هدف رسيد.

پرهيز دادن از غيبت و بدگويى

به كسانى كه گناه ندارند، و از سلامت دين برخوردارند، رواست كه به گناهكاران ترحّم كنند، و شكر اين نعمت گزارند، كه شكرگزارى آنان را از عيب جويى ديگران باز دارد،
چگونه عيب جو، عيب برادر خويش گويد و او را به بلايى كه گرفتار است سرزنش مى ‏كندكه خدا او را بخشيد و گناهان او را پرده پوشى فرمود
چگونه ديگرى را بر گناهى سرزنش مى‏ كند كه همانند آن را مرتكب شده يا گناه ديگرى انجام داده كه از آن بزرگ‏تر است
جرأت او بر عيب جويى از مردم، خود گناه بزرگ‏ترى است.
اى بنده خدا، در گفتن عيب كسى شتاب مكن، شايد خدايش بخشيده باشد، و بر گناهان كوچك خود ايمن مباش، شايد براى آنها كيفر داده شوى پس هر كدام از شما كه به عيب كسى آگاه است، به خاطر آنچه كه از عيب خود مى‏ داند بايد از عيب جويى ديگران خود دارى كند،

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&

صبر با اندازة مصيبت فرود آيد ، و آن كه در مصيبت بى تاب بر رانش زند ، اجرش نابود مى گردد.

ايمان خود را با صدقه دادن ، و اموالتان را با زكات دادن نگاهداريد، و امواج بلا را با دعا از خود برانيد.


بسا روزه دارى كه بهره اى جز گرسنگى و تشنگى از روزه دارى خود ندارد ،


و بسا شب زنده دارى كه از شب زنده دارى چيزى جز رنج و بى خوابى به دست نياورد !

خوشا خواب زيركان، و افطارشان


نابود شد كسى كه ارزش خود را ندانست.

دوباره سلام دوستان عزیز حکمت 147 مولا علی(ع) حکمت بسیار فوق العاده است که اگر یه بار دیگه خونده شه خالی از لطف نیست

ارزش هاى والاى دانش
3ـ ارزش دانشمندان
4ـ اقسام دانش پژوهان
5ـ ويژگى هاى رهبران الهي

آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمى ‏يابد،
انسان زير زبان خود پنهان است

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
جملات منتخب هفته 27:

ghazal1991

شبهه را براى اين شبهه ناميدند كه به حق شباهت دارد. امّا نور هدايت كننده دوستان خدا، در شبهات يقين است، و راهنماى آنان مسير هدايت الهى است، امّا دشمنان خدا، دعوت كننده‏ شان در شبهات گمراهى است، و راهنماى آنان كورى است. آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمى ‏يابد، و آن كس كه زنده ماندن را دوست دارد براى هميشه در دنيا نخواهد ماند.

اى بنده خدا، در گفتن عيب كسى شتاب مكن، شايد خدايش بخشيده باشد، و بر گناهان كوچك خود ايمن مباش، شايد براى آنها كيفر داده شوى پس هر كدام از شما كه به عيب كسى آگاه است، به خاطر آنچه كه از عيب خود مى‏ داند بايد از عيب جويى ديگران خود دارى كند،و شكر گزارى از عيوبى كه پاك است او را مشغول دارد از اينكه ديگران را بيازارد.

بسا روزه دارى كه بهره اى جز گرسنگى و تشنگى از روزه دارى خود ندارد ، و بسا شب زنده دارى كه از شب زنده دارى چيزى جز رنج و بى خوابى به دست نياورد !خوشا خواب زيركان، و افطارشان!

ايمان خود را با صدقه دادن ،و اموالتان را با زكات دادن نگاهداريد،و امواج بلا را با دعا از خود برانيد.

نابود شد کسی که ارزش خود را ندانست.

دانش بهتر از مال است .زيرا علم ، نگهبان تو است ،ولى تو بايد از مال خويش نگهدارى كني؛مال با بخشيدن كم مى شوداما علم با بخشش فزونى گيرد ؛و مقام و شخصيتى كه با مال به دست آمده با نابودى مال ، نابود مى گردد.

ثروت اندوزانِ بى تقوا، مرده اى به ظاهر زنده اند ،اما دانشمندان تا دنيا بر قرار است زنده اند ، بدن هايشان گرچه در زمين پنهان اما ياد آنان در دل ها هميشه زنده است.
################################################## ########

چقدر سریع هفته ها میگذره
یادم میاد اخر هر برنامه التماس دعا داشتم
الانم بعد گذشت نزدیک به ده ماه
بازهم التماس دعا دارم که تو دعا هاتون اخر نمازهاتون همه ی همه ی مسلمانان وونیازمندان و فراموش نکنید
یا علی

جمعبندی هفته بیست وهشتمF A R Z A N E

جمعبندی هفته بیست وهشتمF A R Z A N E

جمع بندی هفته بیست و نهم(( یارانراد))

جمع بندی هفته بیست و نهم(( یارانراد))

بسم الله الرحمن الرحیم


سیمای نظامیان:
براى فرماندهى سپاه كسى را برگزين كه خيرخواهى او براى خدا و پيامبر (ص) و امام تو بيشتر، و دامن او پاكتر، شكيبايى او برتر باشد، از كسانى كه دير به خشم آيد، و عذر پذيرتر باشد، و بر ناتوان رحمت آورد، و با قدرتمندان، با قدرت برخورد نمايد، درشتى او را به تجاوز نكشاند، و ناتوانى او را از حركت باز ندارد.

سپس در نظاميان با خانواده هاى ريشه دار، داراى شخصيت حساب شده، خاندانى پارسا، داراى سوابقى نيكو و درخشان، كه دلاور و سلحشور و بخشنده و بلندنظرند، روابط نزديك برقرار كن، آنان همه بزرگوارى را در خود جمع كرده، و نيكى ها را در خود گرد آورده اند، پس در كارهاى آنان بگونه اى بينديش كه پدرى مهربان درباره فرزندش مى انديشد، و مبادا آنچه را كه آنان را نيرومند مى كند در ديده ات بزرگ جلوه كند، و نيكوكارى تو نسبت به آنان هرچند اندك باشد را خوار مپندار، زيرا نيكى آنان را به خيرخواهى تو خواند، و گمانشان رانسبت به تو نيكو گرداند، و رسيدگى به امور كوچك آنان را به اعتماد رسيدگى به كارهاى بزرگشان وامگذار، زيرا نيكى اندك تو را جايگاهى است كه از آن سود مى برند و نيكى هاى بزرگ تو را جايى است كه از آن بى نياز نيستند.


برگزيده ترين فرماندهان سپاه تو، كسى باشد كه: از همه بيشتر به سربازان كمك رساند، و از امكانات مالى خود بيشتر در اختيارشان گذارد، به اندازه اى كه خانواده هايشان در پشت جبهه، و خودشان در آسايش كامل باشند، تا در نبرد با دشمن، سربازان اسلام تنها به يك چيز بينديشند. همانا مهربانى تو نسبت به سربازان، دلهايشان را به تو مى كشاند، و همانا، روشنى چشم زمامداران، برقرارى عدل در شهرها و آشكار شدن محبت مردم نسبت به والى است، كه محبت دلهاى رعيت جز با پاكى قلبها پديد نمى آيد، و خيرخواهى آنان زمانى است كه با رغبت و شوق پيرامون والى را گرفته، و حكومت بار سنگينى را بر دوش رعيت نگذاشته باشد، و طولانى شدن مدت زمامدارى بر ملت ناگوار نباشد. پس آرزوهاى سپاهيان را برآور، و همواره از آنان ستايش كن، و كارهاى مهمى كه انجام داده اند بر شمار، زيرا يادآورى كارهاى ارزشمند آنان، شجاعان را برمى انگيزاند، و ترسوها را به تلاش وامى دارد، ان شاءالله.

و در يك ارزشيابى دقيق، رنج و زحمات هر يك از آنان را شناسايى كن، و هرگز تلاش و رنج كسى را به حساب ديگرى مگذار، و ارزش خدمت او را ناچيز مشمار، تا شرافت و بزرگى كسى موجب نگردد كه كار كوچكش را بزرگ بشمارى، يا گمنامى كسى باعث شود كه كار بزرگ او را ناچيز بدانى


مشكلاتى كه در احكام نظاميان براى تو پديد مى آيد، و امورى كه براى تو شبهه ناكند، به خدا، و رسول خدا (ص) بازگردان، زيرا خدا براى مردمى كه علاقه داشت هدايتشان كند فرمود. (اى كسانى كه ايمان آورديد، از خدا و رسول و امامانى كه از شما هستند اطاعت كنيد، و اگر در چيزى نزاع داريد، آن را به خدا و رسولش باز گردانيد.) پس بازگرداندن چيزى به خدا يعنى عمل كردن به قرآن، و بازگرداندن به پيامبر (ص) يعنى عمل كردن به سنت او كه وحدت بخش است، نه عامل پراكندگى. سپس از ميان مردم!

سیــــــمای قــضــاوتـــــــــــــ و داوران

سپس از میان مردم ، برترین فرد نزد خود را برای قضاوت انتخاب کن ، کسانی که
مراجعه ی فراوان ، آنها را به ستوه نیاورد ،
و برخورد مخالفان با یکدیگر او را خشمناک نسازد ،
در اشتباهاتش پافشاری نکند ،
و بازگشت به حق پس از آگاهی ، برای او دشوار نباشد ؛
طمع را از دل ریشه کن کند ،
و در شناخت مطالب با تحقیقی اندک رضایت ندهد ،
و در شبهات از همه با احتیاط تر عمل کند ،
ودر یافتن دلیل ، اصرار او از همه بیشتر باشد ،
و در مراجعه ی پیاپی شاکیان خسته نشود.

در کشف امور از همه شکیباتر ،
و پس از آشکار شدن حقیقت ، در فصل خصومت از همه برنده تر باشد،
کسی که ستایش فراوان او را فریب ندهد ،
و چرب زبانی او را منحرف نسازد و چنین کسانی بسیار اندکــــــند!.

پس از انتخاب قاضی ، هر چه بیشتر در قضاوت های او بیندیش ،
و آنقدر به او ببخش که نیازهای او برطرف گردد ، و به مردم نیازمند نباشد ،
و از نظر مقام و منزلت آنقدر او را گرامی دار که نزدیکان تو ، به نفوذ در او طمع نکنند، تا از توطئه آنان در نزد تو در امان باشد.
در دستوراتی که دادم نیک بنگر که همانا این دین در دست بدکاران اسیر گشته بود ،که با نام دین به هواپرستی پرداخته ، و دنیای خود را به دست می آوردند

سیــــــــمایِ کارگزارانِ دولـــــــــتی

سپس در امور كارمندانت بينديش،و پس از آزمايش به كارشان بگمار، و با ميل شخصى، و بدون مشورت با ديگران آنان را به كارهاى مختلف وادار نكن، زيرا نوعى ستمگرى و خيانت است.

كارگزاران دولتى را از ميان مردمى باتجربه و باحيا، از خاندانهاى پاكيزه و باتقوى،كه در مسلمانى سابقه درخشانى داردند انتخاب كن، زيرا اخلاق آنان گرامى تر، و آبرويشان محفوظتر، و طمع ورزيشان كمتر، و آينده نگرى آنان بيشتر است.

سپس روزى فراوان بر آنان ارزانى دار، كه با گرفتن حقوق كافى در اصلاح خود بيشتر مى كوشند، و با بى نيازى، دست به اموال بيت المال نمى زنند، و اتمام حجتى است بر آنان اگر فرمانت را نپذيرند يا در امانت تو خيانت كنند.


سپس رفتار كارگزاران را بررسى كن، و جاسوسانى راستگو، و وفاپيشه بر آنان بگمار، كه مراقبت و بازرسى پنهانى تو از كار آنان،سبب امانتدارى، و مهربانى با رعيت خواهد بود.

و از همكاران نزديكت سخت مراقبت كن، و اگر يكى از آنان دست به خيانت زد، وجاسوسان تو هم آن خيانت را تاييد كرد، به همين مقدار گواهى قناعت كرده او را با تازيانه كيفر كن، و آنچه از اموال كه دراختيار دارد از او بازپس گير، سپس او را خوار دار، و خيانتكار بشمار، و طوق بدنامى به گردنش بيافكن.

سیمــایِ مالیات دهنــدگان

ماليات و بيت المال را بگونه اى وارسى كن كه صلاح ماليات دهندگان باشد، زيرا بهبودى ماليات و ماليات دهندگان، عامل اصلاح امور ديگر اقشار جامعه مى باشد، و تا امور ماليات دهندگان اصلاح نشود كار ديگران نيز سامان نخواهد گرفت.


زيرا همه مردم نان خور ماليات و ماليات دهندگانند، بايد تلاش تو در آبادانى زمين بيشتر از جمع آورى خراج باشد كه خراج جز با آبادانى فراهم نمى گردد، و آن كس كه بخواهد خراج را بدون آبادانى مزارع به دست آورد، شهرها را خراب، و بندگان خدا را نابود، و حكومتش جز اندك مدتى دوام نياورد.


پس اگر مردم شكايت كردند، از سنگينى ماليات، يا آفت زدگى، يا خشك شدن آب چشمه ها، يا كمى باران، يا خراب شدن زمين در سيلابها، يا خشكسالى، در گرفتن ماليات به ميزانى تخفيف ده تا امورشان سامان گيرد، و هرگز تخفيف دادن در خراج تو را نگران نسازد. زيرا آن، اندوخته اى است كه در آبادانى شهرهاى تو، و آراستن ولايتهاى تو نقش دارد، و رعيت تو را مى ستايند، و تو از گسترش عدالت ميان مردم خشنود خواهى شد، و به افزايش قوت آنان تكيه خواهى كرد، بدانچه در نزدشان اندوختى و به آنان بخشيدى، و با گسترش عدالت در بين مردم، و مهربانى با رعيت، به آنان اطمينان خواهى داشت.


آنگاه اگر در آينده كارى پيش آيد و به عهده شان بگذارى، با شادمانى خواهند پذيرفت، زيرا عمران و آبادى قدرت تحمل مردم را زياد مى كند. همانا ويرانى زمين به جهت تنگدستى كشاورزان است كه به آينده حكومتشان اعتماد ندارند، و از تاريخ گذشتگان عبرت نمى گيرند.


سیــمایِ نویســندگان و مُنشیان:


سپس در امور نويسندگان و منشيان به درستى بينديش،
و كارهايت را به بهترين آنان واگذار،
و نامه هاى محرمانه، كه دربردارنده سياستها و اسرار تو است، از ميان نويسندگان به كسى اختصاص ده كه صالح تر از ديگران باشد،
كسى كه گرامى داشتن او را به سركشى و تجاوز نكشاند تا در حضور ديگران با تو مخالفت كند،
و در رساندن نامه كارگزارانت به تو، يا رساندن پاسخهاى تو به آنان كوتاهى نكند،
و در آنچه براى تو مى ستاند يا از طرف تو به آنان تحويل مى دهد. فراموشكار نباشد.
و در تنظيم هيچ قراردادى سستى نورزد، و در برهم زدن قراردادى كه به زيان توست كوتاهى نكند،
و منزلت و قدر خويش را بشناسد، همانا آنكه از شناخت قدر خويش عاجز باشد، در شناخت قدر ديگران جاهل تر است .



مبادا در گزينش نويسندگان و منشيان، بر تيزهوشى و اطمينان شخصى و خوش باورى خود تكيهنمايى،
زيرا افراد زيرك با ظاهرسازى و خوش خدمتى، نظر زمامداران را به خود جلب مى نمايند،
كه در پس اين ظاهرسازى ها، نه خيرخواهى وجود دارد، و نه از امانتدارى نشانى يافت مى شود.
لكن آنها را با خدماتى كه براى زمامداران شايسته و پيشين انجام داده اند بيازماى،
به كاتبان و نويسندگانى اعتماد داشته باش كه در ميان مردم آثارى نيكو گذاشته،
و به امانتدارى از همه مشهورترند،
كه چنين انتخاب درستى نشان دهنده خيرخواهى تو براى خدا، و مردمى است كه حاكم آنانى.
براى هر يك از كارهايت سرپرستى برگزين كه بزرگى كار بر او چيرگى نيابد،
و فراوانى كار او را درمانده نسازد، و بدان كه هرگاه در كار نويسندگان و منشيان تو كمبودى وجود داشته باشد كه تو بى خبر باشى خطرات آن دامنگير تو خواهد

سیـــمایِ بازرگانان و صاحـبان صنایع



سپس سفارش مرا به بازرگانان و صاحبان صنايع بپذير،
و آنها را به نيكوكارى سفارش كن،
بازرگانانى كه در شهر ساكنند، يا آنان كه همواره در سير و كوچ كردن مى باشند، و بازرگانانى كه با نيروى جسمانى كار مى كنند،
چرا كه آنان منابع اصلى منفعت، و پديدآورندگان وسايل زندگى و آسايش، و آورندگان وسايل زندگى از نقاط دوردست و دشوار مى باشند،
از بيابانها و درياها، و دشتها و كوهستانها، جاهاى سختى كه مردم در آن اجتماع نمى كنند، يا براى رفتن به آنجاها شجاعت ندارند.


بازرگانان مردمى آرامند، و از ستيزه جويى آنان ترسى وجود نخواهد داشت،
مردمى آشتى طلبند كه فتنه انگيزى ندارند،
در كار آنها بينديش چه در شهرى باشند كه تو به سر مى برى، يا در شهرهاى ديگر،
با توجه به آنچه كه تذكر دادم اين را هم بدان كه در ميان بازرگانان، هستند كسانى كه تنگ نظر و بدمعامله و بخيل و احتكاركننده اند،
كه تنها با زورگوئى به سود خود مى انديشند.
و كالا را به هر قيمتى كه مى خواهند مى فروشند،
كه اين سودجوئى و گران فروشى براى همه افراد جامعه زيانبار، و عيب بزرگى بر زمامدار است.
پس از احتكار كالا جلوگيرى كن، كه رسول خدا (ص) از آن جلوگيرى مى كرد،
بايد خريد و فروش در جامعه اسلامى، به سادگى و با موازين عدالت انجام گيرد،
با نرخهايى كه بر فروشنده و خريدار زيانى نرساند،
كسى كه پس از منع تو احتكار كند، او را كيفر ده تا عبرت ديگران شود اما در كيفر او اسراف نكن.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@

آی زمین و اسمان ها و هرچه مابین انهاست مولای پاکی ها مولای مهربانی ها امام و پیشوای جهانیان علی ابن ابی طالب به جهان چشم می گشاید و عالمی را روشن می سازد مهربانتر از هزاران پدر می نگرد و سرپرستی میکند
ولادت مولود کعبه مبارک

جمع بندی هفته سی ام dordoone

جمع بندی هفته سی ام dordoone

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

فرارسیدن ایام البیض و میلاد امیرالمومنان رو به همه دوستان تبریک میگم
جمع بندی هفته سی ام
بخشی از نامه 53

سيماى محرومان و مستضعفان
در خصوص طبقات پايين و محروم جامعه، كه هيچ چاره ‏اى ندارند، [و عبارتند] از زمين گيران، نيازمندان، گرفتاران، دردمندان.
همانا در اين طبقه محروم گروهى خويشتن دارى كرده، و گروهى به گدايى دست نياز بر مى‏ دارند، پس براى خدا پاسدار حقّى باش كه خداوند براى اين طبقه معيّن فرموده است: بخشى از بيت المال، و بخشى از غلّه ‏هاى زمين‏هاى غنيمتى اسلام را در هر شهرى به طبقات پايين اختصاص ده، به ويژه امور كسانى را از آنان بيشتر رسيدگى كن كه از كوچكى به چشم نمى‏ آيند و ديگران آنان را كوچك مى ‏شمارند و كمتر به تو دسترسى دارند. براى اين گروه، از افراد مورد اطمينان خود كه خدا ترس و فروتنند فردى را انتخاب كن، تا پيرامونشان تحقيق و مسائل آنان را به تو گزارش كنند. زيرا اين گروه در ميان رعيّت بيشتر از ديگران به عدالت نيازمندند، و حق آنان را به گونه ‏اى بپرداز كه در نزد خدا معذور باشى، از يتيمان خردسال، و پيران سالخورده كه راه چاره ‏اى ندارند. و دست نياز بر نمى ‏دارند، پيوسته دلجويى كن كه مسئوليّتى سنگين بر دوش زمامداران است.
پس بخشى از وقت خود را به كسانى اختصاص ده كه به تو نياز دارند، تا شخصا به امور آنان رسيدگى كنى، و در مجلس عمومى با آنان بنشين ، و سربازان و ياران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوى آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو كند
************************************************** ************************************


اخلاق اختصاصى رهبرى
بخشى از كارها به گونه‏ اى است كه خود بايد انجام دهى: پاسخ دادن به كارگزاران دولتى و بر آوردن نياز مردم در همان روزى كه به تو عرضه مى ‏دارند.
نيكوترين وقت‏ ها و بهترين ساعات شب و روزت را براى خود و خداى خود انتخاب كن.و آنچه تو را به خدا نزديك مى‏ كند بى ‏عيب و نقصانى انجام ده.
هيچ گاه خود را فراوان از مردم پنهان مدار، كه پنهان بودن رهبران، نمونه ‏اى از تنگ خويى و كم اطّلاعى در امور جامعه مى ‏باشد.
************************************************** ***********************************

اخلاقِ رهـبـری با خویشاوندان

همانا زمامداران را خواص و نزديكانى است كه خود خواه و چپاولگرند، به گونه‏ اى با آنان رفتار كن كه قرار دادى به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زيان رساند،
حق را به صاحب حق، هر كس كه باشد، نزديك يا دور، بپرداز، و در اين كار شكيبا باش
************************************************** ***********************************

روش برخورد با دشمن
هرگز پيشنهاد صلح از طرف دشمن را كه خشنودى خدا در آن است رد مكن، كه آسايش رزمندگان، و آرامش فكرى تو، و امنيّت كشور در صلح تأمين مى ‏گردد .
لكن زنهار از دشمن خود پس از آشتى كردن، زيرا گاهى دشمن نزديك مى‏شود تا غافلگير كند، پس دور انديش باش،
هرگز پيمان شكن مباش، و در عهد خود خيانت مكن، و دشمن را فريب مده
فساد، خيانت، فريب، در عهد و پيمان راه ندارد. مبادا قراردادى را امضاء كنى كه در آن براى دغلكارى و فريب راه‏هايى وجود دارد،
************************************************** **********************************

هشدارها
هشدار از خون ناحق
از خونريزى بپرهيز، و از خون ناحق پروا كن، كه هيچ چيز همانند خون ناحق كيفر الهى را نزديك مجازات را بزرگ نمى‏ كند، و نابودى نعمت‏ها را سرعت نمى‏ بخشد و زوال حكومت را نزديك نمى ‏گرداند پس با ريختن خونى حرام، حكومت خود را تقويت مكن.
خون ناحق، پايه‏ هاى حكومت را سست، و پست مى‏كند و بنياد آن را بر كنده به ديگرى منتقل سازد
هشدار از خود پسندى
مبادا هرگز دچار خود پسندى گردى و به خوبى‏ هاى خود اطمينان كنى، و ستايش را دوست داشته باشى، كه اينها همه از بهترين فرصت‏هاى شيطان براى هجوم آوردن به توست، و كردار نيك، نيكوكاران را نابود سازد.
************************************************** **********************************


http://www.www.www.iran-eng.ir/images/misc/quote_icon.png نوشته اصلي بوسيله **آگاهدخت** http://www.www.www.iran-eng.ir/images/buttons/viewpost-left.png


جملات منتخب


در موردسيماى محرومان و مستضعفان

-به ويژه امور كسانى را از آنان بيشتر رسيدگى كن كه از كوچكى به چشم نمى‏ آيند و ديگران آنان را كوچك مى ‏شمارند و كمتر به تو دسترسى دارند. براى اين گروه، از افراد مورد اطمينان خود كه خدا ترس و فروتنند فردى را انتخاب كن، تا پيرامونشان تحقيق و مسائل آنان را به تو گزارش كنند.


-پس بخشى از وقت خود را به كسانى اختصاص ده كه به تو نياز دارند، تا شخصا به امور آنان رسيدگى كنى، و در مجلس عمومى با آنان بنشين و در برابر خدايى كه تو را آفريده فروتن باش، و سربازان و ياران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوى آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو كند

در رابطه با خویشاوندان

حق را مال هر كس كه باشد، نزديك يا دور بپرداز، و در اين كار شكيبا باش، و اين شكيبايى را به حساب خدا بگذار

در رابطه با روش برخورد بادشمنان

پس فساد، خيانت، فريب، در عهد و پيمان راه ندارد،مبادا قراردادى را امضا كنى كه در آن براى دغلكارى و فريب راههايى وجود دارد، و پس از محكم كارى و دقت در قرارداد نامه، دست از بهانه جويى بردار

برنامه وجمع بندی هفته سی ویکم

برنامه وجمع بندی هفته سی ویکم

بسم الله الرحمن الرحیم

برنامه هفته سی ویکم(یارانراد)
آمدم من بر در احسان تو
من گدایم من گدا ،دستم بگیر بگیر
یا علــی مرتضی دستم بگیر
تا نیفتادم زپا دستم بگیر
گر بدم من دوست میدارم تو را
ای شه ملک ولا دستم بگیر

شنبه

و ایاک...عندالله

یک شنبه

وایاک...امر موقعه

دوشنبه

و ایاک والاستیثار...تسلیما کثیرا

سه شنبه


نامه 55
اما بعد....بباحتک


دوستان عزیز ادامه ی برنامه های تایپیک انشالله
هفته ی اینده اعلام میشه

فقط فقط دم سال تحویل دعا برای تمام نیازمندان فراموش نشه
یا علی


[h=2][/h]

برنامه وجمع بندی هفته سی ودوم

برنامه وجمع بندی هفته سی ودوم

برنامه وجمع بندی هفته سی وسوم

برنامه وجمع بندی هفته سی وسوم

بسم الله الرحمن الرحیم
یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همی


به نام انکه علی را به جهانیان عطا فرمود


برنامه هفته 33 ( یارانراد )

ادامه خطبه اول

شنبه

ادم درا.....الذریه

وحکمت155
وَ قَالَ [عليه السلام] اعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِى أَوْتَادِهَا .
و درود خدا بر او ، فرمود : عهد و پيمان ها را پاس داريد به خصوص با وفاداران.


یک شنبه

من ولده انبیا...خلقت البنا

وحکمت156


وَ قَالَ [عليه السلام] عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : خداى را اطاعت كنيد كه در نشناختن پروردگار عذرى نداريد.


دوشنبه

الی ان بعث...الیه کریما

وحکمت 157


وَ قَالَ [عليه السلام] قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ وَ قَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ وَ أُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ .

و درود خدا بر او ، فرمود : اگر چشم بينا داشته باشيد، حقيقت را نشانتان داده اند ، اگر هدايت مى طلبيد شما را هدايت كرده اند ، اگر گوش شنوا داريد ، حق را به گوشتان خواندند.


سه شنبه

وخلف...علم قایم

وحکمت158


وَ قَالَ [عليه السلام] عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : برادرت را با احسانى كه در حق او مى كنى سرزنش كن ، و شر او را با بخشش بازگردان.


چهارشنبه

کتاب ربکم...فی اقصاه

وحکمت159

قَالَ [عليه السلام] مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ .
و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه خود را در جايگاه تهمت قرار داد ، نبايد جز خود را نكوهش كند!.


پنج شنبه

وفرض علیکم...وفادته

حکمت160


وَ قَالَ [عليه السلام] مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ .

و درود خدا بر او ، فرمود : هر كس قدرت به دست آورد ، زورگويى دارد.

جمعه جمع بندی

التماس دعا



جمع بندی هفته ی سی و سوم ( F A R Z A N E )

برنامه وجمع بندی هفته سی وچهارم

برنامه وجمع بندی هفته سی وچهارم






شنبه :خطبه دوم

احمده استتماما............ومدحرۀ الشیطان

وحکمت161

وَ قَالَ عليه السلام

مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِى عُقُولِهَا

و درود خدا بر او ، فرمود :

هر كس خود رأى شد به هلاكت رسيد،و هر كس با ديگران مشورت كرد ، در عقل هاى آنان شريك شد.



یک شنبه

واشهد ان........... بالمثلات

وحکمت162

وَ قَالَ عليه السلام

مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الْخِيَرَةُ بِيَدِهِ .

و درود خدا بر او ، فرمود :

آن كس كه راز خود را پنهان دارد ، اختيار آن در دست اوست.



دوشنبه

والناس فی فتن..............وجاهلهامکرم

وحکمت 163

وَ قَالَ عليه السلام:الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ .

و درود خدا بر او ، فرمود :فقر مرگ بزرگ است!



سه شنبه

هم موضع سره..........تا آخر خطبه 2

وحکمت164

وَ قَالَ عليه السلام

مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِى حَقَّهُ فَقَدْ عَبَدَهُ .

و درود خدا بر او ، فرمود:

رعايت حق كسى كه او حقش را محترم نمى شمارد نوعى بردگى است.



چهارشنبه :خطبه 4

بنا اهتدیتم.........صدق النیه

وحکمت165


وَ قَالَ عليه السلام :لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِى مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ .

و درود خدا بر او، فرمود :هيچ اطاعتى از مخلوق ، در نافرمانى پروردگار نيست!.


پنج شنبه

اقمت لکم.......... تا آخر خطبه 4

حکمت166

وَ قَالَ عليه السلام

لَا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ

و درود خدا بر او ، فرمود :

مرد را سرزنش نكنند كه چرا حقّش را با تأخير مى گيرد،بلكه سرزنش در آنجاست كه آنچه حقش نيست بگيرد.



جمعه جمع بندی


گریه کن زیرا که دُخت آفتاب ***بی خبر باید بخوابد در تراب
این دل یاس است و روح یاسمین ***این امانت را امین باش ای زمین
نیمه شب دزدانه باید در مغاک***ریخت بر روی گل خورشید، خاک


التماس دعا



((جمع بندی هفته سی و چهارم))


خطبه دوم وخطبه چهارم
حکمت ها:161و162و163و164و165


************************************


*ستایش پروردگار

آنكس را كه خدا هدايت كند هيچگاه‏ گمراه نمى ‏شودوآن كس كه خدا او را دشمن دارد هرگز نجات نمى‏ يابد،وهر كس كه خداونداو را كفايت كند نيازمند نخواهد شد.

ستايش خداوند در ترازوى حق از همه چيز سنگين ‏تر است،وبرترينگنجى است كه مى ‏توان ذخيره كرد.

و گواهى مى‏ دهم كه به جز خداوند يكتاى بى شريك، معبودى نيست ومادامى كه زنده ‏ايم به آن پاى بند هستيم،و آن را براى صحنه‏ هاى هولناكى كه در رستاخيزبا آن روبرو خواهيم شد ذخيره مى ‏كنيم.

*****************************

*ویژگیهای پیامبر اسلام(ص)

خداوند او را بادينى آشكار، و نشانه اى پايدار، و قرآنى نوشته شده و استوار، و نورىدرخشان، و چراغى تابان، و فرمانى آشكاركننده، فرستادتا شك و ترديدها را نابود سازد و با دلائل روشن استدلال كند، و با آيات الهى مردم را پرهيز دهد، و از كيفرهاى الهى بترساند.



***********************************

*شناخت عصر جاهلیت

گرفتاری مردم در فتنه ها،ستون های ایمان ویقین ناپایدار،اختلاف در اصول دین، خدای رحمان معصیت می شد و شیطان یاری می گردید،اطاعت از شیطان، مردم حیران وسرگردان ، بی خبر و فریب خورده ، در کنار بهترین خانه ( کعبه ) و بدترین همسایگان ( بت پرستان ) زندگی می کردند.

*****************************

*ویژگیهای اهل بیت(علیهم السلام)

عترت پيامبر (ص) (اهل بيت (ع)) جايگاه اسرارخداوندى، و پناهگاه فرمان الهى، و مخزن علم خدا، و مرجع احكام اسلامى ونگهبان كتابهاى آسمانى، و كوههاى هميشه استوار دين خدايند،خدا به وسيله اهل بيت (ع) پشت خميده دين را راست نمود، و لرزش و اضطراب آن را از ميان برداشت.


******************************

* سیمای فاسدان

بذر فجور را افشاندند،و با آب غرور و فريب آن را آبيارى كردند،و محصول آن را كه‏جز بدبختى و نابودى نبود درويدند:احدى از اين امت را با آل محمد(ص)مقايسه نتوان كرد


*******************************

*جایگاه آل محمد(علیهم السلام)


غلو كننده بايد به سوى آنان بازگردد،و عقب مانده بايد به آنان ملحق شود.

ويژگيهاى ولايت و حكومت از آن آنها است،و وصيت پيغمبر(ص)و وراثت او درميان آنان!


**************************

كر باد گوشى كه نداى بلند پند و اندرز را درك نكند!مسلماگوشى كه با صيحه‏ نادانى و جنايت كر شده است آهنگ ملايم(حق)را نشنود.مطمئن باد قلبى كه از خوف خداجدائى نپذيرد.

******************************************

*ویژگی های امام علی علیه السلام

من براى واداشتن شما به راههاى حق، كه در ميان جاده هاى گمراه كننده بودبپا خاستم در حالى كه سرگردان بوديد، و راهنمايى نداشتي دور باد راى كسى كه با من مخالفت كند، از روزى كه حق به من نشان داده شد،هرگز در آن شك و ترديد نكردم ،امروز ما و شما بر سر دوراهى حق و باطل قرار داريم، آن كس كه به وجود آب اطمينان دارد تشنه نمى ماند.

************************

گزیده حکمت ها:


هر كس خود رأى شد به هلاكت رسيد،و هر كس با ديگران مشورت كرد ، در عقل هاى آنان شريك شد.


*********************

آن كس كه راز خود را پنهان دارد ، اختيار آن در دست اوست.

*************************

رعايت حق كسى كه او حقش را محترم نمى شمارد نوعى بردگى است.


**************************

هيچ اطاعتى از مخلوق ، در نافرمانى پروردگار نيست!.

************************


ومن الله توفیق

التماس دعا

برنامه وجمع بندی هفته سی وپنجم

برنامه وجمع بندی هفته سی وپنجم



شنبه :خطبه ششم

والله لا اکون........یوم الناس هذا

وحکمت167

وَ قَالَ عليه السلام : الْإِعْجَابُ يَمْنَعُ الِازْدِيَادَ .


و درود خدا بر او ، فرمود :خود پسندى مانع فزونى است.



یک شنبه: خطبه هفتم

اتخذوا الشیطان........... علی لسانه

وحکمت168

وَ قَالَ عليه السلام :الْأَمْرُ قَرِيبٌ وَ الِاصْطِحَابُ قَلِيلٌ .

و درود خدا بر او ، فرمود : آخرت نزديك ، و زمانِ ماندن در دنيا اندك است.




دوشنبه:خطبه دوازدهم

فقال له............ویقوی بهم الایمان

وحکمت 169

وَ قَالَ عليه السلام: قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِى عَيْنَيْنِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : صبحگاهان براى آن كه دو چشم بينا دارد روشن است.



سه شنبه: خطبه شانردهم

ذمتی بما اقول......کانوا سبقوا

وحکمت170

وَ قَالَ عليه السلام :تَرْكُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ .

و درود خدا بر او ، فرمود: ترك گناه آسان تر از در خواست توبه است.



چهارشنبه:ادامه خطبه 16

والله ماکتمت..........ادبر شی ء فاقبل

وحکمت171


وَ قَالَ عليه السلام : كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ أَكَلَاتٍ ..

و درود خدا بر او، فرمود : بسا لقمه اى گلوگير كه لقمه هاى فراوانى را محروم مى كند.




پنج شنبه: ادامه خطبه 16

شغل من الجنه......... الا نفسه

حکمت172

وَ قَالَ عليه السلام : النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا .

و درود خدا بر او ، فرمود :مردم دشمن چيزهايى هستند كه نمى دانند.

جمعه جمع بندی

التماس دعا




جمع بندی هفته سی و پنجم( یارانراد )

آگاهی و مظلومیت امام علیه السلام

به خدا سوگند! از آگاهى لازمى برخوردارم و هرگز غافلگير نمى شوم، كه دشمنان ناگهان مرا محاصره كنند و با نيرنگ دستگيرم نمايند،

من همواره با يارى انسان حق طلب، بر سر آن مى كوبم كه از حق روى گردان است، و با يارى فرمانبر مطيع، نافرمان اهل ترديد را در هم مى كوبم،

تا آن روز كه دوران زندگانى من به سر آيد پس، سوگند به خدا، من همواره از حق خويش محروم ماندم، و از هنگام وفات پيامبر (ص) تا امروز حق مرا از من باز داشتند و به ديگرى اختصاص دادند.

شناخت پیروان شیطان

منحرفان شيطان را، معيار كار خود گرفتند، و شيطان نيز آنها را دام خود قرار داد، و در دلهاى آنان تخم گذارد، و جوجه هاى خود را در دامانشان پرورش داد، پس با چشمهاى آنان مى نگريست، و با زبانهاى آنان، سخن مى گفت: پس با يارى آنها بر مركب گمراهى سوار شد، و كردارهاى زشت را در نظرشان زيبا جلوه داد، مانند رفتار كسى كه نشان مى داد در حكومت شيطان شريك است، و با زبان شيطان، باطل مى گويد.

شركت آيندگان در پاداش گذشتگان (نقش نيّت در پاداش اعمال)
امام عليه السّلام پرسيد: آيا فكر و دل برادرت با ما بود. گفت: آرى. امام عليه السّلام فرمود: پس او هم در اين جنگ با ما بود، بلكه با ما در اين نبرد شريكند آنهايى كه حضور ندارند، در صلب پدران و رحم مادران مى‏ باشند، ولى با ما هم عقيده و آرمانند، به زودى متوّلد مى‏ شوند، و دين و ايمان به وسيله آنان تقويت مى ‏گردد

- اعلام سياست‏هاى حكومتى
آن چه مى‏ گويم به عهده مى ‏گيرم، و خود به آن پاى بندم كسى كه عبرت‏ها براى او آشكار شود، و از عذاب آن پند گيرد، تقوا و خويشتن دارى او را از سقوط در شبهات نگه مى ‏دارد.
آگاه باشيد، تيره روزى‏ ها و آزمايش‏ ها، همانند زمان بعثت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بار ديگر به شما روى آورد. سوگند به خدايى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را به حق مبعوث كرد، سخت آزمايش مى‏ شويد، چون دانه‏اى كه در غربال ريزند، يا غذايى كه در ديگ گذارند به هم خواهيد ريخت، زير و رو خواهيد شد، تا آن كه پايين به بالا، و بالا به پايين رود، آنان كه سابقه‏اى در اسلام داشتند، و تاكنون منزوى بودند، بر سر كار مى ‏آيند، و آنها كه به ناحق، پيشى گرفتند، عقب زده خواهند شد.

فضائل اخلاقى امام عليه السّلام
به خدا سوگند، كلمه ‏اى از حق را نپوشاندم، هيچ گاه دروغى نگفته‏ ام، از روز نخست، به اين مقام خلافت و چنين روزى خبر داده شدم. آگاه باشيد همانا گناهان چون مركب‏ هاى بد رفتارند كه سواران خود (گناهكاران) را عنان رها شده در آتش دوزخ مى‏ اندازند. اما تقوا، چونان مركب‏هاى فرمانبردارى هستند كه سواران خود را، عنان بر دست، وارد بهشت جاويدان مى‏ كنند. حقّ و باطل هميشه در پيكارند، و براى هر كدام طرفدارانى است، اگر باطل پيروز شود، جاى شگفتى نيست، از دير باز چنين بوده، و اگر طرفداران حق اندكند، چه بسا روزى فراوان گردند و پيروز شوند، امّا كمتر اتّفاق مى‏ افتد كه چيز رفته باز گردد.
مى ‏گويم: «كلمات امام عليه السّلام پيرامون حق و باطل، از سخنان نيكويى است كه كلام كسى از سخن سرايان به آن نخواهد رسيد، و بيش از آن چه كه ما در شگفت شويم، شگفتى، برابر آن فرو مانده است، در اين كلمات امام عليه السّلام ريزه كاريهايى از فصاحت است كه نه زبان قدرت شرح آن را دارد، و نه انسانى مى ‏تواند از درّه‏هاى عميق آن بگذرد، اين اعتراف مرا كسانى كه در فصاحت پيشگامند و با سابقه، درك مى ‏كنند.»

سرگردانی مردم، و ضرورت تقوا

آن كس كه بهشت و دوزخ را پيش روى خود دارد، در تلاش است برخى از مردم به سرعت به سوى حق پيش مى روند، كه اهل نجاتند، و بعضى به كندى مى روند و اميدوارند، و ديگرى كوتاهى مى كند و در آتش جهنم گرفتار است، چپ و راست گمراهى، و راه ميانه، جاده مستقيم الهى است كه قرآن و آثار نبوت، آن را سفارش مى كند، و گذرگاه سنت پيامبر (ص) است، و سرانجام بازگشت همه بدان سو است. ادعاكننده باطل نابود شد، و دروغگو زيان كرد، هر كس با حق درافتاد هلاك گرديد، نادانى انسان همين بس كه قدر خويش نشناسد. آنچه بر اساس تقوى پايه گذارى شود، نابود نگردد، كشتزارى كه با تقوى آبيارى شود، تشنگى ندارد. مردم! به خانه هاى خود روى آوريد، مسائل ميان خود را اصلاح كنيد، توبه و بازگشت پس از زشتيها ميسر است، جز پروردگار خود، ديگرى را ستايش نكنيد، و جز خويشتن خويش ديگرى را سرزنش ننماييد.

************************************************** **********************************************
خود پسندى مانع فزونى است

آخرت نزديك ، و زمانِ ماندن در دنيا اندك است.

صبحگاهان براى آن كه دو چشم بينا دارد روشن است.

ترك گناه آسان تر از در خواست توبه است.

: بسا لقمه اى گلوگير كه لقمه هاى فراوانى را محروم مى كند.

مردم دشمن چيزهايى هستند كه نمى دانند.

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

یا علی مدد

برنامه وجمع بندی هفته سی وششم

برنامه وجمع بندی هفته سی وششم

بسم الله الرحمن الرحیم

یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همی

هفته سی و ششم( یارانراد )

شنبه
خطبه 17
ان ابعض....غیر طایل
و حکمت 173

وَ قَالَ [عليه السلام] مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَإِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : آن كس كه از افكار و آراء گوناگون استقبال كند، صحيح را از خطا خوب شناسد.


یک شنبه
جلس بین....من المنکر
وحکمت 174

وَ قَالَ [عليه السلام] مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ .

آن كس كه دندان خشم را در راه خدا ب رهم فشارد، بر كشتن باطل گرايان ، توانمند گردد.


دوشنبه
خطبه 18
تردعلی...فعصوه
وحکمت 175


قَالَ [عليه السلام] إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ .

و درود خدا بر او ، فرمود : هنگامى كه از چيزى مى ترسى ، خود را در آن بيفكن ، زيرا گاهى ترسيدن از چيزي، از خود آن سخت تر است


سه شنبه
ام انزل الله...الا به
و حکمت 176

قَالَ [عليه السلام] آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ .و درود خدا بر او ، فرمود : بردبارى و تحمل سختى ها ، ابزار رياست است.


چهارشنبه
خطبه 19
ما یدریک...الابعد
وحکمت 177

قَالَ [عليه السلام] ازْجُرِ الْمُسِي‏ءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : بدكار را با پاداش دادن به نيكوكر آزار بده!


پنج شنبه
خطبه 20
فانکم....الا البشر
و حکمت178

قَالَ [عليه السلام] احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ

و درود خدا بر او ، فرمود : بدى را از سينة ديگران ، با كندن آن از سينة خود ، ريشه كن نما!.

جمعه
جمع بندی

دوستان التماس دعا








خطبه ها : 17و18و19و20
حکمت ها:173،174،175،176،177و178


*شناخت بدترین انسانها

1- مردى كه خدا او را به حال خود گذاشته، و از راه راست دور افتاده است، دل او شيفته بدعت، و مردم را گمراه كرده، به فتنه انگيزى مى كشاند، و راه رستگارى گذشتگان را گم كرده، و طرفداران خود و آيندگان را گمراه ساخته است، بار گناه ديگران را بر دوش كشيده، و گرفتار زشتيهاى خود نيز مى باشد


2- مردى كه مجهولاتى به هم بافته، و در ميان انسانهاى نادان امت، جايگاهى پيدا كرده است آدم نماها او را عالم ناميدند كه نيست، چيزى را بسيار جمع آورى مى كند كه اندك آن به از بسيار است، و دانش و اطلاعات بيهوده فراهم آورد.

***************************************

*روانشناسى مدّعيان دروغين قضاوت

در ميان مردم، با نام قاضى به داورى مى‏ نشيند اگر مشكلى پيش آيد، با حرف‏هاى پوچ و تو خالى و رأى و نظر دروغين، آماده رفع آن مى ‏شود.

نادانى است، كه راه جهالت مى ‏پويد، كورى است كه در تاريكى گمشده خود را مى‏ جويد، از روى علم و يقين سخن نمى ‏گويد، روايات را بدون آگاهى نقل مى ‏كند،

نه راه صدور حكم مشكلات را مى‏داند، و نه براى منصب قضاوت أهليّت دارد آنچه را كه نپذيرد علم به حساب نمى‏آورد، و جز راه و رسم خويش، مذهبى را حق نمى‏ داند

اگر حكمى را نداند آن را مى‏پوشاند تا نادانى او آشكار نشود، خون بى گناهان از حكم ظالمانه او در جوشش و فرياد ميراث بر باد رفتگان بلند است.

در ميان آنها، كالايى خوارتر از قرآن نيست اگر آن را آنگونه كه بايد بخوانند، و متاعى سود آورتر و گرانبهاتر از قرآن نيست اگر آن را تحريف كنند، و در نزد آنان، چيزى زشت‏تر از معروف، و نيكوتر از منكر نمى ‏باشد.

************************************

*نکوهش اهل رأی (خود محوری در قضاوت):

در مورد قضاوتهای مختلف قضات فرمودند:
در صورتی که خدایشان یکی ، پیغمبرشان یکی ، و کتابشان یکی است ، آیا خدایسبحان ، آنها را به اختلاف ، امر فرمود، که اطاعت کردند؟ یا آنها را ازاختلاف پرهیز داد و معصیت خدا نمودند؟

*********************************

*مبانى وحدت امّت اسلامى

آيا خداى سبحان، دين ناقصى فرستاد و در تكميل آن از آنها استمداد كرده است آيا آنها شركاء خدايند كه هر چه مى‏ خواهند در احكام دين بگويند و خدا رضايت دهد .

آيا خداى سبحان، دين كاملى فرستاد پس پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در ابلاغ آن كوتاهى ورزيد در حالى كه خداى سبحان مى ‏فرمايد: «ما در قرآن چيزى را فروگذار نكرديم.

و فرمود: «در قرآن بيان هر چيزى است». و ياد آور شديم كه: بعض قرآن گواه بعض ديگر است و اختلافى در آن نيست.

****************************************

*علل پنهان بودن اسرار پس از مرگ

آنچه را كه مردگان ديدند اگر شما مى ديديد، ناشكيبا بوديد، و مى ترسيديد، و مى شنيديد و فرمان مى برديد، ولى آنچه آنها مشاهده كردند بر شما پوشيده است، و نزديك است كه پرده ها فرو افتد


اگر چه حقيقت را به شما نيز نشان دادند، اگر بدرستى بنگريد، و نداى حق را به شما شنواندند. اگر به خوبى بشنويد، و به راه راست هدايتتان كردند.

اگر هدايت بپذيريد، راست مى گويم، مطالب عبرت آموز اندرزدهنده را آشكارا ديديد، و از حرام الهى نهى شديد، و پس از فرشتگان آسمانى، هيچ كس جز انسان، فرمان خداوند را ابلاغ نمى كند.

*****************************************

حکمت ها:

آن كس كه از افكار و آراء گوناگون استقبال كند،صحيح را از خطا خوب شناسد.

*****************************************

آن كس كه دندان خشم را در راه خدا برهم فشارد،بر كشتن باطل گرايان ، توانمند گردد.

***********************************

هنگامى كه از چيزى مى ترسى ، خود را در آن بيفكن ،زيرا گاهى ترسيدن از چيزي، از خود آن سخت تر است.

***************************************

بردبارى و تحمل سختى ها ، ابزار رياست است.

********************************

پاداش دادن به نيكوكار،بدكار را رنجه مى‏ دارد.

*****************************

ومن الله توفیق
التماس دعا

برنامه وجمع بندی هفته سی وهفتم (یارانراد )

برنامه وجمع بندی هفته سی وهفتم (یارانراد )




جمع بندی هفته سی وهفتم

راه رستگارى

قيامت پيش روى شما و مرگ در پشت سر، شما را مى راند، سبكبار شويد تا برسيد، همانا آنان كه رفتند در انتظار رسيدن شمايند.

امام (ع) و شناساندن ناكثين (اصحاب جمل)

آگاه باشيد، كه همانا شيطان حزب و يارانش را بسيج كرده، و سپاه خود را از هر سو فراهم آورده است، تا بار ديگر ستم را به جاى خود نشاند، و باطل به جايگاه خويش پايدار شود.سوگند به خدا ناكثين هيچ گناهى از من سراغ ندارند، و انصاف را بين من و خودشان رعايت نكردند، آنها حقى را مى طلبند كه خود ترك كردند، و انتقام خونى را مى خواهند كه خود ريختند، اگر شريك آنها بودم، پس آنها نيز در اين خونريزى سهم دارند، و اگر تنها خودشان خون عثمان را ريختند پس كيفر مخصوص آنهاست، مهمترين دليل آنها به زيان خودشان است، مى خواهند از پستان مادرى شير بدوشند كه خشكيده، بدعتى را زنده مى كنند كه مدتهاست مرده، وه چه دعوت كننده اى!؟ و چه اجابت كنندگانى؟!

همانا من به كتاب خدا و فرمانش درباره ناكثين خشنودم. اما اگر از آن سر باز زدند با شمشير تيز پاسخ آنها را خواهم داد، كه براى درمان باطل و يارى دادن حق كافى است. شگفتا! از من خواستند به ميدان نبرد آيم و برابر نيزه هاى آنان قرار گيرم و ضربتهاى شمشير آنها را تحمل كنم، گريه كنندگان بر آنها بگريند، تاكنون كسى مرا از جنگ نترسانده، و از ضربت شمشير نهراساند ه است، من به پروردگار خويش يقين داشته و در دين خود شك و ترديدى ندارم

تناسب نعمت‏ها با استعدادهاى گوناگون

پس از ستايش پروردگار،بدانيد كه تقديرهاى الهى چون قطرات باران از آسمان به سوى انسانها فرود مى‏ آيد، و بهره هر كسى، كم يا زياد به او مى‏ رسد پس اگر يكى از شما براى برادر خود، برترى در مال و همسر و نيروى بدنى مشاهده كند، مبادا فريب خورد و حسادت كند،زيرا مسلمان (تا زمانى كه دست به عمل پستى نزده كه از آشكار شدنش شرمنده باشد و مورد سرزنش مردم پست قرار گيرد) به مسابقه دهنده ‏اى مى ‏ماند كه دوست دارد در همان آغاز مسابقه پيروز گردد تا سودى به دست آورد و ضررى متوجّه او نگردد. هم چنين مسلمانى كه از خيانت پاك است انتظار دارد يكى از دو خوبى نصيب او گردد: يا دعوت حق را لبيك گفته عمر او پايان پذيرد «كه آنچه در نزد خداست براى او بهتر است»، و يا خداوند روزى فراوان به او دهد و صاحب همسر و فرزند و ثروت گردد، و هم چنان دين و شخصيّت خود را نگاه ‏دارد. همانا ثروت و فرزندان، محصول دنيا و فانى شدنى، و عمل صالح زراعت آخرت است، گر چه گاهى خداوند، هر دوى آن را به ملّت‏هايى خواهد بخشيد. از خدا در آن چه اعلام خطر كرده است بر حذر باشيد از خدا آنگونه بترسيد كه نيازى به عذر خواهى نداشته باشيد عمل نيك انجام دهيد بدون آن كه به ريا و خود نمايى مبتلا شويد، زيرا هر كس، كارى براى غير خدا انجام دهد، خدا او را به همان غير واگذارد.از خدا، درجات شهيدان، و زندگى سعادتمندان، و هم نشينى با پيامبران را درخواست مى ‏كنيم.

ضرورت تعاون با خويشاوندان
اى مردم، انسان هر مقدار كه ثروتمند باشد، باز از خويشاوندان خود بى نياز نيست كه از او با زبان و دست دفاع كنند.
خويشاوندان انسان، بزرگ‏ترين گروهى هستند كه از او حمايت مى ‏كنند و اضطراب و ناراحتى او را مى‏ زدايند، و در هنگام مصيبت‏ها نسبت به او، پر عاطفه‏ ترين مردم مى‏ باشند.
نام نيكى كه خدا از شخصى در ميان مردم رواج دهد بهتر از ميراثى است كه ديگرى بردارد.

(قسمت ديگرى از همين خطبه)

آگاه باشيد، مبادا از بستگان تهيدست خود رو برگردانيد،
و از آنان چيزى را دريغ داريد، كه نگاه داشتن مال دنيا، زيادى نياورد و از بين رفتنش كمبودى ايجاد نكند.
آن كس كه دست دهنده خود را از بستگانش باز دارد، تنها يك دست را از آنها گرفته امّا دست‏هاى فراوانى را از خويش دور كرده است،
و كسى كه پر و بال محبّت را بگستراند، دوستى خويشاوندانش تداوم خواهد داشت.

(از خطبه ‏هاى امام كه در شهر كوفه ايراد فرمود).
ضرورت آمادگى براى جهاد
سوگند به جان خودم، در مبارزه با مخالفان حق، و آنان كه در گمراهى و فساد غوطه‏ ورند، يك لحظه مدارا و سستى نمى ‏كنم.
پس اى بندگان خدا از خدا بترسيد و از خدا، به سوى خدا فرار كنيد، و از راهى كه براى شما گشوده برويد، و وظايف و مقرّراتى كه براى شما تعيين كرده به پا داريد
اگر چنين باشيد، على عليه السّلام ضامن پيروزى شما در آينده مى ‏باشد، گرچه هم اكنون به دست نياوريد

علل شكست ملّت‏ها (علل شكست كوفيان، و پيروزى شاميان)
اكنون جز شهر كوفه در دست من باقى نمانده است، كه آن را بگشايم يا ببندم اى كوفه اگر فقط تو براى من باشى، آنهم برابر اين همه مصيبت‏ ها و طوفان‏ها چهره‏ ات زشت باد. آنگاه به گفته شاعر مثال آورد: (به جان پدرت سوگند اى عمرو كه سهم اندكى از ظرف و پيمانه داشتم). سپس ادامه داد: به من خبر رسيده كه بسر بن ارطاة بر يمن تسلّط يافته،سوگند به خدا مى ‏دانستم كه مردم‏ شام به زودى بر شما غلبه خواهند كرد.زيرا آنها در يارى كردن باطل خود، وحدت دارند، و شما در دفاع از حق متفرّقيد شما امام خود را در حق نافرمانى كرده و آنها امام خود را در باطل فرمانبردارند. آنها نسبت به رهبر خود امانت دار و شما خيانتكاريد، آنها در شهرهاى خود به اصلاح و آبادانى مشغولند و شما به فساد و خرابى، (آنقدر فرومايه‏ايد) اگر من كاسه چوبى آب را به يكى از شماها امانت دهم مى ‏ترسم كه بند آن را بدزديد.


%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% %
لجاجت تدبير را سْست مى كند.

طمع ورزى ، بردگيِ هميشگى است.

حاصل كوتاهى ، پشيمانى ؛ و حاصل دورانديشي، سلامت است

انجا كه بايد سخنِ درست گفت، در خاموشى خيرى نيست، چنانكه در سخن ناآگاهانه نيز خيرى نخواهد بود.

دو دعوت به اختلاف نرسد جز اينكه يكى باطل باشد!

از روزى كه حق براى من نمايان شد، هرگز دچار ترديد نشدم!

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&

یاعلی مدد

برنامه وجمع بندی هفته سی و هشتم

برنامه وجمع بندی هفته سی و هشتم



یک شنبه: نامه هفدهم

واما طلبک........... علی الآخره

وحکمت184

وَ قَالَ عليه السلام : مَا شَكَكْتُ فِى الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ .

و درود خدا بر او، فرمود : از روزى كه حق براى من نمايان شد، هرگز دچار ترديد نشدم!.






دوشنبه:ادامه نامه هفدهم

واما قولک............وعلی نفسک سبیلا


وحکمت 185

وَ قَالَ عليه السلام: مَا كَذَبْتُ وَ لَا كُذِّبْتُوَ لَا ضَلَلْتُ وَ لَا ضُلَّ بِى .

و درود خدا بر او، فرمود :
هرگز دروغ نگفتم و به من دروغ نگفتند ،و هرگز گمراه نشدم ، به كسى به وسيله من گمراه نشده است.


سه شنبه: نامه هجدهم

واعلم ان...........رایی فیک.


وحکمت186

وَ قَالَ عليه السلام : لِلظَّالِمِ الْبَادِى غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ .

و درود خدا بر او، فرمود : آغاز كنندة ستم ، در قيامت ، انگشت به دندان مى گزد.


چهارشنبه:نامه نوزدهم

اما بعد............ والابعاد والاقصاء

وحکمت187

وَ قَالَ عليه السلام : الرَّحِيلُ وَشِيكٌ .

و درود خدا بر او، فرمود : كوچ كردن نزديك است!


پنج شنبه: نامه بیستم

وانی اقسم......... ....ضئیل الامر

حکمت188

وَ قَالَ عليه السلام : مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ .

و درود خدا بر او ، فرمود : هر كس كه با حق در آويزد نابود مى گردد.

جمعه جمع بندی

التماس دعا



جمع بندی هفته سی و هشتم ( dordoone )

نامه های: 17،18،19 و 20

حکمت های:184،185،186،187 و 188


************************************************** *********************************

آگاه باش، آن كس كه بر حق بود، جايگاهش بهشت، و آنكه بر راه باطل بود در آتش است.

آن كه بر حق است با آن كه بر باطل است را نمى‏ توان مقايسه كرد، و مؤمن چون مفسد نخواهد بود، و چه زشتند آنان كه پدران گذشته خود را در ورود به آتش پيروى كنند. از همه كه بگذريم، فضيلت نبوّت در اختيار ماست كه با آن عزيزان را ذليل، و خوار شدگان را بزرگ كرديم



در رفتار با دهقانان، نرمى و درشتى را به هم آميز، رفتارى توأم با شدّت و نرمش داشته باش، اعتدال و ميانه روى را در نزديك كردن يا دور كردن، رعايت كن.(خطاب به عمر بن ابى سلمه ارحبى فرماندار پارس ایران)

براستى به خدا سوگند مى‏ خورم، اگر به من گزارش كنند كه در اموال عمومى خيانت كردى،كم يا زياد، چنان بر تو سخت گيرم كه كم بهره شده، و در هزينه عيال، در مانده و خوار و سرگردان شوى با درود.(خطاب به زياد بن ابيه، جانشين فرماندار بصره)




از روزى كه حق براى من نمايان شد، هرگز دچار ترديد نشدم!.
هرگز دروغ نگفتم و به من دروغ نگفتند ،و هرگز گمراه نشدم ، به كسى به وسيله من گمراه نشده است.
آغاز كنندة ستم ، در قيامت ، انگشت به دندان مى گزد.
هر كس كه با حق در آويزد نابود مى گردد.



التماس دعا

برنامه وجمع بندی هفته سی و نهم

برنامه وجمع بندی هفته سی و نهم




جمع بندی هفته سی ونهم

برنامه وجمع بندی هفته چهلم

برنامه وجمع بندی هفته چهلم